金错刀行
"势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。
"不爱人间紫与绯，却思松下着山衣。
正当天宝末，抚事坐追惜。仰思圣明帝，贻祸在肘腋。
珠繁杨氏果，翠耀孔家禽。无复天南梦，相思空树林。"
散类如虹气，轻同不让尘。凌空还似翼，映润欲成鳞。
同归方欲就，微恙几时瘳。今日沧江上，何人理钓舟。"
不学大蛟凭水怪，等闲雪雨害生灵。"
一月三回寒食会，春光应不负今年。"
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过，断崖曾向壁中禅。
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路，风引笳箫入柏城。
金错刀行拼音解释:
.shi si gu feng yi pian cheng .zuo lai yi you bai yun sheng .
.bu ai ren jian zi yu fei .que si song xia zhuo shan yi .
zheng dang tian bao mo .fu shi zuo zhui xi .yang si sheng ming di .yi huo zai zhou ye .
zhu fan yang shi guo .cui yao kong jia qin .wu fu tian nan meng .xiang si kong shu lin ..
san lei ru hong qi .qing tong bu rang chen .ling kong huan si yi .ying run yu cheng lin .
tong gui fang yu jiu .wei yang ji shi chou .jin ri cang jiang shang .he ren li diao zhou ..
bu xue da jiao ping shui guai .deng xian xue yu hai sheng ling ..
yi yue san hui han shi hui .chun guang ying bu fu jin nian ..
yi bie shao xi duo shao nian .yuan dong sheng chuan hu di guo .duan ya zeng xiang bi zhong chan .
shan hu wan sui shi xu sheng .yue di yi zhang ci lan lu .feng yin jia xiao ru bai cheng .
译文及注释
译文
当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
昨天(tian)夜里风声雨声一直(zhi)不(bu)断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
多谢老天爷的扶持帮助，
从前，潮州人不知道学习儒道，韩(han)公(gong)指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新(xin)的祠庙，没有成(cheng)功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
朦胧的晨雾里，玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘，闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅，烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游，如云而从的佳丽，闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇，传来凉州曲悠悠扬扬。
用香墨勾画弯弯的眉毛(mao)，胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙，独倚栏杆上默默地涂着口红。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠，小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森，鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
微风吹拂梅香四溢别有情味，素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
注释
（1）之：往。
⑦传：招引。
⑴不第：科举落第。
⑷西京：即唐朝都城长安。
⑵黄陵庙：即湘妃祠，旧址在今湖南湘潭附近。《通典》：“湘阴具有地名黄陵，即虞舜二妃所葬。”
先帝：这里指刘备。
⑾“横汾”三句：这葬雁的汾水，当年汉武帝横渡时何等热闹，如今寂寞凄凉。汉武帝《秋风辞》：“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。”平楚：楚指丛木。远望树梢齐平，故称平楚。
赏析
从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹，诗人撇下了叙事，而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树，惨淡天将曙”写的是离别情景，圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年，恰为十年，故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师，浣纱女伴，都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔，没想到时来运转，飞上高枝，叫人眼热：“旧巢本是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴，莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折，又远逾西施，更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡，反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹，既有对自己复杂遭遇的感叹，也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大，内涵极深，耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏，那么这一段则主要是写横向的对照。
这是一首妻子思念丈夫的诗歌，和《周南·卷耳》一样，也有想象的意境。全诗三章，每章(mei zhang)七句。第一章写思妇秋天怀人的情景，第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字(san zi)，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水(shan shui)田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
其一
其一简析
三、四句，写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛，却不直接写水怎么样，而说天空在水中的倒影颠簸起伏，西落的太阳忽上忽下，进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”，都有震动人心的作用。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道(fang dao)的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和(kai he)帐惘。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
徐惠的问句，不但平息了君王的火气，也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃，在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为，并非完全出于手段，出于自觉意识，多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的(po de)女儿性情，以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。
在这种心态下，项羽的这支歌便成了她最好的安慰，最乐意接受的解释。坚贞的爱情，不仅驱逐了死亡的恐惧，且将人生的千种烦恼，万重愁绪都净化了，从而使她唱出了最为震撼人心的诗句：“大王意气尽，贱妾何聊生！”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的，但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻，虞姬的这支歌，对项羽来说，不是死的哀鸣，而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际，虽然痛感失败已不可避免，一生霸业转瞬将尽，但这犹可置而不论；而祸及自己心爱之人，则于心何忍！虞姬深悉项羽此种用心，故以誓同生死为言，直以一片晶莹无瑕的情意奉献，其意盖欲激励项羽绝弃顾累，专其心志，一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意，则不妨代项羽试为重和虞姬歌，以为此文之结束：汉兵何足惧？百战无当前。挥戈跃马去，胜败付诸天！
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只(jiu zhi)能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
这是一首妻子思念丈夫的诗歌，和《周南·卷耳》一样，也有想象的意境。全诗三章，每章(mei zhang)七句。第一章写思妇秋天怀人的情景，第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字(san zi)，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水(shan shui)田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
其一
其一简析
三、四句，写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛，却不直接写水怎么样，而说天空在水中的倒影颠簸起伏，西落的太阳忽上忽下，进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”，都有震动人心的作用。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道(fang dao)的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和(kai he)帐惘。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
徐惠的问句，不但平息了君王的火气，也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃，在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为，并非完全出于手段，出于自觉意识，多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的(po de)女儿性情，以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。
在这种心态下，项羽的这支歌便成了她最好的安慰，最乐意接受的解释。坚贞的爱情，不仅驱逐了死亡的恐惧，且将人生的千种烦恼，万重愁绪都净化了，从而使她唱出了最为震撼人心的诗句：“大王意气尽，贱妾何聊生！”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的，但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻，虞姬的这支歌，对项羽来说，不是死的哀鸣，而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际，虽然痛感失败已不可避免，一生霸业转瞬将尽，但这犹可置而不论；而祸及自己心爱之人，则于心何忍！虞姬深悉项羽此种用心，故以誓同生死为言，直以一片晶莹无瑕的情意奉献，其意盖欲激励项羽绝弃顾累，专其心志，一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意，则不妨代项羽试为重和虞姬歌，以为此文之结束：汉兵何足惧？百战无当前。挥戈跃马去，胜败付诸天！
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只(jiu zhi)能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
创作背景
项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能，实际上成为反秦群雄的领袖，在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。
孙迈( 未知 )
收录诗词 (7133) 首
简 介
孙迈 孙迈，太祖干德元年（九六三）授赤县尉（《续资治通鉴长编》卷四）。太宗太平兴国五年（九八○），以太常博士知扬州，次年改知池州（《骑省集》卷二六《崇道宫碑铭》）。至道间知江州（《庐山记》卷二）。今录诗五首。
客中除夕
云归无定所，鸟迹不留空。何必劳方寸，岖崎问远公。"
"我家堂屋前，仰视大茅巅。潭静鸟声异，地寒松色鲜。
"长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。"
日暮独吟秋色里，平原一望戍楼高。"
"从今一去不须低，见说辽东好去栖。
"未向燕台逢厚礼，幸因社会接馀欢。
朝隐留此处，一点天边宿。今忆见此时，添悲览止足。
送白利从金吾董将军西征
"六年衣破帝城尘，一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈，
自知毛骨还应异，更请孙阳仔细看。"
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
"竹翠婵娟草径幽，佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗，
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵，膜拜佛像心加尊。
杳杳疑风送，泠泠似曲成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。
还似天台新雨后，小峰云外碧尖尖。"
只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影，
菩萨蛮·小山重叠金明灭
独有贤人崇孝义，伤心共咏蓼莪诗。"
觅得黔娄为妹婿，可能空寄蜀茶来。"
"孤吟疏雨绝，荒馆乱峰前。晓鹭栖危石，秋萍满败船。
"密叶四时同一色，高枝千岁对孤峰。
"偶来绝顶兴无穷，独有山僧笔最工。绿径日长袁户在，
休咎占人甲，挨持见天丁。
晚依方外友，极理探精赜。吻合南北宗，昼公我禅伯。
且攀隋宫柳，莫忆江南春。师有怀乡志，未为无事人。
齐天乐·中秋宿真定驿
羸马经旧途，此乡喜重过。居人无故老，倍感别日多。
"香麹亲看造，芳丛手自栽。迎春报酒熟，垂老看花开。
晚木初凋柳，秋丛欲败兰。哀猿自相叫，乡泪好无端。"
"塞上蕃僧老，天寒疾上关。远烟平似水，高树暗如山。
"重归能几日，物意早如春。暖色先骊岫，寒声别雁群。
县僻仍牢落，游人到便回。路当边地去，村入郭门来。
虽然水是无情物，也到宫前咽不流。"
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚，五云多绕日边飞。
踏莎行·秋入云山
无客空尘榻，闲门闭草庐。不胜岑绝处，高卧半床书。"
"药力资苍鬓，应非旧日身。一为嵩岳客，几葬洛阳人。
暗减一身力，潜添满鬓丝。莫愁花笑老，花自几多时。"
但见收三素，何能测上玄。应非暂呈瑞，不许出山川。"
喷沫团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。
何事不看霜雪里，坚贞惟有古松枝。"
年长归何处，青山未有家。赏春无酒饮，多看寺中花。
"杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露，
齐天乐·夜来疏雨鸣金井
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
画史名当代，声华重两京。临岐分手处，无奈别离生。"
秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。"
嵬峨狂歌教婢拍，婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅，
"暖床斜卧日曛腰，一觉闲眠百病销。
河流辞马岭，节卧听龙骧。孤负平生剑，空怜射斗光。"
"的皪舒芳艳，红姿映绿苹.摇风开细浪，出沼媚清晨。
朱户千家室，丹楹百处楼。水光摇极浦，草色辨长洲。
归国遥·春欲晚
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。"
"自有此山川，于今几太守。近世二千石，毕公宣化厚。
"曾将心剑作戈矛，一战名场造化愁。花锦文章开四面，
从此别离长酩酊，洛阳狂狷任椎埋。"
"云愁鸟恨驿坡前，孑孑龙旗指望贤。
"寝门来哭夜，此月小祥初。风意犹忆瑟，萤光乍近书。
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
"手札八行诗一篇，无由相见但依然。君匡圣主方行道，
暑旱苦热
谁为蜀王身作鸟，自啼还自有花开。
夏雨莲苞破，秋风桂子凋。（《题天竺寺》。
南陌游人回首去，东林道者杖藜归。（咏道旁亭子）
"几年山下事仙翁，名在长生箓籍中。
"铁凿金锤殷若雷，八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭，
危机险势无不有，倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿，
"源上拂桃烧水发，江边吹杏暗园开。
"潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。
晚秋夜
"远道在天际，客行如浮云。浮云不知归，似我长望君。
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观，浪溢鳌头蟾魄满。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦，身怯寒风坐未禁。
所嗟回棹晚，倍结离情密。无贪合浦珠，念守江陵橘。"
别路魂先断，还家梦几迷。定寻雷令剑，应识越王笄。
寄谢蕣华木，荣君香阁前。岂无摇落苦，贵与根蒂连。
万点当虚室，千重叠远空。列檐攒秀气，缘隙助清风。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。
乙卯重五诗
远近高低树，东西南北云。朝朝常独见，免被四邻分。"
索镜收花钿，邀人解袷裆。暗娇妆靥笑，私语口脂香。
少逢人到户，时有燕衔泥。萧洒身无事，名高孰与齐。"
华固难长。宁若我心，一泉一壤。造适为足，超然孤赏。
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。
"八寸黄杨惠不轻，虎头光照簟文清。
颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"