译文
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
坚信乘风破浪的时机定(ding)会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
屈原到了江滨,披散头发,在水(shui)泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙(meng)受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽(hu)儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融(rong)入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
注释
坐:坐在高位的意思,指那些在高位上却不干正事。
⑹瑱(音tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。 象:象牙。 挮(音替):剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬:额。 且:助词,无实义。 皙(音xī):白净。
(24)达于理者:通达事理的人。
16 握:通“渥”,厚重。
[70]聊布:聊且陈述。往怀:往日的友情。
⑵倦:厌倦 。水宿:栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
[19]王道:指礼乐仁义等治理天下的准则。迂阔:迂腐空疏。
⒁之:到。汶阳川:指汶水,因汶阳靠近汶水故称。