译文
天台士(shi)陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在(zai)京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州(zhou)独自保全(quan)。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而(er)在霍山之下停留。
使往(wang)昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
注释
⑹惟吾德馨(xīn):只因为(《陋室铭》刘禹锡 古诗)的铭文(就不感到简陋了)。惟:只。吾:我,这里是指(《陋室铭》刘禹锡 古诗)的铭文。馨:散布很远的香气,这里指(品德)高尚。《尚书·君陈》:“黍稷非馨,明德惟馨。”。
3、属(zhǔ)文:写文章。属,连缀。
告诉不许:申诉不被允许,告诉:申诉(苦衷)
(17)嗟(juē)乎:叹词。
(7)以其类为招:类,同类。招,招诱,即靶子,自身成为射击的目标。