首页 古诗词 浣溪沙·庚申除夜

浣溪沙·庚申除夜

宋代 / 纪大奎

君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
回织别离字,机声有酸楚。"
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,
悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭树,如烟去无迹。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
主人愿少留,延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
"东风花树下,送尔出京城。久抱伤春意,新添惜别情。
饮尔一樽酒,慰我百忧轻。嘉期何处定,此晨堪寄情。"
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
三千里外无由见,海上东风又一春。"


浣溪沙·庚申除夜拼音解释:

jun ruo ao xian juan .lu ming you shi qin .jun wen qi zhao shi .che ma wu qin qin .
you lei xing cong zi .jia zhao gu fei wang .xiao sheng zou kuang juan .gan ti zeng wan zhuang .
ning lao shi cong yan cheng ming .luo yang ben zi yi cai zi .hai nei er jin you zhi sheng .
.zhi zhi ze gong .you de wei gu .qi qi shu shi .yu yi gan lu .
xia shi yu jiu zhou .yi chen ji hao duan .ao xi wei yun ji .xia yi yi wan nian .
hui zhi bie li zi .ji sheng you suan chu ..
huan yi ge lin yuan .fu wei you feng sheng .yue xia chang lai ci .wu ren yi dao ming ..
xiao yin yi yun ge .an de li yu jin .tian zi ji mu mu .qun cai yi sen sen .
jiao chuai fan guan jia .yue shi ru bu zhi .an yong wei long ku tian he .chi niao si nan fang .
you ran xie zhu ren .hou sui dang lai di .yan bi yi ting shu .ru yan qu wu ji .
hou men you ren yi .ling tai duo ku xin .bu xue yao ru qing .tu shi zeng sheng chen ..
wu mi qian shan gui .bing ku qu zhao xia .si xiang bi zhuang xi .dun shi yu sui kua .
zhu ren yuan shao liu .yan ru chen hu shang .bei jian bu gan ci .hu hu xin ru kuang .
liu ye zhang yun shi .gui cong man niao sheng .zhi jun que hui ri .ji de hai hua ming ..
.zhong wai jian quan she ji chen .qian guan qi chu bai xing chen .zai diao gong ding xun yong sheng .
you you deng chao jiu guan mian .dai gong san ru fu ai chen ..
.dong feng hua shu xia .song er chu jing cheng .jiu bao shang chun yi .xin tian xi bie qing .
yin er yi zun jiu .wei wo bai you qing .jia qi he chu ding .ci chen kan ji qing ..
wu yan chu han shi .su li shou geng hao .dong du jian mi man .pai bie bai chuan dao .
jiang dian pian zhui ru .zhai jia bie qing xing .qing feng xiang lu yuan .ji ri jin gui cheng ..
san qian li wai wu you jian .hai shang dong feng you yi chun ..

译文及注释

译文
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
我(wo)思念您的情思如滔滔汶水(shui),汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更(geng)了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初(chu)曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
不要去遥远的地方。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛(tong)苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代(dai)王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。

注释
⑵何逊在扬州:典出《初学记》卷二十八。何逊:南朝梁诗人。
16已:止,治愈。
⑶旧都:指古襄阳城。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕(363年4月——422年6月),字德舆,小名寄奴,汉族,先祖是彭城人(今江苏徐州市),后来迁居到京口(江苏镇江市),南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
43.益:增加,动词。
7 、虎亦寻卒去 卒: 最终。寻:副词,随即,不久。去:离开
⑸最高塔:指湖州飞英寺中的飞英塔。
⑴陈琳:汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓:在今江苏邳县。
(18)潨(cóng)然:水声淙淙的样子。

赏析

  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐(kong)皆附会”。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当(zhe dang)时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里(zi li)行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅(jin jin)因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树(zi shu)立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁(xiang chou)。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

纪大奎( 宋代 )

收录诗词 (9512)
简 介

纪大奎 (1746—1825)清江西临川人,字向辰。干隆四十四年举人。历知山东高河、昌乐、栖霞等县。嘉庆中任四川什邡知县,捕获清凉教首吴忠友,解散其徒。通阴阳历算等学。有《双桂堂稿》等。

浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 谷梁成娟

"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。


登永嘉绿嶂山 / 富察庆芳

篙舟入其家,暝闻屋中唏。问知岁常然,哀此为生微。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
"湖上收宿雨。
石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。


清平乐·春归何处 / 释平卉

"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"


鸟鸣涧 / 公西巧丽

酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
似鹤难知性,因山强号名。时闻衣袖里,暗掐念珠声。"
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"


普天乐·翠荷残 / 蓟妙巧

日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"


七律·和柳亚子先生 / 捷翰墨

"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。


夏花明 / 卜慕春

谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 令狐静薇

日暮且回去,浮心恨未宁。"
"边烽寂寂尽收兵,宫树苍苍静掩扃。戎羯归心如内地,
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,


醉太平·讥贪小利者 / 冼微熹

"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 巧竹萱

名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。