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石将军战场歌

元代 / 姚粦

流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
身为父母几时客,一生知向何人家。"
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
"宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。


石将军战场歌拼音解释:

liu qian ni xi shi fa sui ni ...feng guang ci ...
.wu nian san yue jin chao jin .ke san yan kong du yan fei .bing gong le tian xiang ban zhu .
.gui yi qing feng man .shui tong shang zai xin .shan song chu guo wai .yu dian xia song yin .
qing quan rao she xia .xiu zhu yin ting chu .you jing song gai mi .xiao chi lian ye chu .
leng dan sheng huo ..yuan gu bai yue ..le tian suo wei neng quan qi ming zhe ye ....
jian jun yan se you qiao cui .zhi jun wei zhan xin zhong shi .luo ri qu che chu meng jin .
yin zhu zhan mo yan .hu ji za jing shu .yue feng xun chang qing .wu fang fa dou chu .
shen wei fu mu ji shi ke .yi sheng zhi xiang he ren jia ..
.mei zuo tai qian jian yu rong .jin chao bu yu zuo chao tong .
shu ye qiu qian zhu .xie yang yu wai shan .lian jun bu de jian .shi si zui xiang guan ..
.song shi yuan jia zuo .chai lang man zhong zhou .yang jun shou hua tai .zhong gu chui ying you .
.xiao zhai li lv jie .shu li ji quan tong .qu fen nan xiang shui .chuang jie bei jia feng .
xing jin fan yuan yin wei wan .pei hui yi jiu dao ren jian ..
.guai lai pin qi yong dao tou .feng ye zhi bian yi xi qiu .
se ning shuang xue jing .ying zhao mian liu qing .su su jiang chong li .jing jing shi peng ying .
you cheng jin yi mo .yi hua shi jian xi .zhi chi jiang hu jin .xun chang ou niao fei .
chang ji jing guan yuan yao luo .ru jin mu duan man lin shuang ..
shou guan zeng wei men xia ke .ji hui chui lei guo xuan ping ..
.si mian qing shan shi si lin .yan xia cheng ban cao cheng yin .

译文及注释

译文
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风(feng)多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
刚开(kai)始安设筵席时,唱歌(ge)的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争(zheng)相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗(cu)俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去(qu)玉女祠呢?
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
长久将(jiang)鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
不知道腐臭的死鼠(shu)成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。

注释
224、位:帝位。
245.流:传布。严:原作“庄”,汉时避明帝讳改。据古代谥法,胜敌志强曰庄,好勇致力曰庄。阖庐曾大败楚国,武功足可称道。闻一多曰:“言阖庐少时流亡在外,何以及壮而勇武猛厉,威名大播于世也。”
27.异人:指特立独行的隐沦之士。
(25)推刃:往来相杀。
3.为:治理,消除。

赏析

  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东(ying dong)田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句(liu ju)式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分(shi fen),夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差(fu cha),功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

姚粦( 元代 )

收录诗词 (5621)
简 介

姚粦 浙江海盐人,字叔祥。搜罗秦汉以来遗文,撰秘册汇函跋尾,各为考据。有《后梁春秋》。

洛神赋 / 姞芬璇

远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
"何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。


卖花声·雨花台 / 邗元青

"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"


踏歌词四首·其三 / 呼延艳珂

别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
"柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏。
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 锺离春广

尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
"昨迎今复送,来晚去逡巡。芳尽空繁树,愁多独病身。
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,


望海潮·秦峰苍翠 / 卢壬午

群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力,岂用潜机害尔生。
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
春朝诸处门常锁。"
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"


野人送朱樱 / 太史新云

"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。


勐虎行 / 淡癸酉

夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"


胡歌 / 商映云

"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。


贺新郎·九日 / 印代荷

纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
时人自惜花肠断,春风却是等闲吹。
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"


己亥岁感事 / 晁甲辰

计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图,