译文
天色渐晚,它在(zai)湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
你身怀美玉而不(bu)(bu)露,心有高才而不显。
夕阳西下,酒(jiu)家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
一但弹起来时,好象把真珠(zhu)袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
梦里见他在我(wo)的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
在长安回头远望骊山(shan)宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院(yuan)苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
东方不可以寄居停顿。
大禹从鲧腹中生出,治水方法(fa)怎样变化?
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
注释
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。
侍中:汉代自列侯以下至郎中的加官,侍从皇帝左右以应杂事,出入宫廷。
31.负:倚仗。
(13)扁舟子:飘荡江湖的游子。扁舟,小舟。
三分:很,最。
恐:恐怕。