首页 古诗词 屈原列传

屈原列传

魏晋 / 钟兴嗣

如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"


屈原列传拼音解释:

ru jin shui shan xia .qiu lin bu xi li .wu yi liao zi de .xing chan he qing ce .
gong men yi xian ru .lin shui ping lan li .wu ren zhi wo lai .zhu ding he sheng ji .
.dong hai shi ba zi .ba jing huan san jun .shou chi shuang bai que .tou shang dai zi yun .
he mo kan fen jing .chan liang jie zhu yin .yin qin ti bi qu .qiu zao ci xiang xun ..
dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .
.zi shou cang zi bai sui qin .lv tai fang cao rao jie shen .bu fang hao niao xuan gao wo .
.xun yi chu ji li .hu yi gu shan yun .yuan fang sang gong zi .huan yi liu shi jun .
gu jin ci zhuo wu ren hui .wang ji xin shu geng bu yi ..
.wai xue zong shuo ru .you yan cong hou jin .shi yi ren shu guang .bu xue men lan jun .
jiang seng gui hai si .chu lu jie wu yan .lao bing he kan shuo .fu lei ji ci pian ..

译文及注释

译文
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
清脆的(de)(de)乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却(que)无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势(shi)力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤(qin)织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做(zuo)地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问(wen)。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔(tu)子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?

注释
⑾徙(xǐ)倚:徘徊,流连不去。
⑹鹰隼:比喻猛将名臣。与:通“举”。
⑨子:君之子,指骊姬之子奚齐,时年六岁。国家多难:申生预料死后,其弟兄将因争夺君位而相互残杀。“伯氏”二句:是两个相关的假设句。不出:狐突劝申生出逃,申生没有听从,狐突在伐东山皋落氏以后,就推托有病,在家不出。图吾君:为吾君图。图,谋划,策划。赐:恩惠。稽首:叩头到地,最恭敬的跪拜礼。恭:申生的谥号。“恭”是敬顺事上的意思。申生明知父命是错误的,却仍然顺从而自杀,所以谥“恭”。
而犹以为未见太尉也:却还是因为没有见到太尉(感到遗憾)。
⑹失声:哭不成声。询:探问,打听。
(5)贮收:贮存,收藏。贮,积存,储藏。

赏析

  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者(zuo zhe)采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内(yuan nei),未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联(shang lian)写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列(bing lie),极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折(zhe)达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

钟兴嗣( 魏晋 )

收录诗词 (8684)
简 介

钟兴嗣 钟兴嗣,章贡(今江西赣州)人(《八琼室金石补正》卷九二)。宁宗嘉定间为荆湖北路安抚使(《宋史》卷四○八《王霆传》)。

南乡子·登京口北固亭有怀 / 太史上章

征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。


承宫樵薪苦学 / 皮乐丹

冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 东门亚鑫

芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
只在名位中,空门兼可游。"
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。


七律·和柳亚子先生 / 考大荒落

月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
唯此两何,杀人最多。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。


至大梁却寄匡城主人 / 终青清

薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。


/ 务孤霜

照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 乐癸

"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"


咏怀八十二首·其七十九 / 康维新

愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。


春雁 / 裔英男

"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。


清平乐·烟深水阔 / 子车春瑞

瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"