首页 古诗词 月上海棠·斜阳废苑朱门闭

月上海棠·斜阳废苑朱门闭

南北朝 / 周炤

麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭拼音解释:

lin bu gui ju .feng zhu ang nie .xian shou ren zong xiang pin ba .shang yun ru she xiang ke cuo .
feng wen xiang shui die .yun tai yong ge hui .chi ju fan xiang wen .men jin kui bu cai ..
song yue leng sou sou .pian pian yun xia qi .ke za ji zhong shan .zong mu qian wan li .
qi hou mao tou luo .feng gan diao dou qing .yin jie li ling ku .zhi de mei fan ming ..
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .
.men di qiu tai nen si lan .ci zhong xiao xi xing he kan .luan li tou guo jiu yue jiu .
yun yu ge fei zhen jing hou .bu kan bo shang qi bei feng ..
.bang ren shi jiang lu .gua xi cong xiao zheng .mo bian zhou zhu zhuang .dan wen feng bo jing .
shui fei shi shang beng ru xue .li di kan tian zuo di yin .
.ting ping nian shao fa jia liu .xin si cheng jiang yue zheng qiu .xue jiu tian ren zhi yuan shi .
chu que jie chan xin bu dong .suan ying kuang sha wu ling er ..
.jin ren kan ci yue .gu ren kan ci yue .ru he gu ren xin .nan xiang jin ren shuo .
yun wai ting yuan niao .yan zhong jian shan song .zi ran fu you qing .xiao sa qie suo cong .
shu ti qing zi gu ren chuan .shi gao du he lai yun wai .mei xian xian hua zai yan qian .
bin bai lu zhong shu .hun fei hai shang shan .bei zai wu qian zi .wu yong zai ren jian ..
.rao xiang jia xi hong .xiao tiao zhu bei feng .bie lin yi su niao .fu shui zai ming chong .

译文及注释

译文
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云(yun)有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待(dai)。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不(bu)足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继(ji)承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡(xiang)这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟(wei)的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师(shi)拨动琴弦助兴酒宴。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。

注释
2. 晖:阳光,这里指月光照射。
7.尽:全,都。
(62)攀(pān)援:挽留。
④虚冲:守于虚无。
⑷陈死人:久死的人。陈,久。 
23.惟:思念。古昔:指上文的周商旧事。怀今:指有感于古人事而怀念嵇康和吕安。

赏析

  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神(jing shen)寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  颈联是孔子(kong zi)的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的(sheng de)士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

周炤( 南北朝 )

收录诗词 (5378)
简 介

周炤 周炤,字宝镫,江夏人。汉阳李以笃侧室。

劲草行 / 子车东宁

徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 呼延嫚

竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
欲将辞去兮悲绸缪。"
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。


墨萱图·其一 / 端木培静

"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。


雉朝飞 / 南宫东俊

"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。


马诗二十三首·其二 / 鄞问芙

青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。


秋暮吟望 / 衣致萱

冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
有心与负心,不知落何地。"
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"


登快阁 / 南门松浩

亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"


遣兴 / 钟离辛未

"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
学道全真在此生,何须待死更求生。
(县主许穆诗)
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)


司马将军歌 / 竺伦达

安得西归云,因之传素音。"
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
今日巨唐年,还诛四凶族。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。


莺啼序·重过金陵 / 义乙卯

"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
西望太华峰,不知几千里。"