花影
请君白日留明日，一醉春光莫厌频。
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水，摇曳胜被三素云。
使汝未老，形枯如柴。万感递至，火汝心怀。使汝未死，
"感君三尺铁，挥攉鬼神惊。浩气中心发，雄风两腋生。
莫言天上无消息，犹是夫人作鸟来。"
众木岂无声，椅桐有清响。众耳岂不聆，钟期有真赏。
肠断楚词归不得，剑门迢递蜀江深。"
莎台高出树，藓壁净题诗。我独多来赏，九衢人不知。"
惆怅旧游同草露，却思恩顾一沾膺。"
杜鹃啼断回家梦，半在邯郸驿树中。"
花影拼音解释:
qing jun bai ri liu ming ri .yi zui chun guang mo yan pin .
jiao xiao bi xiao ye bu fen .wu zhong jiao dian fan qing shui .yao ye sheng bei san su yun .
shi ru wei lao .xing ku ru chai .wan gan di zhi .huo ru xin huai .shi ru wei si .
.gan jun san chi tie .hui huo gui shen jing .hao qi zhong xin fa .xiong feng liang ye sheng .
mo yan tian shang wu xiao xi .you shi fu ren zuo niao lai ..
zhong mu qi wu sheng .yi tong you qing xiang .zhong er qi bu ling .zhong qi you zhen shang .
chang duan chu ci gui bu de .jian men tiao di shu jiang shen ..
sha tai gao chu shu .xian bi jing ti shi .wo du duo lai shang .jiu qu ren bu zhi ..
chou chang jiu you tong cao lu .que si en gu yi zhan ying ..
du juan ti duan hui jia meng .ban zai han dan yi shu zhong ..
译文及注释
译文
我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说：吴越王钱假的(de)(de)妻子每年春(chun)天一(yi)定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞呀飞，江山还没有更改呀，往昔的主人早已更替。
介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别(bie)人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐，阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎，羞与合流，目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米，我却可以象姜太公和俪食其一样，斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表，我要去除他们却只需要两三个桃子，知道晏婴杀公孙接、田开疆，古冶子等三人的故事吗？其关键是要利用他们之间的矛盾，别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实，他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士，匹夫一个，根本成不了什么大事。
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
友情深厚，把所有的客套礼仪放在一边，为我带来了一片灿烂的阳光，温暖我流放途中感受的凄凉。
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。
繁华的长街上，还能见到将谢(xie)的梅花挂在枝头，含苞欲放的桃花已长满一树。街巷(xiang)里青楼寂无人声，只有那忙着修巢的燕子，又重新回到去年的旧处。
兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
天上万里黄云变动着风色，
注释
（52）河阳：黄河北岸。
79、信姱（kuā）：诚信而美好。
2.尤：更加
45.织女：指汉代昆明池西岸的织女石像，俗称石婆。《三辅黄图》卷四引《关辅古语》曰：“昆明池中有二石人，立牵牛、织女于池之东西，以象天河。”在今斗门镇东南的北常家庄附近有一小庙，俗称石婆庙。中有石雕像一尊，高约190厘米，即汉代的昆明池的织女像。机丝：织机及机上之丝。虚夜月：空对着一天明月。
〔51〕敛容：收敛（深思时悲愤深怨的）面部表情。
⑨訾（zī）黄：又作“乘黄”，龙的翅膀，马的身子。
④奸宄（念gui ）：指帮助满人的汉奸官僚。
（8）散花竹：指到处都有花和竹林。
赏析
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动(yong dong)感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热(chi re)的情谊，表现了温暖如春的诗情。
《毛诗序》云：“《《击鼓》佚名 古诗》，怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”之事，在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理，姑从姚氏。
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据，但使用翻案法，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深(wei shen)挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
全诗清丽流畅，气韵生动，是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云：“天然名秀，当时称其齐梁风格，不虚也。”（《唐诗别裁》卷十一）
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们(ren men)从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年(shao nian)男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
第三句是对周围环境的点染：竹林深深，树荫密密，虫鸣唧唧。“竹深树密”，见其清幽；“虫鸣”，则见其静谧——唯其静谧，“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间，凉意顿生，于是又引出结句“时有微凉不是风”，这一真切、细微的体验。“不是风”，点明所谓凉意，不过是夜深气清，静中生凉而已，并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云：“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动，藻井森上征。”虽设问风从何来，但既然桂旗不动，可见非真有风，殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”，其理相若。因此，范诗实可与这首诗参读。
毋庸置疑，诗人情景并茂的奇丽想象，是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说：“想象必须是热的”（艾迪生《旁观者》），意思大概是说，艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象，就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说，“真正的创造就是艺术想象的活动”（黑格尔语），那么，李白这首充满奇妙想象的作品，是无愧于真正的艺术创造的。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
“也知人、悬望久，蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转，从对方着想来写。宕开一笔，转出新意。词人想象女子也在想念自己，“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时，就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来，“自春徂秋，足见其‘久”’，并且为“霜空”蓄势。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动(yong dong)感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热(chi re)的情谊，表现了温暖如春的诗情。
《毛诗序》云：“《《击鼓》佚名 古诗》，怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”之事，在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理，姑从姚氏。
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据，但使用翻案法，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深(wei shen)挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
全诗清丽流畅，气韵生动，是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云：“天然名秀，当时称其齐梁风格，不虚也。”（《唐诗别裁》卷十一）
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们(ren men)从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年(shao nian)男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
第三句是对周围环境的点染：竹林深深，树荫密密，虫鸣唧唧。“竹深树密”，见其清幽；“虫鸣”，则见其静谧——唯其静谧，“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间，凉意顿生，于是又引出结句“时有微凉不是风”，这一真切、细微的体验。“不是风”，点明所谓凉意，不过是夜深气清，静中生凉而已，并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云：“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动，藻井森上征。”虽设问风从何来，但既然桂旗不动，可见非真有风，殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”，其理相若。因此，范诗实可与这首诗参读。
毋庸置疑，诗人情景并茂的奇丽想象，是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说：“想象必须是热的”（艾迪生《旁观者》），意思大概是说，艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象，就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说，“真正的创造就是艺术想象的活动”（黑格尔语），那么，李白这首充满奇妙想象的作品，是无愧于真正的艺术创造的。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
“也知人、悬望久，蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转，从对方着想来写。宕开一笔，转出新意。词人想象女子也在想念自己，“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时，就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来，“自春徂秋，足见其‘久”’，并且为“霜空”蓄势。
创作背景
这首诗当作于唐文宗大和八年（835年）。当时李商隐离开崔家，旅宿在骆姓人家的园亭里，寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟，写下了这首很有情韵的小诗。
陈烓( 明代 )
收录诗词 (2338) 首
简 介
陈烓 陈烓(1449～1527年)，陈叔刚胞侄，字文用，号蒙庵，晚号留余。明成化十四年(1478年)进士，任潮州推官，饶平山民抗拒官府苛税，陈烓前往处置，十日即告安定。他巡行之处，冤民有从数百里外前往告状者，立即判决，案无滞留。后升南京御史，巡视两浙，奏劾贪吏监司以下13人，名声大起。弘治元年(1488年)，陈烓上疏奏苏民困等8事，均被采纳，后升广西佥事、浙江佥事，以病辞归。
养竹记
春禽犹竞啭，夏木忽交阴。稍觉秋山远，俄惊冬霰深。
"水畔竹林边，闲居二十年。健常携酒出，病即掩门眠。
"管急弦繁拍渐稠，绿腰宛转曲终头。
"寄家临禹穴，乘传出秦关。霜落橘满地，潮来帆近山。
君王重年少，深纳开边利。宝马雕玉鞍，一朝从万骑。
调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间唯有君知。
"客行无定止，终日路岐间。马为赊来贵，僮缘借得顽。
"中峰高拄泬寥天，上有茅庵与石泉。
过零丁洋
"重九思嘉节，追欢从谢公。酒清欺玉露，菊盛愧金风。
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
自从造得滩声后，玉管朱弦可要听。"
潇洒主人静，夤缘芳径幽。清辉在昏旦，岂异东山游。"
雪中疏磬度，林际晚风归。蔬食常来此，人间护净稀。"
"茂苑闲居木石同，旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外，
"西风屡鸣雁，东郊未升日。繁烟幕幕昏，暗骑萧萧出。
岂是昧容华，岂不知机织。自是生寒门，良媒不相识。
司马错论伐蜀
"五言一遍最殷勤，调少情多似有因。
"十年四海故交亲，零落唯残两病身。共遣数奇从是命，
常闻欲向沧江去，除我无人与子同。"
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水，摇曳胜被三素云。
睡少身还健，愁多食不肥。自怜疏懒性，无事出门稀。"
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见，百二山河表里观。
床暖僧敷坐，楼晴妓卷帘。日遭斋破用，春赖闰加添。
"壮士凄惶到山下，行人惆怅上山头。
贺新郎·三山雨中游西湖
"诗楼郡城北，窗牖敬亭山。几步尘埃隔，终朝世界闲。
岂有物相累，兼无情可忘。不须忧老病，心是自医王。"
起见银河没，坐知阊阖开。何为此生内，终夜泣尘埃。"
蜀客春城闻蜀鸟，思归声引未归心。
"挂席曙钟初，家山半在吴。橹声过远寺，江色润秋芜。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气，成武康昭都瞥尔。
"轻生奉国不为难，战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷，
"清重可过知内制，从前礼绝外庭人。看花在处多随驾，
咏百八塔
"危亭绝顶四无邻，见尽三千世界春。但觉虚空无障碍，
下客低头来又去，暗堆冰炭在深衷。"
晶晃浮轻露，裴回映薄帷。此时千里道，延望独依依。"
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔，
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土，男子生身负我唐。
"高倚霞梯万丈馀，共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁，
唯见东流春水平。对酒不敢起，逢君还眼明。
南有潇湘洲，且为千里游。洞庭无苦寒，沅江多碧流。
重阳席上赋白菊
野人早起无他事，贪绕沙泉看笋生。"
"美景春堪赏，芳园白日斜。共看飞好鸟，复见落馀花。
今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。"
"旧房西壁画支公，昨暮今晨色不同。
奉披尘意惊，立语平生豁。寺楼最鶱轩，坐送飞鸟没。
捧持且惊叹，不敢施笔墨。或恐先圣人，尝用修六籍。
"白日下骎骎，青天高浩浩。人生在其中，适时即为好。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短，薄宦都缘命不遭。
大雅·常武
一部清商一壶酒，与君明日暖新堂。"
紫鲜林笋嫩，红润园桃熟。采摘助盘筵，芳滋盈口腹。
洛客最闲唯有我，一年四度到平泉。"
雷怒疑山破，池浑似土流。灰人漫禳厌，水马恣沈浮。
灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没，
"春色三千里，愁人意未开。木梢穿栈出，雨势隔江来。
行人不见树少时，树见行人几番老。"
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
疏影·苔枝缀玉
"但见城池还汉将，岂知佳丽属蛮兵。
"暮过潭上寺，独宿白云间。钟磬遥连树，星河半隔山。
如今不用空求佛，但把令狐宰相诗。"
今日故宫归寂寞，太平功业在山河。"
山熘随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。"
邈矣其山，默矣其泉。
"画中留得清虚质，人世难逢白鹤身。
北郭沙堤尾，西湖石岸头。绿觞春送客，红烛夜回舟。
别赋
"云身自在山山去，何处灵山不是归。
"人间多别离，处处是相思。海内无烟夜，天涯有月时。
苏武节旄尽，李陵音信稀。梅当陇上发，人向陇头归。
"自知年几偏应少，先把屠苏不让春。
棋罢嫌无敌，诗成愧在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
"l6毯敝衣无处结，寸心耿耿如刀切。
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我，徒劳叹者怀吹嘘.
"悟色身无染，观空事不生。道心长日笑，觉路几年行。
巫山一段云·古庙依青嶂
闲客幽栖处，潇然一草庐。路通元亮宅，门对子云居。
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见，月质龙躯看几遍。
尽日草深映，无风舟自闲。聊当俟芳夕，一泛芰荷间。"
蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。
"金舆传惊灞浐水，龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬，
那将逝者比流水，流水东流逢上潮。"
一身扶杖二儿随。（见《野客丛谈》）
不待秋蟾白，须沈落照红。更将门下客，酬和管弦中。"