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南歌子·再用前韵

唐代 / 施蛰存

弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。


南歌子·再用前韵拼音解释:

qi ben yi qu mo .ri fu er sui pin .suo yi xian sheng wang .qi cang bu wei zhen .
.chu guan qu wei jian .ban yue zi you tao .chao xun xia wai si .mu su bo shang dao .
zuo zu lian jin dai .xing guai jie lv qi .run xiao yi shang wu .xiang san shi zhong zhi .
.qu nian ba yue ku wei zhi .jin nian ba yue ku dun shi .he kan lao lei jiao liu ri .
yi su peng bi lu .yi qi ming guang dian .ou yin xian ni chu .fu de zhong xiang jian .
ping yang yin le sui du wei .liu zhi san nian zai zhe dong .
huan lai rao jing ku .ku sheng tong fu geng .geng ye meng hu jing .jue lai fang she jing .
jiao zun bai luo zhan .yu zhen huang jin hui .wei ji dan yu zhuo .xiang dui yi yi yi .
mo lian han nan feng jing hao .xian shan hua jin zao gui lai ..
zhi li ning san jue .jia bian guo ba zhen .cha xiang piao zi sun .kuai lv luo hong lin .
feng yue ying kan xi .bei shang mo yan pin .ming chao san yue jin .ren bu song can chun ..
.chun feng yao dang zi dong lai .zhe jin ying tao zhan jin mei .
hua gong chui bian kan .bei duo bing pei qing .sheng ge yu tan xiao .sui fen zi jiang xing ..
.xian dong qian nian yi du xian .deng xian tou ru you tou hui .
xi qu zeng tong ri .jin lai ji hou chen .zhong nian ju bai fa .zuo huan ge zhu lun .
yi zeng fen liu he .gao fei dao qing yun .cong zi zhi ming bao .cui luo bu qun xun .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“像我(wo)这样的人,能够保全百姓吗?”
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然(ran)后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就(jiu)是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
  粤中部的庄有恭,幼年即(ji)有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽(hu)略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让(rang)他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清(qing)楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?

注释
(36)察察:洁白的样子。汶(mén门)汶:浑浊的样子。
寻:访问。
⑴汴京:今河南开封,是北宋都城。
论:凭定。
(4)升堂:进入寺中厅堂。阶:厅堂前的台阶。新雨:刚下过的雨。

赏析

  从审美的角度统观全诗,这(zhe)种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害(chong hai)。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈(ke nai)何的苦涩和深沉的感慨。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为(chen wei)诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年(shi nian)复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含(bing han)不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见(kan jian)送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

施蛰存( 唐代 )

收录诗词 (4255)
简 介

施蛰存 施蛰存(1905年12月3日—2003年11月19日),原名施德普,字蛰存,常用笔名施青萍、安华等,浙江杭州人。着名文学家、翻译家、教育家、华东师范大学中文系教授。1923年考入上海大学,后转大同大学、震旦大学。1932年起在上海主编大型文学月刊《现代》 ,并从事小说创作,是中国最早的“新感觉派”的代表。1952年调任华东师范大学教授。1993年被授予“上海市文学艺术杰出贡献奖”。2003年11月19日,施蛰存在上海逝世,享年99岁。施蛰存博学多才,兼通古今中外,在文学创作、古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译方面均有成绩。有《施蛰存文集》。

侍宴安乐公主新宅应制 / 叶挺英

满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"


东都赋 / 钱之鼎

丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
小才难大用,典校在秘书。三旬两入省,因得养顽疏。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 正岩

"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
何当一杯酒,开眼笑相视。"
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.


踏莎行·郴州旅舍 / 仓兆麟

"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。


荆州歌 / 蔡捷

喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,


苏幕遮·草 / 刘瑶

"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
令人见即心无事,每一相逢是道场。"


南乡子·眼约也应虚 / 章友直

勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"


秋晚宿破山寺 / 刘洽

觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
但令此身健,不作多时别。"
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,


上林赋 / 李士悦

"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。


送顿起 / 王济源

忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
囚渐多,花之赤白奈尔何。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。