译文
君子知道学得不(bu)全(quan)不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确(que)的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信(xin)念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对(dui)。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺(que)。 注音
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老(lao)来谁还痛惜这几个酒钱?
不要惶悚恐惧战战兢兢。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
注释
23.爱:一作“看”。肯:犹“拼”。一作“欲”,一作“索”。
中截:从中间截断
⒃驱:赶着走。将:语助词。惜不得:舍不得。得,能够。惜,舍。
50.酿泉:一座泉水的名字,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下。
⑷揭(qì气):提起下衣渡水。