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竹竿

隋代 / 畲志贞

春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"


竹竿拼音解释:

chun feng ming yu pei .mu yu fu ling yi .qi dan xiang jiang kou .neng ling huai er fei ..
wo yu chi yi zi .xiang qu qian yu sui .yun kuo ying da xi .tong feng yao zhi mei .
niu tou .jie shu li ye .dao jie de zhi .yi shi xie .yi shang jian .cong yuan ..
zhong ri nan shan dui .he shi wei shui hui .ren xiong yu en jiu .xiang wang qi quan tai ..
ji ming fa huang shan .ming tou xia hu su .bai yu ying han shan .sen sen si yin zhu .ti xie cai qian ke .jie he shui bian mu .ban ye si tian kai .xing he lan ren mu .ming chen da lou qu .gang long duo qu fu .dang yu chi fu weng .qian xi fa yun mu .
.chu shen tian shi shi .yu shi ben wu ji .yuan yi lin he qu .sui cheng wan dun zi .
.qin di jian bi cao .chu yao dui qing zun .ba jiu er he si .zhe gu ti nan yuan .
.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .
jian feng ke xi xu yong jin .ma ti wu shi jin yi chuan .zhi jun kai guan chang ai ke .
.zao nian wen you kuai xian sheng .er shi yu nian dao bu xing .di zhang zeng lun tian xia shi .
.guan wa gong zhong chun yi gui .he lv cheng tou ying yi fei .fu jian hua kai ren you lao .
xi chu zheng zi jin he zai .suo wei ren sheng neng ji he ..
yin ni dian li xian hong zhu .jiao jin long chuang zhuo huo zhu .
ruo jiao bi xiang dian fu de .zheng qian ming gong dao ci lai ..

译文及注释

译文
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接(jie),欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸(chou),一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活(huo)的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙(qiang)壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明(ming)。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
大江上涌动的浪花轰然作响(xiang),猿猴在临岸的山林长吟,
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。

注释
[1] 惟:只。幸:希望。
①耿耿:心中难以忘怀的样子。
④畴:田亩。平畴:平旷的田野。交:通。苗:指麦苗,是“始春”的景象。怀新:指麦苗生意盎然。这两句是说平旷的田野有远风吹过,美好的麦苗生意盎然。
(28)厉:通“砺”,磨砺。
6.彭城:彭城,鼓声之城,即今江苏徐州,是黄帝最初的都城。
(1)晋侯、秦伯:指晋文公和秦穆公。

赏析

  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年(hua nian)”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味(yi wei)着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀(you xiu)篇章。
  “茅飞(fei)渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

畲志贞( 隋代 )

收录诗词 (1414)
简 介

畲志贞 畲志贞,明思宗崇祯间人。

疏影·芭蕉 / 闻人伟昌

江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"


行香子·寓意 / 花娜

樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
荣名等粪土,携手随风翔。"


集灵台·其一 / 和启凤

水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。


玉楼春·己卯岁元日 / 公良辉

"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 司寇青燕

孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。


从军诗五首·其二 / 长孙顺红

玉尺不可尽,君才无时休。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。


前出塞九首 / 盘银涵

"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,


过零丁洋 / 碧鲁宝棋

千树万树空蝉鸣。"
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"


与赵莒茶宴 / 滕宛瑶

不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 羊舌君豪

"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
万里长相思,终身望南月。"
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。