怀沙
藜藿不充肠，布褐不蔽形。终岁守穷饿，而无嗟叹声。
他日君过此，殷勤吟此篇。"
"逐处花皆好，随年貌自衰。红樱满眼日，白发半头时。
炉向初冬火，笼停半夜灯。忧劳缘智巧，自喜百无能。"
南村韦处士，西寺闲禅师。山头与涧底，闻健且相随。"
坐有湖山趣，行无风浪忧。食宁妨解缆，寝不废乘流。
"谢病卧东都，羸然一老夫。孤单同伯道，迟暮过商瞿。
泥浦喧捞蛤，荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨，猿闹接黔巫。
"彤云散不雨，赫日吁可畏。端坐犹挥汗，出门岂容易。
泓澄动阶砌，澹泞映户牖。蛇皮细有纹，镜面清无垢。
怀沙拼音解释:
li huo bu chong chang .bu he bu bi xing .zhong sui shou qiong e .er wu jie tan sheng .
ta ri jun guo ci .yin qin yin ci pian ..
.zhu chu hua jie hao .sui nian mao zi shuai .hong ying man yan ri .bai fa ban tou shi .
lu xiang chu dong huo .long ting ban ye deng .you lao yuan zhi qiao .zi xi bai wu neng ..
nan cun wei chu shi .xi si xian chan shi .shan tou yu jian di .wen jian qie xiang sui ..
zuo you hu shan qu .xing wu feng lang you .shi ning fang jie lan .qin bu fei cheng liu .
.xie bing wo dong du .lei ran yi lao fu .gu dan tong bo dao .chi mu guo shang ju .
ni pu xuan lao ge .huang jiao xian dou chu .jing tun jin ming zhang .yuan nao jie qian wu .
.tong yun san bu yu .he ri yu ke wei .duan zuo you hui han .chu men qi rong yi .
hong cheng dong jie qi .dan ning ying hu you .she pi xi you wen .jing mian qing wu gou .
译文及注释
译文
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
小亭在高耸入云的山峰，隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意，看那万里云烟如浪花般滚来，我与(yu)谁共同欣赏呢？
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一(yi)根羽毛一样轻。
两岸连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从横列看则曲曲折折，如屏风。笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。
菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。
恶鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张。
我虽然没有才能，但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗？古人说过：“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急，这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说：“我志在建功立业，办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人，既不足以向他们告诉这些话，而胸怀坦白、才识卓越的人，又不听(ting)取我的话，那么就真的是我的命运很坏了！
那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。
与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）
霍光立即跟众大臣一起见告皇太后，列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿，下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去，乘车想回温室，中黄门的宦者分别把(ba)持着门扇，昌邑王一进来，就把门关上，跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说：“干什么？”大将军霍光跪下说：“有皇太后的诏令，不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说：“慢慢地嘛，为什么像这样吓人！”霍光命人把昌邑的臣子们全(quan)都赶出去，安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来，都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右：“仔细值班警卫，昌邑王如果发生什么意外自杀身亡，会叫我对不起天下人，背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了，对左右说：“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪，而大将军要把他们全抓起来呢？”一会儿，有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见，心中着慌，就说：“我有什么罪要召见我啊！”皇太后身被珍珠短袄(ao)，盛妆坐在武帐中，几百名侍御都拿着武器，期门武士执戟护陛，排列在殿下。众大臣依次上殿，召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑，全失帝王的礼义，扰乱了汉朝的制度，应当废黜。皇太后下诏说：“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令，昌邑王说：“听说天子只要有诤臣七个，即使无道也不会失天下。”霍光说：“皇太后已诏令废黜，哪来的天子！”当即抓住他的手，解脱他的玺和绶带，捧给皇太后，扶着昌邑王下殿，出金马门，众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜，说：“又笨又傻，干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道：“王的行为自绝于天，我们臣等无能而胆怯，不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王，不敢对不起国家。但愿王能自爱，我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说：“古代废黜的人要弃逐到远方，不让他接触朝政，请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑，赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当，使王陷入邪恶，霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时，在市中号叫：“该决断时不决断，反而遭受他祸害。”
周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说："老百姓忍受不了暴政了！"厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫国的巫师去监视批评国王的人，按照卫国的巫师的报告，就杀掉批评国王的人。国人不敢说话，路上相见，以目示意。
注释
（13）醉翁啸咏，声和流泉：谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。
侵晓：快天亮的时候。侵，渐近。
[3]京师：京城，指魏都洛阳。
⑦以：用，去做。“苟利”二句：郑国大夫子产改革军赋，受到时人的诽谤，子产日：“何害！苟利社稷，死生以之。”（见《左传·昭公四年》）诗语本此。
⑼日暮：天晚，语意双关，暗指朝廷不公。何之：何往，何处去。
国：国都，指长安（今陕西西安）。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。
赏析
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发(fa)生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞(ci)以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自(chu zi)己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
“绝漠干戈戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗过处，原野为之震动。平夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民从来都是支持的。
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”，而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
这首别离诗别辟蹊径，新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离，其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色，最后一句，更将想象中事如实写来，充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史(li shi)和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不(hou bu)见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞(ci)以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自(chu zi)己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
“绝漠干戈戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗过处，原野为之震动。平夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民从来都是支持的。
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”，而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
这首别离诗别辟蹊径，新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离，其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色，最后一句，更将想象中事如实写来，充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史(li shi)和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不(hou bu)见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。
创作背景
这首诗当作于唐文宗大和八年（835年）。当时李商隐离开崔家，旅宿在骆姓人家的园亭里，寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟，写下了这首很有情韵的小诗。
李伯敏( 唐代 )
收录诗词 (1233) 首
简 介
李伯敏 宋筠州高安人，字敏求，一字好古。少时尝与其宗人交讼于官，刘清之为说《易》之《讼》、《家人》二卦，伯敏瞿然，即以讼赀市《程传》归，遂为学者。又尝以书通问朱熹，熹告以为学当专心致志，遂终身为象山之学，不名他师。
南乡一剪梅·招熊少府
我读随日悟，心中了无疑。黄芽与紫车，谓其坐致之。
回头问双石，能伴老夫否。石虽不能言，许我为三友。"
老将占天阵，幽人钓石矶。荷锄元亮息，回棹子猷归。
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"
旧好飞琼翰，新诗灌玉壶。几催闲处泣，终作苦中娱。
莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。"
"海亭树木何茏葱，寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色，
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面，书信难传万里肠。
小雅·大田
春风十二街，轩骑不暂停。奔车看牡丹，走马听秦筝。
"莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。
强持文玉佩，求结麝香缡。阿母怜金重，亲兄要马骑。
应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。"
厨晓烟孤起，庭寒雨半收。老饥初爱粥，瘦冷早披裘。
"闲出乘轻屐，徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦，看竹入杨家。
存诚期有感，誓志贞无黩。京洛八九春，未曾花里宿。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄，归迟侵黑酒全消。
鹧鸪天·桂花
"七月行已半，早凉天气清。清晨起巾栉，徐步出柴荆。
况吾头半白，把镜非不见。何必花下杯，更待他人劝。"
形质本非实，气聚偶成身。恩爱元是妄，缘合暂为亲。
渐能高酒户，始是入诗狂。官冷且无事，追陪慎莫忘。"
吴都三千里，汝郡二百馀。非梦亦不见，近与远何殊。
长短才虽异，荣枯事略均。殷勤李员外，不合不相亲。"
斗设狂为好，谁忧饮败名。屠过隐朱亥，楼梦古秦嬴。
"我生来几时，万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。
鹧鸪天·寻菊花无有戏作
若使启期兼解醉，应言四乐不言三。"
草没章台阯，堤横楚泽湄。野莲侵稻陇，亚柳压城陴。
君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮，婢报天寒拨酒醅。
"官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。一石沙，几斤重，
邸第过从隔，蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练，谁恨突无黔。
回念发弘愿，愿此见在身。但受过去报，不结将来因。
旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。
题惠州罗浮山
千声万声无了时。应到天明头尽白，一声添得一茎丝。"
犬啮桃树根，李树反见伤。老龟烹不烂，延祸及枯桑。
苍然屏风上，此画良有由。"
诗成淡无味，多被众人嗤。上怪落声韵，下嫌拙言词。
杞梓无遗用，刍荛不忘询。悬金收逸骥，鼓瑟荐嘉宾。
封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。
吏稀秋税毕，客散晚庭空。霁后当楼月，潮来满座风。
万句千章无一字。不是章句无规刺，渐及朝廷绝讽议。
多歧亡羊
不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。"
翠蛾转盼摇雀钗，碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发，
影蘸新黄柳，香浮小白苹.临流搔首坐，惆怅为何人。"
"疏散郡丞同野客，幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹，
若许移家相近住，便驱鸡犬上层城。"
慵发昼高枕，兴来夜泛舟。何乃有馀适，只缘无过求。
并受夔龙荐，齐陈晁董词。万言经济略，三策太平基。
"岂是交亲向我疏，老慵自爱闭门居。
潮州韩文公庙碑
帔裾曳黄绢，须发垂青丝。逢人但敛手，问道亦颔颐。
一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。
就日临阶坐，扶床履地行。问人知面瘦，祝鸟愿身轻。
曲水闲销日，倡楼醉度旬。探丸依郭解，投辖伴陈遵。
依约年应十六七。去年十月过苏州，琼来拜问郎不识。
长年苦境知何限，岂得因儿独丧明。
"故人安慰善为辞，五十专城道未迟。徒使花袍红似火，
"野寺经三宿，都城复一还。家仍念婚嫁，身尚系官班。
木兰花·西山不似庞公傲
舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。
菡萏红涂粉，菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍，绮错稻田沟。
遂师庐山远，重吊湘江屈。夜听竹枝愁，秋看滟堆没。
"空阔长江碍铁围，高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭，
"山中不栖鸟，夜半声嘤嘤。似道思归乐，行人掩泣听。
卫磬琤鍧极，齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠，点窜许怀铅。
龙智犹经醢，龟灵未免刳。穷通应已定，圣哲不能逾。
"亦知官舍非吾宅，且劚山樱满院栽。
春日登楼怀归
的成终世恨，焉用此宵为。鸾镜灯前扑，鸳衾手下隳。
人老多病苦，我今幸无疾。人老多忧累，我今婚嫁毕。
"芍药绽红绡，巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊，高焰当炉火。
一杯置掌上，三咽入腹内。煦若春贯肠，暄如日炙背。
"已知腊子能裁服，复报龟儿解咏灯。
大壑谁非水，华星各自光。但令长有酒，何必谢家庄。"
宿君石溪亭，潺湲声满耳。饮君螺杯酒，醉卧不能起。
水暗波翻覆，山藏路险巇.未为明主识，已被倖臣疑。
听弹琴
泓澄白龙卧，宛转青蛇屈。破镜折剑头，光芒又非一。
文章卓荦生无敌，风骨英灵殁有神。
以此易过日，腾腾何所为。逢山辄倚棹，遇寺多题诗。
万里月明同此夜，黄河东面海西头。"
五弦倚其左，一杯置其右。洼樽酌未空，玉山颓已久。
旧居失处所，故里无宗族。岂唯变市朝，兼亦迁陵谷。
梨叶已成阴，柳条纷起絮。波绿紫屏风，螺红碧筹箸。
"吟君雉媒什，一哂复一叹。和之一何晚，今日乃成篇。