临江仙·佳人
来年二月登封礼，去望台星扈日轮。"
东吴饶风光，翠巘多名寺。疏烟亹亹秋，独酌平生思。
无那子规知向蜀，一声声似怨春风。"
"旧传天上千年熟，今日人间五日香。
"汉使征兵诏未休，两行旌旆接扬州。
"拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。
越瓯遥见裂鼻香，欲觉身轻骑白鹤。
"憔悴王居士，颠狂不称时。天公与贫病，时辈复轻欺。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉，海底骊龙不见珠。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜，子幼能文似马迁。
临江仙·佳人拼音解释:
lai nian er yue deng feng li .qu wang tai xing hu ri lun ..
dong wu rao feng guang .cui yan duo ming si .shu yan wei wei qiu .du zhuo ping sheng si .
wu na zi gui zhi xiang shu .yi sheng sheng si yuan chun feng ..
.jiu chuan tian shang qian nian shu .jin ri ren jian wu ri xiang .
.han shi zheng bing zhao wei xiu .liang xing jing pei jie yang zhou .
.bai sao wu guo gu rou qin .yi nian wei ci liang san chen .
yue ou yao jian lie bi xiang .yu jue shen qing qi bai he .
.qiao cui wang ju shi .dian kuang bu cheng shi .tian gong yu pin bing .shi bei fu qing qi .
li ming na de zai xu yu .shan zhong jing pu shui zhi yu .hai di li long bu jian zhu .
yin si zhi zi geng mang ran .zhong lang yu qing zhong yang hu .zi you neng wen si ma qian .
译文及注释
译文
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲(jia)一直没脱下来。
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
昨(zuo)夜的星空与昨夜的春风，在那画楼之西侧桂堂之东。
辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静(jing)闲适，只有(you)几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
一日长似一年，闲暇无所事事的时候才感觉如此，即使是天大的事，喝醉了也就无事了。
东陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。
从前皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢慢愈合，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园(yuan)中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富(fu)裕起来了，大概是受伤的野鸭的报答。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
当时如能审察案情的真伪，查清是非，推究案子的起因，那么刑法和礼制的运用，就能明显地区分(fen)开来了。为什么呢？如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行，赵师韫杀他，只是出于他个人的私怨，施展他当官的威风，残暴地处罚无罪的人，州官又不去治赵师韫的罪，执法的官员也不去过问这件事，上下互相蒙骗包庇，对喊冤叫屈的呼声充耳不闻；而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱，把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制，想方设法，用武器刺进仇人的胸膛，坚定地以礼约束自己，即使死了也不感到遗憾，这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧，去向他谢罪都来不及，还有什么理由要把他处死呢？
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
楚王思念梦中神女，飕(sou)飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
注释
⑴云物：云彩、风物。
⑷荣光休气：形容河水在阳光下所呈现的光彩，仿佛一片祥瑞的气象。都是歌颂现实。千年一清：黄河多挟泥沙，古代以河清为吉祥之事，也以河清称颂清明的治世。圣人：指当时的皇帝唐玄宗。
谒：拜访。
注解：首联采用对偶句形式，“青”与“绮”相对，都为绿色的意思。
⑧若：若然的样子，即和顺、满意的状态。
京：京城。
赏析
但是，他的心中确实(que shi)仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望，“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时，眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗，常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”，也带有夸张色彩。但这种夸张，不是对真实的歪曲，而是对真实的强化，更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但(bu dan)正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
荷叶细雨，是诗人描写秋凉的钟情对象。你看，夏日将尽，“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃”。（苏轼）初秋来临，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。（周邦彦）秋夜方长，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。（李商隐）秋残冬至，“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者，雨是凉意的先声，描写动人，全因情景贴切。意境创造的成功，全在景真意切，景真意切方能境丽情长。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
其一
《资治通鉴》卷216载："天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于沪南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野?"
在古代诗歌中很有(hen you)一部分是“登高望远”之作，要么站在楼上，要么站在山上。或是因为站在高处，凭栏临风，衣襟摆动，发际飘摇，眼目所到之处，皆是宽阔宏大视野，此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间，若不抒发出来，定觉难受。会做诗的便将之化成诗句，会唱歌便将之化作歌声，既不会做诗也不会唱歌的，也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声，才觉痛快。
白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时，元稹正在梁州，而且写了一首《梁州梦》：“梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是(ming shi)：“是夜宿汉川驿，梦与杓直、乐天同游曲江，兼入慈恩寺诸院，倏然而寤，则递乘及阶，邮吏已传呼报晓矣。”巧的是，白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事，表面上有一层神秘色彩，其实是生活中完全可能出现的巧合，而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且，进士登科后，皇帝就在曲江赐宴；慈恩寺塔即雁塔，又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来，当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时，这两处长安名胜，不仅在日间会时时浮上他的心头，当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念，他也只是如实写来，未事渲染，而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真，是可以与白居易的诗比美的。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
“秋兴”这个题目(ti mu)，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
第三首，开头两句，又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响，更鼓“冬冬”声报过二更，催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景，令人有身临其境之感。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时，眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗，常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”，也带有夸张色彩。但这种夸张，不是对真实的歪曲，而是对真实的强化，更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但(bu dan)正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
荷叶细雨，是诗人描写秋凉的钟情对象。你看，夏日将尽，“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃”。（苏轼）初秋来临，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。（周邦彦）秋夜方长，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。（李商隐）秋残冬至，“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者，雨是凉意的先声，描写动人，全因情景贴切。意境创造的成功，全在景真意切，景真意切方能境丽情长。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
其一
《资治通鉴》卷216载："天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于沪南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野?"
在古代诗歌中很有(hen you)一部分是“登高望远”之作，要么站在楼上，要么站在山上。或是因为站在高处，凭栏临风，衣襟摆动，发际飘摇，眼目所到之处，皆是宽阔宏大视野，此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间，若不抒发出来，定觉难受。会做诗的便将之化成诗句，会唱歌便将之化作歌声，既不会做诗也不会唱歌的，也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声，才觉痛快。
白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时，元稹正在梁州，而且写了一首《梁州梦》：“梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是(ming shi)：“是夜宿汉川驿，梦与杓直、乐天同游曲江，兼入慈恩寺诸院，倏然而寤，则递乘及阶，邮吏已传呼报晓矣。”巧的是，白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事，表面上有一层神秘色彩，其实是生活中完全可能出现的巧合，而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且，进士登科后，皇帝就在曲江赐宴；慈恩寺塔即雁塔，又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来，当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时，这两处长安名胜，不仅在日间会时时浮上他的心头，当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念，他也只是如实写来，未事渲染，而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真，是可以与白居易的诗比美的。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
“秋兴”这个题目(ti mu)，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
第三首，开头两句，又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响，更鼓“冬冬”声报过二更，催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景，令人有身临其境之感。
创作背景
雍陶生活在晚唐。此时，唐王朝国势衰败，社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔，目睹宫阙残破的景象，抚今思昔，不无盛衰兴亡之感，于是，挥笔写下了这首七绝。
蔡德辉( 近现代 )
收录诗词 (6248) 首
简 介
蔡德辉 蔡德辉（1833——1891），又名德琚，字醒甫，晋江东石人。排行老五的蔡德辉生于富家，自幼学儒。初从塾师尤作霖（号基山），就喜爱上唐诗，后来师事在东石开馆的南安举人郑超英（号乙莲），更一意习学诗词，不重应试的时文。考入晋江县学之后，蔡德辉往福州参加几次省试都名落孙山，但是，他在省城参加文人之间的诗会和征联，作品往往为人推崇，列于前茅。
柳花词三首
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
住者既无家，去者又非归。穷愁一成疾，百药不可治。
"甃玉编金次第平，花纹隐起踏无声。
宝同珠照乘，价重剑论都。浮彩朝虹满，悬光夜月孤。
"白须芸阁吏，羸马月中行。庄僻难寻路，官闲易出城。
旅恨生乌浒，乡心系洛桥。谁怜在炎客，一夕壮容销。"
"膏已明煎信矣哉，二年人世不归来。
要路风波险，权门市井忙。世间无可恋，不是不思量。"
夏夜
"天子念疲民，分忧辍侍臣。红旗高起焰，绿野静无尘。
晚来光彩更腾射，笔锋正健如可吞。"
正是太平行乐处，春风花下且停骖。"
署纸日替名，分财赏称赐。刳隍by万寻，缭垣叠千雉。
玷灭随心正，瑕消夺眼明。琢磨虹气在，拂拭水容生。
是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。
赠以蜀马箠，副之胡罽裘。饯酒载三斗，东郊黄叶稠。
"莲华不朽寺，雕刻满山根。石汗知天雨，金泥落圣言。
塞下曲四首
染须偷嫩无人觉，唯有平康小妇知。"
老父出迎应倒屣，贫居江上信谁传。"
"丧车出东门，生时马无力。何处入黄泉，嵩高山西北。
宿客论文静，闲灯落烬重。无穷林下意，真得古人风。"
三千里外一微臣，二十年来任运身。
"茂苑绮罗佳丽地，女湖桃李艳阳时。
却教年少取书卷，小字灯前斗眼明。"
见说隋堤枯已尽，年年行客怪春迟。"
答王十二寒夜独酌有怀
汉廷累下征贤诏，未许严陵老钓矶。"
疑有凤凰颁鸟历，一时一日不参差。
"数日自穿池，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
洞见浅深。群山无影，孤鹤时吟。我啸我歌，或眺或临。
一番弄色一番退，小妇轻妆大妇愁。"
似鹿眠深草，如鸡宿稳枝。逐身安枕席，随事有屏帷。
"吾爱山中树，繁英满目鲜。临风飘碎锦，映日乱非烟。
一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。
玉阶怨
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外，苍茫海气穷番禺。
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹，不惟惆怅至长洲。"
"临江一嶂白云间，红绿层层锦绣班。
况非本族音，肌露谁为怜。事痛感行宾，住得贪程船。
故园岁深开断简，秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲，
燕市悲歌又送君，目随征雁过寒云。
风静阴满砌，露浓香入衣。恨无金谷妓，为我奏思归。"
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
泰州海陵县主簿许君墓志铭
"枉为乡里举，射鹄艺浑疏。归路羞人问，春城赁舍居。
今朝试上高枝采，不觉倾翻仙鹤巢。"
须知所甚卑，勿谓天之高。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力，野蔬供饭爽禅身。
来年二月登封礼，去望台星扈日轮。"
不惊不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾栉之间，
自有此来当汴口，武牢何用锁风烟。"
圣代少封事，闲居方屏喧。漏寒云外阙，木落月中园。
入彭蠡湖口
"向老多悲恨，凄然念一丘。岩泉终古在，风月几年游。
诗酒从教数，帘帏一任重。孰知春有地，微露小桃红。"
"扁舟亭下驻烟波，十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅，
晚柳蝉和角，寒城烛照涛。鄱溪卧疾久，未获后乘骚。"
"孤城高柳晓鸣鸦，风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛，
一官无限日，愁闷欲何如。扫舍惊巢燕，寻方落壁鱼。
叹息几晚寤，蒙师招其魂。至今瑶华心，每想清水源。"
"宿雨洗天津，无泥未有尘。初晴迎早夏，落照送残春。
一斛珠·洛城春晚
同荣朱户际，永日白云隈。密叶闻风度，高枝见鹤来。
为看今夜天如水，忆得当时水似天。"
"卸却宫妆锦绣衣，黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨，
酒户愁偏长，诗情病不开。可曾衙小吏，恐谓踏青苔。
劳鲂莲渚内，汗马火旂间。平生血诚尽，不独左轮殷。
愿尔出门去，取官如驱羊。吾兄苦好古，学问不可量。
户牖仙山近，轩楹凤翼舒。还如王母过，遥度五云车。"
偶因从吏役，远到冥栖处。松月想旧山，烟霞了如故。
恨赋
"已作绿丝笼晓日，又成飞絮扑晴波。
"伛偻山夫发似丝，松间石上坐多时。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月，香霭潜来紫陌风。
僮仆惊衣窄，亲情觉语粗。几时得归去，依旧作山夫。
一身扶杖二儿随。（见《野客丛谈》）
故国人长往，空门事可知。凄凉问禅客，身外即无为。"
别来唯独宿，梦里尚同游。所在求飧过，无因离得愁。"
"积水非澄彻，明珠不易求。依稀沈极浦，想像在中流。
浣溪沙·清晓妆成寒食天
"捷书皆应睿谋期，十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地，
春娥慢笑无愁色，别向人家舞柘枝。
"结构天南畔，胜绝固难俦。幸蒙时所漏，遂得恣闲游。
更说桃源更深处，异花长占四时天。"
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。
最感一行绝笔字，尚言千万乐天君。"
"闽山之杭杭兮水堋堋，吞荒抱大兮香叠层。
细雨湘城暮，微风楚水春。浔阳应足雁，梦泽岂无尘。