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苦雪四首·其二

元代 / 赵汝唫

"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。


苦雪四首·其二拼音解释:

.yi xi chang an luo di chun .fo gong nan yuan du you pin .deng qian bu dong wei jin xiang .
.zhuo jiu wei lu jiu .chou jin mo zi zeng .chang nian feng sui mu .duo bing jian bing xing .
.xi ye guan cao jin .nan ming dao lu yao .shi xing jiang du han .xian zhao zha cheng chao .
yu ying xian dao xi .yi zuo bian qing bei .yin xu bo lun you .shi tui gong gan cai . ..bai ju yi
yi jie dong zhi wei .bin bin jian qie zhi .you ru yong wu ren .sen sen chu ge ji .
jian kai jing jian fen miao jia .hua po lian yi xia diao tong ..shang jian .xiang hu gu shi ...
bi zai hua h9ming .lou yi hAhayi .da tang you tian xia .wu hou yong shen qi .
feng huang sheng li guo san nian .qin wu jiu su yun yan mei .zhou you yi feng fu lao xian .
shen ming wei li you xin ku .he xu liu nian wan bin diao ..
meng xiu lai xian meng .ba mao feng huan wei . ..han yu
jing chao fei cui wu xun chu .xian yi yun gen ke xing ming .
nian che lian jing shui de jian .qian feng yan wai xiao cang cang ..
sheng yang wan jing jiang sao su .mo jiao fan niao nao yun men .
hai qi cheng fang zhang .shan quan luo jing jin .xian hou shen ai yue .ou niao bu cai ren .

译文及注释

译文
  亲近贤臣,疏远小(xiao)人,这是西汉之所以兴隆的(de)(de)(de)原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候(hou),每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望(wang)陛下亲近他(ta)们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
愿白云将自己的思念(nian)带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声(sheng)琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
魂魄归来吧!
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意(yi)留存。

注释
⑺升沉:进退升沉,即人在世间的遭遇和命运。
218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的长子。《史记·周本纪》载,后稷的母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的元妃。
47.渭桥:在长安西北,秦始皇时所建,横跨渭水,故名。
⑧寇聚于恒,师还其疆:唐元和四年,成德节度使王士真死,其子王承宗叛乱,宪宗派吐突承璀统兵讨伐,未能成功。次年被迫任命王承宗为成德节度使。此处指受其威胁。恒:州名,治所在今河北正定县。
⑵江淹诗:“饮马出城濠。”吕延济注:“濠,城池也。”壕、濠,古字通用。
⒁中路:即中途。弃捐:指抛弃。
37.衰:减少。

赏析

  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景(jing)物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问(wen)年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  随着马嘶声的(sheng de)渐渐远去,莺莺(ying ying)的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车(de che)子是如何也载不起的了。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片(guo pian)语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问(hao wen)所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

赵汝唫( 元代 )

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简 介

赵汝唫 赵汝唫,字仁父,号两山。太宗八世孙。曾知临安县(《咸淳临安志》卷五一)。理宗端平元年(一二三四)知江阴军(明嘉靖《江阴县志》卷一二)。今录诗九首。

国风·齐风·卢令 / 仪乐槐

鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"


鹧鸪天·西都作 / 长孙付强

舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。


西平乐·尽日凭高目 / 生沛白

何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
守封践忠贞。战服脱明介, ——孟郊
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 东方若香

"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 甲建新

废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"五月长斋月,文心苦行心。兰葱不入户,薝卜自成林。 ——刘禹锡
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,


晓日 / 巨秋亮

"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"


邴原泣学 / 钟离兴瑞

早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。


长相思·其一 / 夔语玉

苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。


陇头歌辞三首 / 东门之梦

汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。


司马季主论卜 / 殷亦丝

莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"