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两汉 / 丁骘

已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
□□□□□□□,□□□□□□□。"


书院拼音解释:

yi wei wu yao tu .na zhi you huo tai .fan bing yi pu liu .man pei zhi jiang mei .
bu zhi xiang jian geng he ri .ci ye shao nian kan bai tou ..
.shi xin de yi zi kuang shu .hui shou zhong chao li you yu .
gong jin tian zi wu yue yi .shui jing xia dian kai liang hu .bing shan rao zuo you nan yu .
.pao zhi ni zhong yi ting shen .bu neng san tan yin chou shen .
yin gong zu .yin gong cheng .yu jia he nian gui shang qing .dai wo xiu guan liao hun jia .
.pa die e xiang zhong .shao lan fu zhao kong .yan zi chao jing li .zui yan wan yan zhong .
shen bing chang wu mai yao qian .ling si ting yuan pin du su .hu ting bi yan dong jing nian .
cui mu yun ping rao kong bi .jie ke you shao nian .ming zong shen xing jiang .
du qu zhi nan he .ning qing xiang ren zhen .zhou lang ru shang xian .mo shi zhi fang chen ..
jiao suo tian chuang chan yi sha .xian qian qing qin fei xiao xue .zi kan bi yu po gan gua .
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译文及注释

译文
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
山间连绵阴雨(yu)刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石(shi)毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看(kan)好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落(luo)于凛冽北风之中!
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂(gua)着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。

注释
⑶赤亭道口:即今火焰山的胜金口,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
乐生送死:使生的快乐,礼葬送死。《孟子·离娄》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
18.交错纠纷:形容山岭交错重叠,杂乱无序。
⑤非故乡:金谷铜驼,洛阳皆遭乱矣,物是人非。
(77)宛、洛:河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
⑻事:服事、侍奉。拟:打算。

赏析

  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而(se er)被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  这首诗可以说是一首叙(shou xu)事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次(yi ci),有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌(min ge)中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻(bi yu);而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写(shi xie)照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  一、场景:
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

丁骘( 两汉 )

收录诗词 (1742)
简 介

丁骘 宋常州晋陵人,一作苏州人,字公默。仁宗嘉祐二年进士。以经学倡后进,尤长于《易》、《春秋》,为文自成一家。李定用事,辟为属,以疾辞。苏轼、曾肇、孔文仲交荐之,除太常博士,改右正言。哲宗元祐年间为左正言,五上章论何正臣治狱残酷,巧诋刻深。后出知处州。有文集。

郑庄公戒饬守臣 / 周京

日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
乃知长生术,豪贵难得之。"
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"


和子由渑池怀旧 / 方翥

"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。


定西番·海燕欲飞调羽 / 李俦

宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。


点绛唇·闺思 / 赵卯发

尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 胡景裕

"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 刘廷枚

"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"
惆怅不来照明镜,却掩洞房抱寂寂。
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,


冬至夜怀湘灵 / 吴彩霞

寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。


端午遍游诸寺得禅字 / 李栖筠

"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"


观游鱼 / 魏学源

"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人。"


风流子·黄钟商芍药 / 李正封

"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。