北人食菱
九枝应并耀，午夜忽潜然。景集青山外，萤分碧草前。
翼卫两舜趋，钩陈十尧骤。忽然遗相印，如羿卸其彀。
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪，树拂他门懒举头。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭，吴江钓忆锦鳞肥。
风烟放荡花披猖，秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠，
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺，晚为传家鼎始铭。
"不奈荒城畔，那堪晚照中。野晴霜浥绿，山冷雨催红。
"西班掌禁兵，兰锜最分明。晓色严天仗，春寒避火城。
夕霭垂阴野，晨光动积流。家山一夜梦，便是昔年游。"
乞求待得西风起，尽挽烟帆入太湖。
北人食菱拼音解释:
jiu zhi ying bing yao .wu ye hu qian ran .jing ji qing shan wai .ying fen bi cao qian .
yi wei liang shun qu .gou chen shi yao zhou .hu ran yi xiang yin .ru yi xie qi gou .
you shi zeng shang zhong xuan lou .chen xiao bie ji kan chui lei .shu fu ta men lan ju tou .
bu suan shan chuan qu lu wei .qin shu meng chou huang niao zhuan .wu jiang diao yi jin lin fei .
feng yan fang dang hua pi chang .qiu qian nv er fei duan qiang .xiu pao chi ma shi yi cui .
bu zhi xun ye zhu qing ming .zao yuan ru meng jin fang li .wan wei chuan jia ding shi ming .
.bu nai huang cheng pan .na kan wan zhao zhong .ye qing shuang yi lv .shan leng yu cui hong .
.xi ban zhang jin bing .lan qi zui fen ming .xiao se yan tian zhang .chun han bi huo cheng .
xi ai chui yin ye .chen guang dong ji liu .jia shan yi ye meng .bian shi xi nian you ..
qi qiu dai de xi feng qi .jin wan yan fan ru tai hu .
译文及注释
译文
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭，雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中(zhong)之人在何处?就在水边那一头。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有(you)了。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上，凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
波渺渺，柳(liu)依依。双蝶绣罗裙的女子，你与幸福，只有一朵花的距离。但是春(chun)天却送来绵绵细雨，让你久坐闺中，辜负了美好的芳春。天晴的时候，双燕已归，柳枝低垂。娇嗔如你，一春弹泪话凄凉。寒夜到来，你掩上望归的门。默默地，朱粉不深匀，闲花春。想他的时候，你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸，粉泪已盈盈。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
充满(man)委屈而没有头绪啊，流浪在莽莽原野荒郊。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
注释
无以致疑：不会发现疑问；无以：没有用来……的（办法）；致：求得。
159.朱明：指太阳。
昵：亲近。
④垒然：形容臃肿的样子。
[95]六龙：相传神出游多驾六龙。俨：庄严的样子。齐首：六龙齐头并进。
7.灵旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
芙蓉：指荷花。
赏析
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字(er zi)将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
场景再次移到帐外，而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地；雪压冬云，浓重稠密(chou mi)，虽暂停，但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，二句以夸张笔墨，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气，长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体(shi ti)会到了这一妙处的。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
首句“绿江深见底”，描绘江水碧绿，又非常清澈，尽管水很深，却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江，足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出，表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底，可见，是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
三、四句说自己不去，但与前两句直接表示不同，换个角度，说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分，时逢夏末，碰到了难得碰到的好雨，驱尽了残暑，在这样凉爽的天气里，正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静，与上面管弦的热闹成对比，走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息；而白天高卧，又带有几分高士的闲适意趣，很切合诗人自己的身份。听了这些，张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
总观全诗，以描述宫室建筑为中心，把叙事、写景、抒情交织在一起，都能做到具体生动，层次分明，虽然其思想价值不大，但在雅颂诸篇中，它还是比较优秀的作品。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
这里诗人用的是“广角镜头”，展示了全幅山水的大的印象。之后，开始摇镜头、调整焦距，随着读者的眼光朝画面推进，聚于一点：“惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”，在整个画面中真是渺小了，但它毕竟是人事啊，因此引起诗人无微不至的关心：在这汹涌的波涛中，它想往哪儿去呢？何时才回去呢？这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的，但诗人感到它的不动不旋，并非因为它是画船，而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故，是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”（《李思训画长江绝岛图》），从不动见动，令人称妙；李白此处写画船则从不动见能动，别是一种妙处。以下紧接一问：这样信船放流，可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己，航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时，画与真，物与我完全溶合为一了。
赋的表现手法在于体物写志，在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋，诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手，层层展开场景，拓展画面，从“田间”至“比屋”，从“屋中”至“垄亩”，从“山颠”至“水府”，从“古来”到“如今”，从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步，而环境的每一推移，又总带情韵以行，让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果，虽属平铺直叙，却颇具感人的艺术魅力。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
场景再次移到帐外，而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地；雪压冬云，浓重稠密(chou mi)，虽暂停，但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，二句以夸张笔墨，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气，长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体(shi ti)会到了这一妙处的。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
首句“绿江深见底”，描绘江水碧绿，又非常清澈，尽管水很深，却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江，足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出，表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底，可见，是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
三、四句说自己不去，但与前两句直接表示不同，换个角度，说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分，时逢夏末，碰到了难得碰到的好雨，驱尽了残暑，在这样凉爽的天气里，正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静，与上面管弦的热闹成对比，走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息；而白天高卧，又带有几分高士的闲适意趣，很切合诗人自己的身份。听了这些，张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
总观全诗，以描述宫室建筑为中心，把叙事、写景、抒情交织在一起，都能做到具体生动，层次分明，虽然其思想价值不大，但在雅颂诸篇中，它还是比较优秀的作品。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
这里诗人用的是“广角镜头”，展示了全幅山水的大的印象。之后，开始摇镜头、调整焦距，随着读者的眼光朝画面推进，聚于一点：“惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”，在整个画面中真是渺小了，但它毕竟是人事啊，因此引起诗人无微不至的关心：在这汹涌的波涛中，它想往哪儿去呢？何时才回去呢？这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的，但诗人感到它的不动不旋，并非因为它是画船，而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故，是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”（《李思训画长江绝岛图》），从不动见动，令人称妙；李白此处写画船则从不动见能动，别是一种妙处。以下紧接一问：这样信船放流，可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己，航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时，画与真，物与我完全溶合为一了。
赋的表现手法在于体物写志，在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋，诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手，层层展开场景，拓展画面，从“田间”至“比屋”，从“屋中”至“垄亩”，从“山颠”至“水府”，从“古来”到“如今”，从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步，而环境的每一推移，又总带情韵以行，让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果，虽属平铺直叙，却颇具感人的艺术魅力。
创作背景
李商隐从小饱读诗书，雄心勃勃追求仕途功名，却屡遭挫败，最终只能沉沦幕僚，落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻，当是时，正值晚唐政治上的“牛李党争”，李商隐曾是令狐楚的门客，令狐楚对李商隐有知遇之恩，曾聘他作幕僚，而令狐楚属“牛党”，王茂元则属“李党”，义山以令狐门人身份与王氏结亲，这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼，成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的，其悲剧不仅仅是因其身处末世，人生道路曲折，命运多舛，而且在于他志存高洁，但有时又不免沦于庸俗卑微，难免要通过攀附权贵以求仕途，这是他不愿意的，但又别无选择，这种内心矛盾，可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生，同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱，多情，痴情，重情；情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态，他“深知身在情常在”，他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去，逝前夫妇未能见最后一面，此时的李商隐可谓“穷蹇无路，落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年，对于中年丧妻这一残酷的现实，李商隐毫无心理准备，满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。
封燕然山铭
顶木晴摩日，根岚晓润衣。会于猿鸟外，相对掩高扉。"
"晋臣荣盛更谁过，常向阶前舞翠娥。
寒蝶恋衰草，轸我离乡心。更见庭前树，南枝巢宿禽。"
至今汉武销魂处，犹有悲风木上来。"
仓皇斗智成何语，遗笑当时广武山。"
升平闻道无时节，试问中林亦不妨。"
予将贼其道，所动多訾毁。叔孙与臧仓，贤圣多如此。
秋风袅袅月朗朗，玉女清歌一夜阑。"
工之侨献琴
经冬好近深炉暖，何必千岩万水归。"
抱湿离遥海，倾寒向迥空。年年不可值，还似命难通。"
停骖一顾犹魂断，苏武争禁十九年。"
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
旅人莫怪无鱼食，直为寒江水至清。"
世间万事非吾事，只愧秋来未有诗。"
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静，星河无影禁花寒。
劝尔画长眉，学歌饱亲戚。"
满江红·刘朔斋赋菊和韵
"惠人须宰邑，为政贵通经。却用清琴理，犹嫌薄俗听。
"回眸绿水波初起，合掌白莲花未开。（观忏会夫人，
篱落轻寒整顿新，雪晴步屣会诸邻。
"月月势皆圆，中秋朗最偏。万方期一夕，到晓是经年。
惟公执天宪，身是台中杰。一逐楚大夫，何人为君雪。
莫辞更送刘郎酒，百斛明珠异日酬。"
高名无阶级，逸迹绝涯涘。万世唐书中，逸名不可比。
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水，锦凤玉龙森若墙。
游侠篇
以负以载，悉薅悉鉏，我慕圣道，我耽古书。小倦于学，
去去忽凄悲，因风暂回顾。"
旅人寄食逢黄菊，每见故人思故园。"
春来不忍登楼望，万架金丝着地娇。
月融还似洗，云湿便堪研。寄与先生后，应添内外篇。"
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿，偶开神室问黄芽。
"重到云居独悄然，隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法，
凭轩羽人傲，夹户天兽勐。稽首朝元君，褰衣就虚省。
木兰花慢·莺啼啼不尽
"此生居此世，堪笑复堪悲。在处有岐路，何人无别离。
后人好事传其曲，有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋，
愁襟风叶乱，独坐灯花迸。明发成浩歌，谁能少倾听。
年年来叫桃花月，似向春风诉国亡。"
正见涂中龟曳尾，令人特地感庄周。"
无虑数尺躯，委作泉下骨。唯愁揽清镜，不见昨日发。
鴚鹅惨于冰，陆立怀所适。斯人道仍閟，不得不呜呃。
敢叹良时掷，犹胜乱世撄。相秦犹几死，王汉尚当黥。
望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相
若恋吾君先拜疏，为论台岳未封公。"
"幽独度遥夜，夜清神更闲。高风吹越树，细露湿湖山。
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢，谈微何必减宗雷。
若曰尔何能，答言耐辱莫。"
"城上层楼北望时，闲云远水自相宜。
"千金买鱼灯，泉下照狐兔。行人上陵过，却吊扶苏墓。
有景终年住，无机是处闲。何当向云外，免老别离间。"
应催风落叶，似劝客回舟。不是新蝉苦，年年自有愁。"
木兰花慢·中秋饮酒
但想燕山吹暖律，炎天岂不解飞霜。"
君子慎所履，小人多所疑。尼甫至圣贤，犹为匡所縻。
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌，回眸便是公卿罪。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓，暑天偏称白纶巾。
清泉洗得洁，翠霭侵来绿。看取荷戈人，谁能似吾属。"
国人久倚东关望，拟筑沙堤到广陵。"
将星依旧当文座，应念愚儒命未通。"
"手劚太行山，心齐太行巅。劚尽太行险，君心更摩天。
贺明朝·忆昔花间相见后
物望倾心久，凶渠破胆频。（《咏房太尉》。自注：初琯
玉童私地夸书札，偷写云谣暗赠人。
暗榻尘飘满，阴檐月到稀。何年灯焰尽，风动影堂扉。"
"争名岂在更搜奇，不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻，
为书凌遗编，调弦夸新声。求欢虽殊途，探幽聊怡情。"
我本曾无一棱田，平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月，
"千里烟霞锦水头，五丁开得也风流。春装宝阙重重树，
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴，松下灵筵是石床。
夏日田园杂兴·其七
"用心何况两衙间，退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点，
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月，江南依旧咏来春。
天之发遐籁，大小随万窍。魁其垆冶姿，形质惟所召。
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看，琉璃珠子泪双滴。
桂叶似茸含露紫，葛花如绶蘸溪黄。
"小隐西斋为客开，翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局，
无事有杯持永日，共君惟好隐墙东。"
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切，迢递江山梦未通。
行路难
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
人言力耕者，岁旱亦有粮。吾道固如此，安得苦伥伥。"
不是对君吟复醉，更将何事送年华。"
恩仁沾品物，教化及雕题。上贡贞元禄，曾叨宠记批。
"海风卷树冻岚消，忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战，
兵围梁殿金瓯破，火发陈宫玉树摧。
云泉日日长松寺，丝管年年细柳营。静躁殊途知自识，
名微甘世弃，性拙任时抛。白日须投分，青云合定交。