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点绛唇·花信来时

清代 / 陈格

"复道开行殿,钩陈列禁兵。和风吹鼓角,佳气动旗旌。
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。
传闻当世荣,皆入古人名。无复平原赋,空馀邻笛声。
万井缘津渚,千艘咽渡头。渔商多末事,耕稼少良畴。
榆叶初落,杀气昼赤,枯骨夜哭。将军既立殊勋,
狂歌欲叹凤,失路反占龟。草碍人行缓,花繁鸟度迟。
"玉关征戍久,空闺人独愁。寒露湿青苔,别来蓬鬓秋。
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。
"圣后乘干日,皇明御历辰。紫宫初启坐,苍璧正临春。
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
"跨鞍今永诀,垂泪别亲宾。汉地行将远,胡关逐望新。
草绿长杨路,花疏五柞宫。登临日将晚,兰桂起香风。"
日斜青琐第,尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝,
"半月无双影,金花有四时。摧藏千里态,掩抑几重悲。
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"
盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。


点绛唇·花信来时拼音解释:

.fu dao kai xing dian .gou chen lie jin bing .he feng chui gu jiao .jia qi dong qi jing .
ren shi hu xiao wang .shi lu duo bei shang .bei mang shi wu zhai .dong yue wei wu xiang .
chuan wen dang shi rong .jie ru gu ren ming .wu fu ping yuan fu .kong yu lin di sheng .
wan jing yuan jin zhu .qian sou yan du tou .yu shang duo mo shi .geng jia shao liang chou .
yu ye chu luo .sha qi zhou chi .ku gu ye ku .jiang jun ji li shu xun .
kuang ge yu tan feng .shi lu fan zhan gui .cao ai ren xing huan .hua fan niao du chi .
.yu guan zheng shu jiu .kong gui ren du chou .han lu shi qing tai .bie lai peng bin qiu .
zhuang shi bu zeng bei .bei ji wu hui qi .ru he yi shui shang .wei ge xian lei chui .
.sheng hou cheng gan ri .huang ming yu li chen .zi gong chu qi zuo .cang bi zheng lin chun .
yu ji san shan ji .jin xiang wu yue tu .cang qiu bu ke de .kong wang bai yun qu ..
.kua an jin yong jue .chui lei bie qin bin .han di xing jiang yuan .hu guan zhu wang xin .
cao lv chang yang lu .hua shu wu zuo gong .deng lin ri jiang wan .lan gui qi xiang feng ..
ri xie qing suo di .chen fei jin gu yuan .wei xian cu zhu zou ba yu .
.ban yue wu shuang ying .jin hua you si shi .cui cang qian li tai .yan yi ji zhong bei .
yu gai tu xin yang .yun che wei ke pan .zhi ying qing yu li .shi xu ji tui yan ..
sheng ming heng bu yun .li dai ji xiang yin .jie xiang tu shan qu .men lv luo shui bin .

译文及注释

译文
无风的水面,光(guang)滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾(yang)。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
隋炀帝为南游江都不顾安全,
一夜春雨,直至天明方才(cai)停歇,河水涨了起来,云(yun)儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
那儿有很多东西把人伤。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
回来吧。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍(ren)?
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
公子王孙竞相争(zheng)逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望(wang)而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
到处是残垣(yuan)断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
有去无回,无人全生。

注释
(21)辞:道歉。
15.骠骑亭:地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。
身残处秽:指因受宫刑而身体残缺,兼与宦官贱役杂处。
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。
②子夜:半夜。又南朝乐府民歌有《子夜歌》数十首,皆为吟咏男女爱情的,歌极清丽。此处双关。
娇尘软雾:这里形容西湖热闹情景。
45. 庠序:古代的乡学。《礼记?学记》:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。“家”,这里指“闾”,二十五户人共住一巷称为闾。塾,闾中的学校。党,五百户为党。庠,设在党中的学校。术,同“遂”,一万二千五百家为遂。序,设在遂中的学校。国,京城。学,大学。庠,xiánɡ。
(6)繁丝:指柳丝的繁茂。这两句里的“柳丝”和“春山”,都暗喻女子的眉毛。

赏析

  此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清(fu qing)浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
总结
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯(yi bei)水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地(kuo di)写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论(zheng lun)不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公(yu gong)谷,今予家是溪,而名莫能(mo neng)定……故更之为愚溪”。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

陈格( 清代 )

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简 介

陈格 陈格,诏安(今属福建)人。理宗景定二年(一二六一)特奏名,为海船监簿。帝炳祥兴二年(一二七九)崖山兵败,殉难。事见清干隆《漳州府志》卷一六。

蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 李兼

岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。
"薄宦晨昏阙,尊尊义取斯。穷愁年貌改,寂历尔胡为。
"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
连嘶谁念静边功。登山每与青云合,弄影应知碧草同。
"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
"莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。
踏曲兴无穷,调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁。"


寒食城东即事 / 释宝黁

"锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
欲访乘牛求宝箓,愿随鹤驾遍瑶空。"
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
"女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
北走平生亲,南浦别离津。潇湘一超忽,洞庭多苦辛。
羽翮毛衣短,关山道路长。明月流客思,白云迷故乡。


柏林寺南望 / 何彦升

"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。"
映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。
寥泬秋先起,推移月向诸。旧交何以赠,客至待烹鱼。"
"天将下三宫,星门召五戎。坐谋资庙略,飞檄伫文雄。
"祗役已云久,乘闲返服初。块然屏尘事,幽独坐林闾。
"吾族白眉良,才华动洛阳。观光初入仕,应宿始为郎。
虎吼龙鸣腾上天。东皇提升紫微座,西皇佩下赤城田。


菩萨蛮·西湖 / 杨澄

"瑞云千里映,祥辉四望新。随风乱鸟翅,泛水结鱼鳞。
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,
"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"
"乐游形胜地,表里望郊宫。北阙连天顶,南山对掌中。
玉关尘似雪,金穴马如龙。今日中衢上,尧尊更可逢。"
"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
鸣玉游三省,摐金侍九重。一朝宾客散,留剑在青松。"


国风·召南·鹊巢 / 文汉光

自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
"温液吐涓涓,跳波急应弦。簪裾承睿赏,花柳发韶年。
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
"山中气色和,宸赏第中过。辇路披仙掌,帷宫拂帝萝。
路泣群官送,山嘶驷马回。佳辰无白日,宾阁有青苔。
垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。"
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。


清平乐·凤城春浅 / 朱宿

青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月,孤鸾惊啼商丝发。
离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。
浮炷依罗幌,吹香匝绮茵。若逢燕国相,持用举贤人。"
"试上江楼望,初逢山雨晴。连空青嶂合,向晚白云生。
瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"
尚言春花落,不知秋风起。娇爱犹未终,悲凉从此始。
千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"


过上湖岭望招贤江南北山 / 黎绍诜

花柳含丹日,山河入绮筵。欲知陪赏处,空外有飞烟。"
思出宇宙外,旷然在寥廓。长风万里来,江海荡烦浊。
秦亡汉魏传,传者得神器。卞和名永永,与宝不相坠。
"升坛预洁祀,诘早肃分司。达气风霜积,登光日色迟。
长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖,
云螭非易匹,月驷本难俦。(咏马,见《海录碎事》)
白首何年改,青琴此夜弹。灵台如可托,千里向长安。"
"清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。


咏湖中雁 / 不花帖木儿

笑指柴门待月还。
"四海帝王家,两都周汉室。观风昔来幸,御气今旋跸。
同怀不在此,孤赏欲如何。"
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
蚁泛青田酌,莺歌紫芝调。柳色摇岁华,冰文荡春照。
子夫前入侍,飞燕复当时。正悦掌中舞,宁哀团扇诗。
节物感离居,同衾违故乡。南归日将远,北方尚蓬飘。


秋莲 / 戴敦元

何处堪愁思,花间长乐宫。君王不重客,泣泪向春风。"
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。
晕落关山迥,光含霜霰微。将军听晓角,战马欲南归。"
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
草长沙软无网罗,闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他,


大雅·大明 / 李鹏翀

月明三峡曙,潮满二江春。为问阳台夕,应知入梦人。"
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒。"
羁旅因相依,恸之泪沾裳。由来从军行,赏存不赏亡。
年年斗柄东无限,愿挹琼觞寿北辰。"