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象祠记

隋代 / 顾太清

只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
山中风起无时节,明日重来得在无。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"


象祠记拼音解释:

zhi he piao ling sui cao mu .shui jiao ling li chu feng chen .rong ming hou lu er qian shi .
wu shi pao qi qin hu kou .ji shi kai yan fu lian xing .
.mu chun feng jing chu san ri .liu shi guang yin ban bai nian .
ji zi xian yang ji .yi lai yong cang zhuo .bin you de cong rong .qin shang zi yi yue .
shan li you nan mi .ren jian qi yi feng .reng wen yi zhu chu .tai bai zui gao feng ..
ren jie you suo hao .wu ge qiu qi ou .jian kong shao nian chang .bu rong chui bai sou .
da di zhuo fei yi lao da .mo xian qiu bin shu jing shuang ..
shan zhong feng qi wu shi jie .ming ri zhong lai de zai wu .
.you ren he chu ke xiao you .bi weng hong lan pen shui tou .
ji huan e e gao yi chi .men qian li di kan chun feng ...li wa xing ..
.ming yue xia bian feng zhi shi .huang mao an shang shi zhong zhou .
kuang ci hao yan se .hua zi ye qing qing .yi sui tian di xing .ren jia dao fu xing .
.lou xiang cheng lan ru .zhu men gua yin hui .yao jian pao zu shou .ying shang fu chen ai .
yu lao xiang yi zhi you qin .mo qian shi fei fen zuo jie .xu jiao li yin he wei xin .
jian sheng ru er ning ru xin .zhu ru bao fan yi qi e ..
gu yuan san zhang xue .shen zang yi zhi qiong .beng bao shan men huai .yan mian fen cao sheng .
yi su peng bi lu .yi qi ming guang dian .ou yin xian ni chu .fu de zhong xiang jian .
ji du chen xing ju .wei yin xian ti chui .yin zi lian ru ji .yi tu xin zhong bei .
yan lou yi qing wa .liang yi huan du chuan .ping zhi rao tai lu .zheng dun jin jie zhuan .
hong ning wu xiu ji .dai can ge sheng huan .mo chang yang liu zhi .wu chang yu jun duan ..
shi guang gong pao zhi .ren shi kan jie tan .yi zhao hu xun si .qu nian chi shang ban ..

译文及注释

译文
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回(hui)归咸阳。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
从何处得到(dao)不死之药,却又不能长久保藏?
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音(yin);青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
  惠施在梁国做国相(xiang),庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷(leng)光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。

注释
110. 长平,赵地,在今山西省高平县。
(13)羽旄:古代军旗的一种,用野鸡毛,牦牛尾装饰旗杆。旄,牦牛尾。
95.刎(wěn)颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。
⒅敕:专指皇帝的诏书。星驰:像流星一样迅疾奔驰,也可解释为星夜奔驰。
⑦登高:重阳有登高之俗。
7.迟:晚。

赏析

  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以(ke yi)成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时(zhe shi)才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧(qi qiao)”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中(dai zhong),令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

顾太清( 隋代 )

收录诗词 (2618)
简 介

顾太清 顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。

花犯·苔梅 / 闽天宇

相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 桐友芹

也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
指此各相勉,良辰且欢悦。"
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"


羔羊 / 吾凝丹

"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。"
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。


忆秦娥·箫声咽 / 公冶之

清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
徒沾一点血,虚污箭头腥。"


书怀 / 暨元冬

欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"


渡河到清河作 / 段干海东

看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,


羽林郎 / 申屠晓爽

聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。


送魏十六还苏州 / 善寒山

"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。


渔家傲·送台守江郎中 / 理友易

新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。


尉迟杯·离恨 / 佟佳春晖

非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。