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蜀相

两汉 / 敖陶孙

"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。


蜀相拼音解释:

.suo xiang si wu duan .feng qian yin ping lan .pang ren ying men jian .pian shui zi xian kan .
you shi shen dong xing lei bao .fei dian rao shen guang shan shuo .zha si cang long jing qi shi .
.xian ji ren jian bu jiu liu .pian shi yi guo shi jing qiu .yuan yang zhang xia xiang you nuan .
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.qu jiang qing ying shi qian zhu .wu zi si gui meng duan chu .you xin bei lai shan die die .
bi xie jin tai qu .huan xie tie xi jiang .dong lin lu tan pan .jiu dui bai lian fang .
.chu shou ru nan cheng .ying duo lian que qing .di yao ren jiu wang .feng qi pei chu xing .
.wu shi shi jiang zhe .zhen ge bi yun liu .zheng de liang tai zi .zhong wei wen xuan lou .
.lai duo bu si ke .zuo jiu que chui lian ..jian .ji shi ..
tian ya jin ri gong feng chen .ping hu jiu yin ying can xue .fang cao gui xin wei ge chun .
.lu chu jing men yuan .xing xing ri yu xi .cao ku man zhong luan .shan duan han jiang di .
wu si fang cheng shui jing gong .xiang fen zhan bo zhu feng xiao .zhu qia jin gang wan jing kong .

译文及注释

译文
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方(fang)射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
  黄帝说:“到了中午一定(ding)要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当(dang)今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧(ba)?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管(guan)理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经(jing)刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
其一:
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。

注释
(76)同恶:指杨氏家族及其同党。荡折:清除干净。
[113]耿耿:心神不安的样子。
29、动:动词的使动用法,使……惊动。
⑴文忠公:指的是北宋文坛领袖欧阳修,文忠是他的谥号。
毛羽鳞鬣:毛,指虎狼兽类;羽,指鸟类;鳞,指鱼类和爬行动物;鬣,指马一类动物。合起来,泛指一切动物。 未始无春:未尝没有春天。这是对第一段“燕地寒”等语说的。
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”
万花川谷:是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东,作者居宅之上方。
2.岐王:唐玄宗李隆基的弟弟,名叫李范,以好学爱才著称,雅善音律。

赏析

  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首(ban shou)诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴(qi lv)入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  全诗共分五绝。
  有人评析说这前后是两(shi liang)首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句(shou ju)写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”

创作背景

  此词是作者晚年谪迁汉东(指随州,今湖北随州)时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云:“钱思公(惟演)谪汉东日,撰《玉楼春》词云云,每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬,乃邓王(惟演父俶)歌鬟惊鸿也,遽言:‘先王将薨,预戒挽铎中歌《木兰花》(即《玉楼春》)引绋为送,今相公亦将亡乎?’果薨于随州。邓王旧曲,亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼’之句。”公元1033年(宋仁宗明道二年)三月,垂帘听政的刘太后崩,仁宗开始亲政,即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃,同年九月,坐擅议宗庙罪平章事职务,贬崇信军节度使,谪居汉东。紧接着,其子钱暧也罢官。不久,与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切,都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时,离钱惟演去世不到一年。

  

敖陶孙( 两汉 )

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简 介

敖陶孙 字器之,号臞翁,一号臞庵,自称“东塘人”。淳熙七年(1180年)乡荐第一,客居昆山。在太学,曾写诗送朱熹,又作诗悼赵汝愚,忤韩侂胄。庆元五年(1199年)进士。历任海门县主簿,漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年(1227年)卒。着有《臞翁诗集》2卷,收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。

忆江南·多少恨 / 段天佑

知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
桃花园,宛转属旌幡。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 耶律铸

万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,


招隐二首 / 陈少白

"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。


周颂·振鹭 / 冉觐祖

鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。


/ 萧蜕

眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。


论诗三十首·十七 / 饶良辅

从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
万里提携君莫辞。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"


凤求凰 / 王汉申

远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,


桃源行 / 何真

禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。


残丝曲 / 潘德徵

我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。


西江月·阻风山峰下 / 释通理

"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"