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寄左省杜拾遗

元代 / 申佳允

醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
千里隔烟波,孤舟宿何处。遥思耿不眠,淮南夜风雨。
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
"贤人处霄汉,荒泽自耕耘。


寄左省杜拾遗拼音解释:

zui wo shui zhi jiao .xian shu bu zhuo xing .ren jian chang jian shu .yu ci qi xiang dang .
xuan zong shang ma tai zhen qu .hong shu man yuan xiang zi xiao ..
.chun feng nan nei bai hua shi .dao chang liang zhou ji bian chui .
.luo ri ban lou ming .lin gong shi shi qing .shan heng wan gu se .he dai jiu gao sheng .
shi cheng tu fei xie gong cai .jiu xiao shi lu kong zhi gan .shi shang jing hun shang wei hui .
qian li ge yan bo .gu zhou su he chu .yao si geng bu mian .huai nan ye feng yu .
jin ling xue qing seng du gui .shui wen xia cai na chan yi .
.gao yi ming jian xin yi zai .er nian ren shi bu gui lai .
jiang heng du kuo yan bo wan .chao guo jin ling luo ye qiu .liao li sai hong jing chu ze . qian shen hong shu jian yang zhou .ye qiao deng huo lian xing han .shui guo fan qiang jin dou niu . jin ri shi chao feng su bian .bu xu kai kou wen mi lou .
.xiao tiao wei yu jue .huang an bao qing yuan .ru fang shan qin sai .fen quan dao jie cun .
.fu ming shi li zhi duo shao .chao shi xuan xuan chen rao rao .
gao yang kou zai yuan he shi .an si tu men wu yi sheng .
.shuang ying xian ye die .zhi shang jiao chu fei .bi ri hua yin yu .chou feng zhu li ti .
.xian ren chu xiao han .huang ze zi geng yun .

译文及注释

译文
云霓越聚越多(duo)忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
少小时就没有随俗气韵,自己的天(tian)性是热爱自然。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了(liao)齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
小巧阑干边
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
  如今成人有德(de)行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧(kui),频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。

注释
明察:指切实公正的了解。
(14)师:少师,乐官。箴:一种具有规戒性的文辞。
⑻讼:诉讼。
1、题原作“初夏”,作者原作“戴石屏”,据《宋诗钞·东皋集》改。
⑦金鸡放赦:金鸡,古代颁布赦诏时所用的仪仗。后用作大赦之典。
(95)邈(秒miǎo)无闻矣——长久没有听到了。
怀:惦念。

赏析

  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第(dao di)二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  人物语言的个性化,也是《《新婚(xin hun)别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子(zi),用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态(dong tai),把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬(ang yang)奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安(jian an)风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

申佳允( 元代 )

收录诗词 (5532)
简 介

申佳允 申佳允(1602—1644),本名申佳胤,明末官员,《明史》避雍正皇帝胤禛之名讳而作申佳允,申涵光之父。字孔嘉,又字浚源,号素园,北直隶广平府永年县(今河北省邯郸市永年县)人。崇祯四年进士,历任知县、吏部文选司主事、吏部考功司员外郎、南京国子监博士、大理寺评事、太仆寺丞等职。甲申之变,佳胤殉国死节,赠太仆寺少卿,谥节悯。入清,褒扬忠烈,赐谥端悯。有《申端悯公诗集》、《申端悯公文集》传世。

皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 何佩芬

陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,


临江仙·和子珍 / 释净珪

轩鹤留何用,泉鱼放不还。谁人知此味,临老十年闲。"
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。


寄韩潮州愈 / 释宗演

都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。


清平乐·题上卢桥 / 上官周

"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
"西湖创置自房公,心匠纵横造化同。
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 孔文卿

交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。


早雁 / 孟洋

"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
历历华星远,霏霏薄晕萦。影流江不尽,轮曳谷无声。
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。


题汉祖庙 / 王安国

绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。


兰陵王·柳 / 胡骏升

久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。


望庐山瀑布 / 曾国才

"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。


小雅·节南山 / 陈仕俊

"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"