首页 古诗词 下途归石门旧居

下途归石门旧居

明代 / 雍沿

平生事已变,歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘,遗情结罗幕。
清心自饮露,哀响乍吟风。未上华冠侧,先惊翳叶中。
足跌力狞。当来日大难行,太行虽险,险可使平。
"蒲坂横临晋,华芝晓望秦。关城雄地险,桥路扼天津。
凌烟乔木茂,献宝介圭崇。昆俊歌常棣,民和教即戎。
雁来书不至,月照独眠房。贱妾多愁思,不堪秋夜长。
"制跸乘骊阜,回舆指凤京。南山四皓谒,西岳两童迎。
女儿晚事夫,颜色同秋萤。秋日边马思,武夫不遑宁。
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
"试入山亭望,言是石崇家。二月风光起,三春桃李华。
"十月繁霜下,征人远凿空。云摇锦更节,海照角端弓。
惊花翻霁日,垂柳拂烟波。激意屡怡赏,无如乡念何。"
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。阳桥书落落,驿马定先回。"


下途归石门旧居拼音解释:

ping sheng shi yi bian .ge chui wan you zuo .chang xiu fu yu chen .yi qing jie luo mu .
qing xin zi yin lu .ai xiang zha yin feng .wei shang hua guan ce .xian jing yi ye zhong .
zu die li ning .dang lai ri da nan xing .tai xing sui xian .xian ke shi ping .
.pu ban heng lin jin .hua zhi xiao wang qin .guan cheng xiong di xian .qiao lu e tian jin .
ling yan qiao mu mao .xian bao jie gui chong .kun jun ge chang di .min he jiao ji rong .
yan lai shu bu zhi .yue zhao du mian fang .jian qie duo chou si .bu kan qiu ye chang .
.zhi bi cheng li fu .hui yu zhi feng jing .nan shan si hao ye .xi yue liang tong ying .
nv er wan shi fu .yan se tong qiu ying .qiu ri bian ma si .wu fu bu huang ning .
fan tang yao ji yan .di le jin xiang luan .yuan xian yan ling jiu .chang cheng zhan lu huan ..
tan shang yue ming gong dian bi .yang kan xing dou li kong xu ..
.shi ru shan ting wang .yan shi shi chong jia .er yue feng guang qi .san chun tao li hua .
.shi yue fan shuang xia .zheng ren yuan zao kong .yun yao jin geng jie .hai zhao jiao duan gong .
jing hua fan ji ri .chui liu fu yan bo .ji yi lv yi shang .wu ru xiang nian he ..
shan hu zhen shang qian xing lei .bu shi si jun shi hen jun ..
jian ba jiao sui duan .gong zhang niao zi cui .yang qiao shu luo luo .yi ma ding xian hui ..

译文及注释

译文
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中(zhong)住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
(孟(meng)子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您(nin)认为谁胜呢?”
毅然地抛(pao)弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到(dao)远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
  京(jing)城的大路上行人车(che)马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被(bei)贬离开京城后栽下的。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。

注释
⑵君家严君:指元参军的父亲。貔(pi)虎:猛兽。这句喻元参军的父亲是勇猛的将军。
余:剩余。
以(以鸟之故):因为。
袂(mèi)耸:衣袖高举。
《述异》之志:是《述异记》,南朝梁任昉著,多载志怪故事。

赏析

  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的(de)妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的(niang de)风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集(quan ji)中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  诗以望君山一个动作(zuo),让读者自己去猜测揣摸,去体会。这样的结尾,与王维《酬张少府》结句“君问穷通理,渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”相同,都是不写之写,有有余不尽之意。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切(qing qie)。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难(xing nan)尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。

创作背景

  此诗写于公元716年(开元四年)张九龄辞官南归之时。

  

雍沿( 明代 )

收录诗词 (4664)
简 介

雍沿 雍沿,营山(今属四川)人。理宗端平进士(清康熙《四川通志》卷三三)。今录诗四首。

王右军 / 竭甲戌

迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
群仙洞府那相及。吾君利物心,玄泽浸苍黔。
入相廊庙静,出军沙漠霁。见深吕禄忧,举后陈平计。
"寂寥心事晚,摇落岁时秋。共此伤年发,相看惜去留。
林隔王公舆,云迷班氏庐。恋亲唯委咽,思德更踌躇。
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。
风丘佛箨,日域清尘。岛夷复祀,龙伯来宾。
洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。


岭上逢久别者又别 / 藏灵爽

贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
堕红残萼暗参差。"
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。
我心皎洁君不知,辘轳一转一惆怅。
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。
一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此,方今失路欲如何。
"南渡轻冰解渭桥,东方树色起招摇。天子迎春取今夜,


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 上官燕伟

作颂音传雅,观文色动台。更知西向乐,宸藻协盐梅。"
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。
何用悠悠身后名。"
移帷望星汉,引带思容貌。今夜一江人,惟应妾身觉。"
客心悲暮序,登墉瞰平陆。林泽窅芊绵,山川郁重复。王公资设险,名都拒江隩。方城次北门,溟海穷南服。长策挫吴豕,雄图竞周鹿。万乘重沮漳,九鼎轻伊谷。大蒐云梦掩,壮观章华筑。人世更盛衰,吉凶良倚伏。遽见邻交断,仍睹贤臣逐。南风忽不尽,西师日侵蹙。运圮属驰驱,时屯恣敲扑。莫救夷陵火,无复秦庭哭。鄢郢遂丘墟,风尘俄惨黩。狐兔时游戏,霜露日沾沐。钓者故池平,神台尘宇覆。阵云埋夏首,穷阴惨荒谷。怅矣舟壑迁,悲哉年祀倏。虽异三春望,终伤千里目。
"皇女琼台天汉浔,星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影,
"□□□□女,纤腰洛浦妃。□□远方望,雁足上林飞。
羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。


南歌子·香墨弯弯画 / 戚曼萍

七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"
"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。
石桥通小涧,竹路上青霄。持底谁见许,长愁成细腰。"
七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。"
青郊树密,翠渚萍新。今我不乐,含意□申。"
影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"


酬乐天频梦微之 / 雷上章

鲁连所以蹈沧海,古往今来称达人。"
断烟素,缝舞衣,八月一日君前舞。"
柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。"
伏槛观花瑞,称觞庆冬积。飘河共泻银,委树还重璧。
知向华清年月满,山头山底种长生。
万物睹真人,千秋逢圣政。祖宗玄泽远,文武休光盛。
"暂出东陂路,过访北岩前。蔡经新学道,王烈旧成仙。
宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。


咏长城 / 西门恒宇

祛灾剿勐虎,溥德翊飞龙。日阅书开士,星言驾劝农。
不知远梦华胥国,何如亲奉帝尧君。"
藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。
秋露萎草鸿始归,此时衰暮与君违。人生翻覆何常足,
雁眇眇兮南多。身去兮天畔,心折兮湖岸。
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。
但能不出空城里,秋时百草皆有子。黄口黄口莫啾啾,
雾色侵虚牖,霜氛冷薄帷。举袂惨将别,停怀怅不怡。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 通紫萱

伊我祖德,思济九埏。不常厥所,于兹五迁。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"
涉趣皆留赏,无奇不遍寻。莫言山水间,幽意在鸣琴。"
日影飞花殿,风文积草池。凤楼通夜敞,虬辇望春移。
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
"有时神物待圣人,去后汤还冷,来时树亦春。


富贵不能淫 / 锺离子超

白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老,浩然泪陨今来还。
柔娥幸有腰支稳,试踏吹声作唱声。
桥上鳞鳞转南渡。五方观者聚中京,四合尘烟涨洛城。
藁项同枯木,丹心等死灰。"
"南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
"渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。


论诗三十首·其七 / 丰寄容

风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。
"金坛启曙闱,真气肃微微。落月衔仙窦,初霞拂羽衣。
鸟声随管变,花影逐风移。行乐方无极,淹留惜晚曦。"
市卒酒肉臭,县胥家舍成。岂惟绝言语,奔走极使令。
"戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。
树悲悬剑所,溪想钓璜馀。明发辉光至,增荣驷马车。"
蒿里衣冠送,松门印绶迎。谁知杨伯起,今日重哀荣。"
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。


小雅·何人斯 / 轩辕玉萱

流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。"
郎本东家儿,妾本西家女。对门中道间,终谓无离阻。
影入桃花浪,香飘杜若洲。洲长殊未返,萧散云霞晚。
"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。
悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。"
落日裴回肠先断。"
"正月符嘉节,三春玩物华。忘怀寄尊酒,陶性狎山家。