首页 古诗词 踏莎行·小径红稀

踏莎行·小径红稀

唐代 / 幼武

愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
"吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
"丧乱家难保,艰虞病懒医。空将忧国泪,犹拟洒丹墀。
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"


踏莎行·小径红稀拼音解释:

chou ce lei ti geng gui qu .luan shan liu shui man fan chao .
ping tian fang yu jian .chuang jiong niao yuan zhi .ci di kan zhong lao .mi chi zi bu zhi ..
.miao miao dong ting shui .ying ying fang yu shen .yin zhi gu jia li .bu du xiang fu ren .
qiong li duo ming mu .han hao jing yi song .zhong pian hun bu mei .wei zuo dao chen zhong ..
.nan qu yuan qu zhu .san xiang wu yue xing .ba shan xue shui xia .chu ze huo yun sheng .
.wu chu yan bo li .chao you ji meng jian .zhi yan wu shi gui .bu dao zhi shen xian .
.dang nian yi jian gui zhi chun .zi ci qing tu wei si xun .zuo sheng wang gao tui jian bi .
.sang luan jia nan bao .jian yu bing lan yi .kong jiang you guo lei .you ni sa dan chi .
yan gan wu qiao jun xin ku .feng yu chang sui yi zhi sheng ..
guan gai zi wei qian hou chen .fan shi gua feng qing ruo chi .lang sheng chui an die ru lin .
ying ke jiao shui tan .hu feng shi zi zhi .zhou hui liang san bu .chang you zui xiang qi ..

译文及注释

译文
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附(fu)近(jin)。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
  竹(zhu)子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情(qing)心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百(bai)五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元(yuan)丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊(yi)。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
经不起多少跌撞。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。

注释
2.七雄:战国时期七个主要的诸侯国齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩合称“战国七雄”。雄雌:即胜负。
⑤毳(cuì):指鸟兽的细毛。
⑿盈亏:满损,圆缺。
⑸这两句形容梅花香味,极工,亦补足上文“非以无人而不芳”意。
生狂痴:发狂。

赏析

  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿(xiang fang)佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自(bu zi)觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千(shu qian)里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可(you ke)表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

幼武( 唐代 )

收录诗词 (8271)
简 介

幼武 (1307—1375)元明间无锡人,字彦清,号栖碧,以诗名于吴中。元末隐居不仕。有《黄杨集》。

金字经·樵隐 / 笪君

晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
"绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
"汉惠秦皇事已闻,庙前高木眼前云。
"贫游缭绕困边沙,却被辽阳战士嗟。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,


归鸟·其二 / 洋璠瑜

斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀,花飞何处好池台。
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。


题东谿公幽居 / 敬希恩

"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,
还是当时歌舞曲,今来何处最承恩。"


西湖杂咏·夏 / 富察海霞

白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
"寒到无妨睡,僧吟不废禅。尚关经病鹤,犹滤欲枯泉。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"
旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。


玉楼春·春思 / 焉芷犹

毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。


杂诗三首·其三 / 南门清梅

巍峨卞山雪,凝冽不可向。瘦骨倍加寒,徒为厚缯纩。
气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
云低春雨后,风细暮钟时。忽别垂杨岸,遥遥望所之。"
安得太行山,移来君马前。"
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,


青楼曲二首 / 前冰梦

皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
不见三尺坟,云阳草空绿。"
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 归土

贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"


蟾宫曲·叹世二首 / 璟璇

刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 公良予曦

安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
凄清金石揭天地,事在世间人不知。
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。"
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。