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三姝媚·过都城旧居有感

近现代 / 庞昌

中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。


三姝媚·过都城旧居有感拼音解释:

zhong huai gou you zhu .wai wu an neng ying .ren yi si gui le .sheng sheng ti dao ming ..
.yan zhong san shi nian lai lei .yi wang nan yun yi du chui .
se si fu rong sheng si yu .wo you yang guan jun wei wen .ruo wen yi ying chou sha jun ..
zi lai ci cun zhu .bu jue feng guang hao .hua shao ying yi xi .nian nian chun an lao ..
.chao you bei qiao shang .wan qi nan tang pan .xi ri xue quan xiao .dong feng bing jin pan .
kai shi qi qu san liang zhi .zhe zhi wei zeng jun mo xi .zong jun bu zhe feng yi chui ..
yin tai jin que xi chen chen .du su xiang si zai han lin .san wu ye zhong xin yue se .er qian li wai gu ren xin .zhu gong dong mian yan bo leng .yu dian xi tou zhong lou shen .you kong qing guang bu tong jian .jiang ling bei shi zu qiu yin .
chang wang bei hui yan .yi chi bang gu huai .yi sheng chang ku jie .san sheng ju xing guai .
wan xin chun xi xi .bai gu qing peng peng .ren bian chou wei xi .sui yi jian wei feng .
zhou ye xin suo shi .an zhi sui yun chu .xing xing er san you .jun huai fu he ru ..
.jian bu chui zhu shou .hua ying ying bai xu .he yin zhu shuai lao .zhi you qie huan yu .
.jin chao zhen shang jue tou qing .qiang qi jie qian shi jiao xing .shan ni duan lai wu qi li .
cui bao he bing an ke yue .jing ji shen chu gong qian shen .qian kun ji li hou nie kui .
xuan xuan che ma lai .he ke man wo men .bu yi wo wei tan .zhi wo jia nei pin .

译文及注释

译文
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在(zai)萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出(chu)得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵(zhen)阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施(shi)的举措都足以(yi)使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
无边的白草一直延伸到疏勒,青(qing)苍的山岭只是过了武威。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。

注释
载:又,且。耘:除草。耔(zǐ):在苗根培土。
闲愁:为国家之愁。作者在很多场合里,把国家之愁,都说作闲愁。
(1)有子:孔子的弟子有若
悯:怜悯。苏教版作“愍”。
(58)自弭:自我宽解,自我安慰。
将自及:将自己赶上灾难,杜预注:“及之难也。及:本义追赶上。
⑻海气:卑湿的空气。蛰:潜伏。 

赏析

  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一(di yi)句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇(tong pian)都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于(zhi yu)这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以(ze yi)解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清(yang qing)曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲(zai qu)尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起(ling qi)波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了(jian liao)。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

庞昌( 近现代 )

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简 介

庞昌 庞昌,仁宗时为学士。事见《青琐高议》后集卷一○。

秋日三首 / 吴隐之

处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"


国风·周南·桃夭 / 袁垧

开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。


山人劝酒 / 李岘

常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。


满庭芳·南苑吹花 / 夏沚

"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 张大纯

明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
得见成阴否,人生七十稀。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"


南阳送客 / 唐扶

既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。


蝶恋花·旅月怀人 / 潘其灿

地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,


妇病行 / 彭遇

两行红袖拂樽罍。"
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。


王翱秉公 / 孙诒让

商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"


题随州紫阳先生壁 / 谢超宗

"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。