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下泾县陵阳溪至涩滩

宋代 / 张勋

他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。


下泾县陵阳溪至涩滩拼音解释:

ta nian peng bi jian .yuan fu yuan luan chi ..
wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .
.chi lian qiao cui wu yan se .yuan zhu di chui jian cui yin .
yin ba yi lan shen you si .qing feng liu wo dao xie yang ..
.fang zhu jin lai zhang hai bian .qin qing duo zai feng tai qian .qie jiang ju san wei xian shi .
fei tian jiao zhong gu .sheng lu qian xun xin .ruo qi chai sang xing .wu xian lu jiu jin ..
.liao rao chang di dai bi xun .xi nian you ci shang qing jin .lan rao po lang cheng yin zhi .
cong ci zui neng jing fu ke .ji ju he chu zhuan fei peng ..
guan guai hu dang yang .kou qi du ming sou .hai jing tun ming yue .lang dao mei da ou . ..meng jiao
.jiao wai chun hua hao .ren jia dai bi xi .qian sha cang ya xi .qing ai ge ji ti .

译文及注释

译文
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
昨儿晚上我(wo)在松边喝醉(zui)了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
祖国的大(da)好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
君王(wang)不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
听说金国人要把我长留不放,
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓(xing),努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改(gai)进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境(jing)中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
进献先祖先妣尝,

注释
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
⑴谢朓,字玄晖。南朝齐诗人。板桥浦,地名。《水经注》:江水经三山,又湘浦出焉,水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。《太平寰宇记》;板桥浦,在升州江宁县南四十里,五尺源出观山三十六里,注大江。谢玄晖《之宣城出新林浦向板桥诗》云:“江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。”
⑵兰陵:今山东省临沂市苍山县兰陵镇;一说位于今四川省境内。郁金香:散发郁金的香气。郁金,一种香草,用以浸酒,浸酒后呈金黄色。唐卢照邻《长安古意》诗:“双燕双飞绕画梁,罗纬翠被郁金香。”
8、嬖(bì)宠爱。
30.三驱:据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面,从而体现圣人的“好生之仁”。另一种解释为田猎活动以一年三次为度。
⑵渚:水中的小洲。一作“者”。
(2)崤(xiáo):崤山,在河南洛宁县西北。
棬(quān)枢:树枝做成的门枢。
遂:于是;就。

赏析

  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻(zhui xun)那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节(lai jie)奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展(kuo zhan)了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石(shi shi)阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养(jiao yang)所造成的。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

张勋( 宋代 )

收录诗词 (5511)
简 介

张勋 (900—967)河南洛阳人。五代后晋开运初,事留守景延广,为供奉官。后周世宗时,历任申州缘淮巡检、光州监军、内园副使、霸州兵马都监。入宋,从石守信等征李筠、李重进,皆有功。荆湖平,拜衡州刺史。太祖干德初,克郴州及桂阳监,留为刺史兼监使。性残忍好杀,每攻破城邑,但扬言“且斩”,时人谓之“张且斩”。

渔家傲·和门人祝寿 / 赵自然

此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"


少年游·长安古道马迟迟 / 金礼嬴

自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
倚楼临绿水,一望解伤情。"
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"


/ 蒋徽

分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
丹青景化同天和。"
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。


月夜 / 夜月 / 篆玉

有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 傅縡

"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"


玉阶怨 / 范柔中

宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。


山行杂咏 / 谢道韫

"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"


云阳馆与韩绅宿别 / 梵音

云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
焉能守硁硁。 ——韩愈"


西江月·宝髻松松挽就 / 吴檠

虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"


薤露 / 郝天挺

"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"