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咏舞

元代 / 方九功

冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
德晖映岩足,胜赏延高原。 ——魏理
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
瘴衣常腥腻,蛮器多疏冗。 ——张籍
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。


咏舞拼音解释:

bing jian jiu qu he sheng duan .hao han shuang feng gua tian di .wen quan huo jing wu sheng yi .
yang qiu nuan shen zi luo yi .xin sui juan niao gan qi su .mu song zheng hong yuan fen fei .
de hui ying yan zu .sheng shang yan gao yuan . ..wei li
.jie lv gen zhu fei cui jing .ju mang zhong ye ci xing xing .jing yang zhuang fu yan zhong chu .
kai qing bian zuo dong shan yue .gong shang yan xia fang kuang xin ..
.yi zhan wen chang ba zhao qi .bian diao jin ding zuo wu wei .bai ma zhou jiang en he ji .
bai ri ban yan xiu .qing feng man qiu fan . ..pei you qing
.xue hua shuang rong hao po pei .man hu bing dong xiang chun kai .qiu cong bai shi dong zhong de .
jing long lin tai ji .wu feng dang ting wu .shui xin bi jian suo .sheng tian zuo yun yu .
nei zhong zhi shi huang he yang .jiu qu jin nian che di qing .
.tian zi xu pi zhai .kun ling feng qi zhi .nian nian ji shi gong .gui jian xiang jian zhi .
.long hua zhi chi duan lai yin .ri xi kong chi yong de xin .chan yue zi qing shi hao bie .
chang duan jiu you cong yi bie .pan an chou chang man tou shuang ..
sha jian chong ba xiang .song ding he chu jing .yin gan fu hua shi .shui lian tai gu qing ..
song hui jun shan jiong .gu pu meng ze lian .yu shi yin lun chu .qiu shui jin yao tian ..
zhang yi chang xing ni .man qi duo shu rong . ..zhang ji
shi yu hua yang wen .guo yu san mao zhi .cai yao xiang shi zhou .tong xing mu yang er .
.zeng guo jie xi kan mu dan .mu dan cai xie bian xin lan .

译文及注释

译文
雨收云散,一切欢乐(le)都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空(kong)守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的(de)灵魂会跟随潮汐回到你那里。
白(bai)发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
各地诸侯都已到达,辅佐君王(wang)再设立九卿。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡(ji)。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
拥有玉体的小怜进御服侍(shi)后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最(zui)是美丽。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。

注释
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
⑸吴王:指春秋吴国之主。亦特指吴王夫差。
(35)奔:逃跑的。
⑨朕:皇帝的自称。先生:指毛伯温。
(24)动:感动

赏析

  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此(huai ci)贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的(mai de)气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀,刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下(tian xia)。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无(ba wu)人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

方九功( 元代 )

收录诗词 (6246)
简 介

方九功 字允治,号新渠,河南南阳县人,万历十七年进士,官至南京吏部右侍郎。

忆江南·多少恨 / 杨谆

东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
《诗话总龟》)"
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,


苏武庙 / 袁景辂

"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
思得乘槎便,萧然河汉游。"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 李景和

海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
浮迹侣鸥。腥味空奠屈, ——孟郊
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"


送人 / 郑蕡

拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。


滥竽充数 / 史骧

持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"


武夷山中 / 刘绍宽

行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元


古怨别 / 黎亿

竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"
青山得去且归去,官职有来还自来。"
"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。


别储邕之剡中 / 刘文炤

怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
守封践忠贞。战服脱明介, ——孟郊
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。


青溪 / 过青溪水作 / 阿里耀卿

"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。


题子瞻枯木 / 陈蔚昌

"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。