译文
为何接收伊尹之(zhi)计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
寂静的(de)暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自(zi)己内心的志向。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
直到它高耸入云,人们才说它高。
王侯们的责备定当服从,
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出(chu)游行乐。
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因(yin)此治水的人疏(shu)通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类(lei)的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防(fang),这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
注释
3. 宁:难道。
驰:传。
蚌:贝类,软体动物有两个椭圆形介壳,可以开闭
不足:不值得。(古今异义)
辞:辞谢。
丑奴儿:词牌名。
(9)《韶》:舜时乐曲名。
12.斡(guǎn):转轴。维:绳。