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玉楼春·别后不知君远近

清代 / 徐志岩

倚楼临绿水,一望解伤情。"
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹


玉楼春·别后不知君远近拼音解释:

yi lou lin lv shui .yi wang jie shang qing ..
.wang can wei lian man zhi hong .jin zhang pin yi hu wan feng .
.qing tai ren tian ran .tao hong liang jia xian .zha xing ren gong kan .chu yu ke duo lian .
.wan li huang yun dong bu fei .qi yan feng huo ye shen wei .
.ji ri qu qu zai yuan cheng .wan yan lin jing xi xiang ying .zi rong sui you chen zhong se .
ji sheng bo qin zheng .xi bi shi yuan di . ..meng jiao
zhu ren you hao huai .qian yi liu wo zhu .chun jiu xin po pei .xiang mei lian zao lv .
shu qi shi qie luan .ci tu jin yu she .xian zai xue fu zi .gao ju ling chen xia .
duo shao xian shan gong you zai .yuan jun bai sui shang kang qiang ..
dao cheng neng suo di .gong man yu sheng tian . ..fan yan
.lv cai cheng fei yan .ying he qi zhe shi .cui qiao sheng yu zhi .xiu yu fu wen mei .
cao zhi wu dao geng ying huang .shi ming zhan de feng liu zai .jiu xing cui jiao yun zuo wang .
jie zao zhen qu fu jiu chi . ..qiu dan

译文及注释

译文
  这时,村里(li)来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤(ge)蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路(lu)上仍然神志恍惚,放心不下。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
比干有何悖逆之处,为何遭(zao)受压制打击?
南(nan)风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。

注释
北固山:在今江苏镇江北,三面临长江。
⑶淘:冲洗,冲刷。
361、流沙:指西极,其处流沙如水。
(10)蠲(juān):显示。
(66)背负:背叛,变心。
①值,正逢。水如海势,江水如同海水的气势。值奇景,无佳句,故曰聊短述。聊,姑且之意。
14.合欢:马缨花,又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。

赏析

  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢(me ne)? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识(shi),更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同(bu tong)寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  大概是受(shi shou)到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

徐志岩( 清代 )

收录诗词 (2657)
简 介

徐志岩 字象求,浙江德清人。历任开封北河郡丞。着有《抑斋诗稿》。

元宵饮陶总戎家二首 / 大闲

平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
坱圠游峡喧,飕飗卧江汰。 ——孟郊
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)


诸人共游周家墓柏下 / 郑旻

"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"


苦雪四首·其二 / 蒋浩

懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"


诉衷情·琵琶女 / 沈鹊应

清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。


卖痴呆词 / 谭申

到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"


齐安郡后池绝句 / 马政

折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 徐书受

缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"


舟过安仁 / 王允中

宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 赵嘏

"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向


南乡子·有感 / 罗岳

北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
水谙彭泽阔,山忆武陵深。