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咏舞诗

五代 / 吴师正

合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
此实为相须,相须航一叶。"
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿


咏舞诗拼音解释:

he diao ge yang liu .qi sheng ta cai lian .zou di xing xi yu .ben xiang chen qing yan .
yi yu wei chen jin .zhi lang xu shu guo .fang tong xiu zhan bo .bu yong suan duo luo . ..zheng fu .
yun xi kan qing er .gen lao hao xi zhou .gu xi gao an shang .leng dan you shui you ..
ren wang zheng xian ru .yu si cong zi ju .qian shan zhen yin di .ping wei bo mao lu ..
.xi ri lang jun jin ci shi .zhu yuan yi jiu shou zhu men .
wo bei xun chang you .jia ren zao wan lai . ..yang si fu
jia zai jiang nan meng qu mi .fa bai mei can qing jian qi .xin gu chang qie zi gui ti .
cheng qing ru jing she .yu mo xiang dong lin .jin shi wang ji lv .shui jing xi ying qin . ..zhang xi fu
you feng cai duo he shi yi .zhi kong duo yan yi duan chang ..
.shi jin xu fen san .jiang xing ji yuan liu .chun jian san yue run .ren ni ban nian you .
yi su tong gao hui .ji ren gui xia ruo .lian kai bei lu feng .zhu chao nan zhi que . ..li e
ci shi wei xiang xu .xiang xu hang yi ye ..
.tong ping se xie shui .chu qi nie lian ceng .meng hu jiang di shu .pan diao wang xiao ying .
hong qi chong tian bai .yun fu ru xin zhen .pei wei lian jie de .bei zuo chi she ming .
feng xue la xian you tu zhui . ..li e

译文及注释

译文
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体(ti)觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开(kai)树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以(yi)听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会(hui)儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏(shang)瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲(qiao)开的是哪门哪家?”
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。

注释
⒃騑(fēi)騑:马行不止貌。
[8]翳(yì益):遮蔽。 奥草:深草。
19、诫:告诫。
4.士:士人,指品德好、有学识或有技艺的人。
鹘(gǔ):一种凶猛的鸟。
村墟:村庄。
⑴《望驿台》白居易 古诗:在今四川广元。驿:旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。
(6)居延:居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇。东汉有居延属国。据《元和郡县志》:居延海在甘州张掖县东北(今属内蒙)。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘,西界马鬃山地,南通河西走廊,北近中蒙边界。
<16>“萧、曹、绛、灌”,指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。

赏析

  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月(dui yue)不眠的实情实景。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时(zhi shi)节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  其二
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌(ta ling)波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种(yi zhong)动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

吴师正( 五代 )

收录诗词 (3481)
简 介

吴师正 吴师正,哲宗元祐中为天台令(清康熙《天台县志》卷三)。

法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 王午

"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
落日烟尘静,寒郊壁垒空。苍生幸无事,自此乐尧风。"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。


点绛唇·伤感 / 蔡清

但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。


秋晚登城北门 / 陈中孚

"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 帅机

早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。


新凉 / 不花帖木儿

松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。


生查子·鞭影落春堤 / 方世泰

当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"


咏落梅 / 李瑞徵

"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,


浪淘沙·借问江潮与海水 / 马南宝

吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 纳兰性德

愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"


黄鹤楼 / 丁复

馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
惠休翰林,别白离坚。 ——潘述
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。