首页 古诗词 望江南·春睡起

望江南·春睡起

元代 / 阿里耀卿

"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
远景窗中岫,孤烟竹里村。凭高聊一望,乡思隔吴门。"
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
"扰扰都城晓四开,不关名利也尘埃。千门甲第身遥入,
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。


望江南·春睡起拼音解释:

.zao xue quan shen shu .wei ling geng jin tian .zi shu guan shui hou .chang wo wan yun bian .
zhong nian chu shou wei wei chi .shui bian hua qi xun zhang fu .ling shang lan guang zhao hua qi .
yuan jing chuang zhong xiu .gu yan zhu li cun .ping gao liao yi wang .xiang si ge wu men ..
wen shuo chun lai geng chou chang .bai hua shen chu yi seng gui ..
que xiang zui you ru meng jian .zhi yi yuan ben bu zeng lai ..
zi yan lai ci yun bian zhu .zeng kan qin wang shu shi qiao ..
.ruo lun qiu si ren ren ku .zui jue chou duo ke you shen .
chun jian yao dong jiu bei xin .yin gou chen fu nian nian an .yu shu ni mai ri ri shen .
he yin jue de jiang chong gu .dao zuo wei chen ji wang si ..
.rao rao du cheng xiao si kai .bu guan ming li ye chen ai .qian men jia di shen yao ru .
xiao jia zheng bu qu .chuang gai dong jiao ci .lin feng qin qi huai .man xiu er nv lei .
jia yuan gui si qie .feng yu shen yi xing .dao zi lian ren xian .yan zhi yi yue cheng .

译文及注释

译文
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
  当初虞舜、夏禹兴起的时(shi)(shi)候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都(du)(du)受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相(xiang)会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路(lu)到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游(you)览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
夺人鲜肉,为人所伤?
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
出塞后再(zai)入塞气候变冷,
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!

注释
14.子:你。
30、乃:才。
⑽竞:竞争,争夺。
105. 请:拜访他,代朱亥。
2.翻:翻飞。
36.或:或许,只怕,可能。
20.忼(kang1慷)慨:同"慷慨"。

赏析

  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论(tong lun)》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  画:临水的村(de cun)庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自(nv zi)然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

阿里耀卿( 元代 )

收录诗词 (8688)
简 介

阿里耀卿 阿亦称里耀卿,西域少数民族散曲家。曲家阿里西瑛之父。元代散曲作家。 生卒年不详。曾入翰林院为学士。所存散曲仅有所映。里西瑛之父。元代散曲作家。

水调歌头·明月几时有 / 胡虞继

"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"


江边柳 / 彭年

鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。


咏萤火诗 / 陈唐佐

北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。


国风·邶风·日月 / 詹体仁

"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直。
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。


欧阳晔破案 / 曾表勋

"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。


残叶 / 魏周琬

转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
宿客尽眠眠不得,半窗残月带潮声。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 刘果远

"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。


水仙子·舟中 / 赵以夫

贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
"偶来绝顶兴无穷,独有山僧笔最工。绿径日长袁户在,
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,


贺新郎·赋琵琶 / 谭铢

"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
若数西山得道者,连予便是十三人。"


清平乐·别来春半 / 高炳麟

习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"