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解连环·怨怀无托

唐代 / 钟元铉

乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
"天下有水亦有山,富春山水非人寰。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"


解连环·怨怀无托拼音解释:

wu lun bu zai zhong .huang sha yi xing gui .qing di ming zhen guan .lin yun qi jin kui .
su yu chu qing chun ri chang .ru lian hua qi jing nan wang .
.qing shuang san man si qing lan .yu que can cha wan xiang han .
jiu lv ying nan wang .shi mo wei ken cu .ta nian ru ba zhai .wei wo zhi qing du ..
.yue gong yi zuo fei xian qu .you de tan tan hao mu tian .lao shu bei feng shen tuo di .
.hu tian shi yue qing shuang duo .wan dao chu xiang xie ru hu .ban zeng tuo wang qu sai duo .
chan ke diao weng tu zi hao .na zhi ci ji zhan ran xin ..
.chun wang hai nan bian .qiu wen ban ye chan .jing tun xi bo shui .xi chu dian deng chuan .
.mo hen dang nian ru yong chi .tong cai he chu bu feng zhi .sang tian bian hou xin zhou ji .
.tian xia you shui yi you shan .fu chun shan shui fei ren huan .
.wen shuo tan quan jin yu lin .yin zhi jin ri de shen zhen .
wan hua shuang hou luo .shan yu ye shen han .ying you tong xi ke .xiang xun xue lian dan ..

译文及注释

译文
清澈的(de)(de)江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性(xing)情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁(ding)服役,楚韩募集兵员备战。士(shi)兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王(wang)的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现(xian)在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
其一:

注释
(79)这句说:你还在忍受着死亡的痛苦,等我回来见面。盖——发语词,表原因。
⑷馋毁:事见《旧唐书·张守珪传》:“二十七年,仙童事露伏法,守珪以旧功减罪,左迁括州刺史。”
幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。
“春已”三句:谓从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。春幡:古时风俗,每逢立春,剪彩绸为花、煤、燕等状,插于妇女之粪,或缀于花枝之下,曰春播,也名恬胜,彩胜。稼轩《蝶恋花·元日立春)词起句云:“谁向椒盘答彩胜。”此风宋时尤盛。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。
⑶江岭:江南岭外之地。岭,这里指大庾岭。唐代时期的罪人常被流放到岭外。流人:被流放的人,这里指袁拾遗。

赏析

  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄(ci e)运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙(man miao)的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭(shui ling),前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以(ke yi)收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

钟元铉( 唐代 )

收录诗词 (3172)
简 介

钟元铉 钟元铉,字士雅,安远人。官安仁训导。有《石湖草堂诗集》。

咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 王渎

"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马,地贫惟卖陇山鹦。
"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
竹园相接春波暖,痛忆家乡旧钓矶。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。


沁园春·再到期思卜筑 / 叶宏缃

"借得茅斋岳麓西,拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭,
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"
连庙魂栖望,飘江字绕巴。未饶酥点薄,兼妒雪飞斜。


菩提偈 / 王敏

"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
何如海日生残夜,一句能令万古传。
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。
看花倚柱终朝立,却似凄凄不在家。"
"南去又南去,此行非自期。一帆云作伴,千里月相随。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 释梵思

"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。


水仙子·西湖探梅 / 冯涯

北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭。


营州歌 / 薛幼芸

"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"
邻叟偷来赏,栖禽欲下疑。虚空无障处,蒙闭有开时。
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"


九日次韵王巩 / 尹焞

正是中兴磐石重,莫将憔悴入都门。"
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
"弱冠负文翰,此中听鹿鸣。使君延上榻,时辈仰前程。
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
近日青天都不鉴,七盘应是未高高。"
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 徐铉

"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固,东播銮舆卒未安。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 吴师能

踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
"闻钟独不斋,何事更关怀。静少人过院,闲从草上阶。
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。


赋得还山吟送沈四山人 / 万俟蕙柔

"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"