鹧鸪天·西都作
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过，岐路无穷早晚休。
"三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟，琼墀绣帐开明月。
依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。"
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力，挥金退傅施家财。
才分曙色第二鸣，旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手，
"健夫结束执旌旗，晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽，
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑，游宦量才已息机。
"庭竹森疏玉质寒，色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪，
犹有所思人，各在城一隅。杳然爱不见，搔首方踟蹰。
鹧鸪天·西都作拼音解释:
feng liu cai qi yi bei qiu .guang yin bu jue chao hun guo .qi lu wu qiong zao wan xiu .
.san chao si chu juan xia zheng .wang fu jie chou wan li cheng .
ci di fan hua zhong wei xie .da dao qing lou jia cui yan .qiong chi xiu zhang kai ming yue .
yi jiu qiu feng huan ji mo .shu xing shuai liu su ti ya ..
bai fa qian sou yu guan lai .zhen xi dao shi ping zhong li .hui jin tui fu shi jia cai .
cai fen shu se di er ming .jing pei hong chen yi chu cheng .fu ren shang cheng luan zhao shou .
.jian fu jie shu zhi jing qi .xiao du chang jiang zi he wei .ye wai hu li sou de jin .
xin zhi si shi jiu nian fei .dang guan bu zhuo you qin lv .you huan liang cai yi xi ji .
.ting zhu sen shu yu zhi han .se bao cong bi jin lang gan .cui jun bu le xiang e lei .
you you suo si ren .ge zai cheng yi yu .yao ran ai bu jian .sao shou fang chi chu .
译文及注释
译文
暮春时节，眺望江面，风(feng)雨连天。篷蔽的(de)茅屋里，烛灯明灭，悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫，惟有杜鹃，在月夜里孤苦哀啼。
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅(chang)，没有地方寄托愁绪。
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也(ye)不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当(dang)然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
啼声越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让人清泪欲洒。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。
东方角宿还没放光，太阳又在哪(na)里匿藏？
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
你住过的妆楼依然如往昔，分手时我曾在败壁题写诗句，和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘，字迹也已经变得惨淡而又模糊。
什(shi)么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
假如不是跟他梦中欢会呀，
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外(wai)巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
伟大辉煌的太宗奠(dian)定了强盛的基业，他所创立建树的功绩，实在恢宏发达。
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
注释
①玉笙：珍贵的管乐器。
感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。
②棘：俗称酸枣树，多刺。
[19]顾：看。陵：压制。鲜卑：中国东北方的少数民族，东汉末成为北方强族。
（12）异类：古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
298. 知：后面省宾语“之”，“之”代上句的内容。
①东湖：在今浙江绍兴市城郊。
③心期句：意思是说如今与她远隔天涯，纵心期相见，那也是可望而不可及的了。
赏析
尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比，写自己和当年的诸葛亮一样，身在草野，但胸怀治理天下的大志。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
本文题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死，大盗不止”“剖斗折衡，而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后，老百姓处于水深火热之中，苦不堪言。只有休养生息，才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥，使老百姓疲于奔命，或者以行“惠政”为名，广大人民既要送往迎来，应酬官吏；又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务，这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
颔联“烟尘犯雪岭，鼓角动江城”二句承上“用兵”，具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”，吐蕃兵马过处尘土蔽天，代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫，形势的严重，又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动，前句写雪岭，后句写江城；前句写吐蕃，后句写唐军；前句是所闻，后句是亲见；一远一近，概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
“父耕原上田，子劚山下荒”，并不仅仅是写一家父子的事件，而是高度概括了千千万万个农民的家庭，所谓“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行”，正是农家普遍的情事；而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原，而泛指已耕的熟田和待垦的荒地，从耕田写到开荒，简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦，几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力，增加了诗意的典型性，几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
末段则颂扬子产，完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范，只是他没得到天子的赏识，而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相，则国家的舆情上通下达，无所不至。天下所以不治，是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢？我只有悠悠地思念着古人！
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一(ting yi)点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写(shu xie)个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来(er lai)，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗(da shi)人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
“一场寂寞”是春归人去后最易感到的，但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的，也不宜向人诉说，只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言，总轻负”，是由于她的言而无信，或是损伤了他的感情，这些都未明白交代，但显然责任是女方；于是感到自责和内疚，轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚，悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱，而且还品貌端正，远非一般浮滑轻薄之徒可比，实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”，写说她才能体验到的好处，也是她“难拚”的最重要的原因。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比，写自己和当年的诸葛亮一样，身在草野，但胸怀治理天下的大志。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
本文题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死，大盗不止”“剖斗折衡，而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后，老百姓处于水深火热之中，苦不堪言。只有休养生息，才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥，使老百姓疲于奔命，或者以行“惠政”为名，广大人民既要送往迎来，应酬官吏；又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务，这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
颔联“烟尘犯雪岭，鼓角动江城”二句承上“用兵”，具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”，吐蕃兵马过处尘土蔽天，代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫，形势的严重，又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动，前句写雪岭，后句写江城；前句写吐蕃，后句写唐军；前句是所闻，后句是亲见；一远一近，概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
“父耕原上田，子劚山下荒”，并不仅仅是写一家父子的事件，而是高度概括了千千万万个农民的家庭，所谓“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行”，正是农家普遍的情事；而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原，而泛指已耕的熟田和待垦的荒地，从耕田写到开荒，简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦，几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力，增加了诗意的典型性，几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
末段则颂扬子产，完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范，只是他没得到天子的赏识，而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相，则国家的舆情上通下达，无所不至。天下所以不治，是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢？我只有悠悠地思念着古人！
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一(ting yi)点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写(shu xie)个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来(er lai)，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗(da shi)人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
“一场寂寞”是春归人去后最易感到的，但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的，也不宜向人诉说，只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言，总轻负”，是由于她的言而无信，或是损伤了他的感情，这些都未明白交代，但显然责任是女方；于是感到自责和内疚，轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚，悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱，而且还品貌端正，远非一般浮滑轻薄之徒可比，实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”，写说她才能体验到的好处，也是她“难拚”的最重要的原因。
创作背景
宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相，王安石为参知政事，议行新法，朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故，欧阳修则因反对新法，逐渐失势，后于熙宁五年(1072)病故，这些亲人或父执的亡故或失势，使晏几道失去了政治上的依靠，兼之个性耿介、不愿阿附新贵，故仕途坎坷，陆沉下位，生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里，晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作，《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。
卓敬( 明代 )
收录诗词 (2565) 首
简 介
卓敬 （?—1402）浙江瑞安人，字惟恭。洪武十八年进士。授户科给事中，遇事敢言，历官户部侍郎。建文初，密疏言燕王雄才大略，宜徙封南昌，以利控制，帝不纳。燕王即位，被执。帝怜其才，系之狱，遣人劝降，不屈，被杀。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
红叶闲飘篱落迥，行人远见草堂开。"
画史名当代，声华重两京。临岐分手处，无奈别离生。"
宛是依依旧颜色，自怜人换几般愁。"
"仆射陂前郡，清高越四邻。丹霄凤诏下，太守虎符新。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日，天涯芳草动愁心。
"不用问汤休，何人免白头。百年如过鸟，万事尽浮沤。
闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝。"
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹，诗思浸浸逼水曹。
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
"天海相连无尽处，梦魂来往尚应难。
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫，青桂荣枯托薜萝。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月，江上旌旗锦水风。
秋风若西望，为我一长谣。"
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次，无因弱羽逐鸾翔。
"万里客南迁，孤城涨海边。瘴云秋不断，阴火夜长然。
今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。"
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
元夕二首
今日重来门巷改，出墙桐树绿婆娑。"
"欲出乡关行步迟，此生无复却回时。
公事巡营外，戎装拜敕时。恭闻长与善，应念出身迟。"
"百战放归成老翁，馀生得出死人中。
任饶长被金笼阖，也免栖飞雨雪难。"
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚，天香飘户月枝春。
"蛾眉山势接云霓，欲逐刘郎北路迷。
中外无亲疏，所算在其情。久客贵优饶，一醉旧疾平。
登金陵雨花台望大江
"句芒爱弄春风权，开萌发翠无党偏。
帐殿菰蒲掩，云房露雾收。苎萝妖覆灭，荆棘鬼包羞。
"轩辕厌代千万秋，渌波浩荡东南流。今来古往无不死，
儿着绣衣身衣锦，东阳门户胜滕家。"
别来唯独宿，梦里尚同游。所在求飧过，无因离得愁。"
"秦王宫阙霭春烟，珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启，
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽，护法重编论有神。
君到襄阳渡江处，始应回首忆羊公。"
水仙子·游越福王府
"吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。
天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。"
"醉来重整华阳巾，搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒，
春随樊子一时归。闲听莺语移时立，思逐杨花触处飞。
树暗蝉吟咽，巢倾燕语愁。琴书凉簟净，灯烛夜窗幽。
"九陌最幽寺，吾师院复深。烟霜同覆屋，松竹杂成林。
"扰扰驰蹄又走轮，五更飞尽九衢尘。
树白看烟起，沙红见日沉。还因此悲屈，惆怅又行吟。"
德佑二年岁旦·其二
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼，行处青苔恨昔游。
傍人不知梦中事，唯见玉钗时坠枕。"
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达，闲寻鸥鸟暂忘机。
拣匠装银镫，堆钱买钿筝。李陵虽效死，时论亦轻生。"
"泉眼高千尺，山僧取得归。架空横竹引，凿石透渠飞。
"苍苔古涩自雕疏，谁道中郎笔力馀。
树色秋帆上，滩声夜枕前。何堪正危侧，百丈半山颠。"
诗卷却抛书袋里，正如闲看华山来。"
春雪
幽翠生松栝，轻烟起薜萝。柴扉常昼掩，惟有野人过。"
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，楼中角声催上马。
"孤帆几日程，投刺水边城。倚棹逢春老，登筵见月生。
我衔凤阙恩，按狱桥山陲。君在龙骧府，掌奏羽檄词。
不待秋蟾白，须沈落照红。更将门下客，酬和管弦中。"
官冷旧谙唯旅馆，岁阴轻薄是凉飙。"
太守能诗兼爱静，西楼见月几篇成。"
邪侮尝移润，忠贞几度冤。兴亡山兀兀，今古水浑浑。
画堂春·湔裙独上小渔矶
苍生期渐泰，皇道欲中兴。国用销灵像，农功复冗僧。
"江城郁郁春草长，悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景，
犒功椎万牛，募勇悬千帛。武士日曳柴，飞将兢执馘。
"重阳开满菊花金，病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好，
寄书时态尽，忆语道情浓。争得携巾屦，同归鸟外峰。"
秋怀久寥落，冬计又如何。一瓮新醅酒，萍浮春水波。
龙虎山河御气通，遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍，
江亭杨柳折还垂，月照深黄几树丝。
秋晚登城北门
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿，红燎炉香竹叶春。
鼎湖龙渐远，濛汜日初沈。唯有云韶乐，长留治世音。
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。"
看春长不足，岂更觉身劳。寺里花枝净，山中水色高。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外，苍茫海气穷番禺。
且逍遥，还酩酊，仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身，
长说承天门上宴，百官楼下拾金钱。
照彻圣姿严，飘飖神步徐。仙郎执玉节，侍女捧金书。
宛丘
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
三清弄玉秦公女，嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀，
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
今年还折去年处，不送去年离别人。"
"黯黯日将夕，牛羊村外来。岩阿青气发，篱落杏花开。
石中泉暗落，松外户初关。却忆终南里，前秋此夕还。"
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。
驿骑难随伴，寻山半忆君。苍崖残月路，犹数过溪云。