译文
己巳年三月写此文。
记得(de)与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身(shen)影回归。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱(ling)角。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
一会儿涂胭(yan)脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
我(wo)本是像那个接舆楚狂人,
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
传说这君山上曾居住着神仙(xian)可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
“魂啊回来(lai)吧!
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
心里不安,多(duo)次地探问夜漏几何?
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。
(10)蠲(juān):显示。
5.席:酒席。
⑷不自持:不能控制自己的感情。
②瑶台:美玉砌的楼台。此泛指华丽的楼台。
66.易中利心:心中正直温和。易,直;利,和。