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思越人·紫府东风放夜时

元代 / 赵希崱

从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
见《丹阳集》)"
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"


思越人·紫府东风放夜时拼音解释:

cong lai gong nv jie xiang du .shuo zhuo yao tai zong lei chui ..
liu chen zhong dao ti tao hua .qin zun leng luo chun jiang jin .wei huang xiao tiao ri you xie .
.wen shuo xiang chuan lu .nian nian ku yu duo .yuan ti wu xia yu .yue zhao dong ting bo .
xiao ri tong long zhan yu an .ding dong huan pei man tong chi .
ji wo cuan qun shu .xiang feng xin yu yu .gui lai mu jiang shang .yun wu yi pi fu .
shan e hu ke fen .si sheng he zu hui .qi heng yu chui tang .fei bu zhi qian yu .
.san nian jiu yi jun .du yin han quan jing .jiang nan zhu qi duo zhu yin .
.shang zai ling huai you .xia guo shu xing chi .wu ye teng xiao qi .shuang gan lie dong qi .
hu zhu miu chao ji .ying xian jiang shang bin .xuan qing zhou xuan li .kui wu hai lu zhen .
.yi bie shi nian shi .xiang feng huai hai bin .huan si luo yang ri .geng hua fu zhong ren .
jian .dan yang ji ...
bao dian ling long tou xiang chuang .xiang chuang ke qin yu ke shi .bu zhi lang yi he nan bei .
sui huai cheng ming lian .xin yu wu lei kui .xiao yao guan yun liu .shui fu shi duan ni .
xian le chun lai an wu yao .qing sheng pian si bang jiao rao .
jing lv tong sou ju .qing shen xuan zhu cha .wei you xiao ji chang .chen li shi ru ma ..
.fan geng yi wei sui .ri xi deng cheng yu .shui dao shan lin jin .zuo wei fu zhu ju .
.xiu zhong duo li ju .wei qian shi ren wen .zui ye mian jiang yue .xian shi zhu hai yun .
shui sheng mao dong xiao .yun ying shi fang kong .mo xue qin shi ke .yin shu bian bu tong ..
.qian feng xue jin niao sheng chun .ri yong gu yin ye shui bin .
.hong ya ling shang qiu yue ming .ye ke zhen di zhang jiang qing .
wo qu huang niu xia .yao chou bai di yuan .zeng jun juan shi cao .xin duan jing he yan ..

译文及注释

译文
青春年少时期就应趁早努力,一(yi)个人难道能够永远都是“少年”吗?
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定(ding)的产业,因而就没有长久不(bu)变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在(zai)困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
棠(tang)梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁(jie)白如雪。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?

注释
①轩裳:即轩冕,古代卿大夫的车服。此指入仁取得功名官位。
⑻貙、罴:野兽,喻指叛将。
4、谁知:有谁知道春的踪迹。
⑴二龙:指曹操和周瑜。二龙争战,是魏吴相持的象征。
④大历二年:公元七六七年。
(8)辨:辨别,鉴别。

赏析

  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为(ren wei)是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残(shi can)灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什(de shi)么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动(huo dong)描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于(chang yu)词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  第一、二句诗人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

赵希崱( 元代 )

收录诗词 (2871)
简 介

赵希崱 赵希崱,太祖九世孙(《宋史·宗室世系》九作希侧)。

菩萨蛮·回文秋闺怨 / 祝陛芸

"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"


苏幕遮·燎沉香 / 李三才

"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
云车来何迟,抚几空叹息。"
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 慧藏

世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
各回船,两摇手。"
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:


采桑子·荷花开后西湖好 / 李资谅

"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。


惜黄花慢·菊 / 晁公武

穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 刘衍

"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 傅伯寿

散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。


大雅·民劳 / 王尔烈

长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,


哀王孙 / 孙卓

"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。


蛇衔草 / 张仲尹

"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。