涉江采芙蓉
"向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
醒时两袂天风冷，一朵红云海上来。"
逍遥方外侣，荏苒府中情。渐听寒鞞发，渊渊在郡城。"
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
只将陶与谢，终日可忘情。不欲多相识，逢人懒道名。
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
牛儿小，牛女少，抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老，
养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。
碑寒树古神门上，管得无穷空白云。"
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
"客意天南兴已阑，不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节，
涉江采芙蓉拼音解释:
.xiang wei hu yue you huai xiang .kuang yu tian xian ge jin ping .
xing shi liang mei tian feng leng .yi duo hong yun hai shang lai ..
xiao yao fang wai lv .ren ran fu zhong qing .jian ting han bi fa .yuan yuan zai jun cheng ..
tu xiang sheng ding qi .yu jin mei yi ji ..
zhi jiang tao yu xie .zhong ri ke wang qing .bu yu duo xiang shi .feng ren lan dao ming .
.liu chao tu hua zhan zheng duo .zui shi chen gong ji shu e .
niu er xiao .niu nv shao .pao niu sha shang dou bai cao .chu long lao ren you tai lao .
yang er yu qu qi .yang nv qiu mei pin .zhong zhong jie shi ye .geng sha zhong sheng ming .
bei han shu gu shen men shang .guan de wu qiong kong bai yun ..
lan jun jian zhong bao .ru qian qing yu ying .hu wei yun gao jia .sui wan tu ying ying .
.ke yi tian nan xing yi lan .bu kan yan bie xiang xian guan .meng yao yu pei sui mao jie .
译文及注释
译文
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
山上四座荒芜的坟墓相连，成了千古荒凉的遗迹。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯(yang)。
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
明(ming)天又(you)一个明天，明天何等的多。
我急忙提笔写下了这首诗歌，恐怕稍有延迟，那清丽的景色便从脑海中消失，再也难以描摹。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
要建立不同一般的事业，必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人，却能(neng)行千里；有的人受到世俗讥讽，却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人，也在于如何驾驭他们罢了。我命令：各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能，超群出众，可担任将相及出使远方的人才。
写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空，飞落到当年范蠡的小船上。
树枝中蜂拥蝶舞花将落，水面上风起柳絮飘飘行。
我说：“为什么这样呢？有鼻那地方的象祠，唐(tang)朝人曾经把它毁掉了。象的为人，作为儿子就不孝，作为弟弟就傲慢。对象的祭祀，在唐朝就受斥责，可是还存留到现在；他的祠庙在有鼻被拆毁，可是在这里却还兴旺。为什么这样呢？”我懂得了！君子爱这个人，便推广到爱他屋上的乌鸦，更何况是对于圣人的弟弟呢！既然这样，那么兴建祠庙是为了舜，不是为了象啊！我猜想象的死去，大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么？如果不是这样，那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗？可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚，进入人心的深度，和德泽流传的辽远长久。象的凶暴，在开始是这样的，又怎见得他后来不被舜感化呢？瞽瞍也能听从，那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了；如果象还不尊敬兄长，就不能够说是全家和睦了。他上进向善，就不至于仍是恶；不走上邪路，就说明一定会向善。象已经被舜感化了，确实是这样啊！孟子说：“天子派官吏治理他的国家，象不能有所作为呢！”这大概是舜爱象爱得深，并且考虑得仔细，所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了，所以能够任用贤人，安稳地保有他的位子，把恩泽施给百姓，因此死了以后，人们怀念他啊。诸侯的卿，由天子任命，是周代的制度；这也许是仿效舜封象的办法吧！我因此有理由相信：人的本性是善良的，天下没有不能够感化的人。既然这样，那么唐朝人拆毁象的祠庙，是根据象开始的行为；现在苗民祭祀他，是信奉象后来的表现。
浓浓一片灿烂春景，
只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动(dong)人的容颜？
注释
④佳人：这里指想求得的贤才。
星宫：前汉天文志：经星常宿，中外官凡百七十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。
楹：屋柱。
50.内：指池水下面。隐：藏。
⑤明河：即银河。
新年：指农历正月初一。
⑶岐（qí）路：岔路。《列子·说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨氏之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多岐路。’”
阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”阴精也指月。
赏析
全文共分三段。前两段重在叙事，后一段议论说(shuo)理。叙事议论前后相应，在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物，鲜明地突出了文章的主旨。
黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦，但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此，在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中，笼罩着隐隐约约的感(de gan)伤。这种感伤，被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着，使得诗人一步步地陷入绝望中。
颈联上句检书恬淡虚静，下句看剑引杯挥洒灵动，表现出夜宴气氛渐趋热烈，而宾主欢洽之情透在字间，“顾宸曰：一章之中，鼓琴看剑，检书赋诗，乐事皆兴”（《杜诗详注》），正是此意。
细究诗义，当以卫臣不遇于君之作为是，陈子展先生说得很准确：“今按《《柏舟》佚名 古诗》，盖卫同姓之臣，仁人(ren ren)不遇之诗。诗义自明，《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣，绝非平常男子（下文尚有论述），这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且，主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾：刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人，但是他在上封事，论群小倾陷正人时，两引此诗仍用《毛诗》义（《汉书·楚元王传·刘向传》，又在《说苑·立节》中引用此诗时，也用《毛诗》义，说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说，后又疑其为“庄姜”（《诗集传》），切在《孟子·尽心下》：“‘忧心悄悄，愠于群小’孔子也。”注曰：“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的，也都是自语相违。
“桃李无言，下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》，意谓桃花李花开得鲜艳靓丽，引得人人们纷纷前来观赏，以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故，却一反其念，以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长，极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇，使读者在惊奇之中，享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春，淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题，方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作，由于设想入奇，扩大了诗的张力和戏剧效果，使人玩味不已，杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写，进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体，含有作者自己论事被斥，政治理想不能实现，抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，“江山如有待，花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有(ren you)情，正是人有意，物有情。这两句诗是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易(zhe yi)折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦，但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此，在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中，笼罩着隐隐约约的感(de gan)伤。这种感伤，被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着，使得诗人一步步地陷入绝望中。
颈联上句检书恬淡虚静，下句看剑引杯挥洒灵动，表现出夜宴气氛渐趋热烈，而宾主欢洽之情透在字间，“顾宸曰：一章之中，鼓琴看剑，检书赋诗，乐事皆兴”（《杜诗详注》），正是此意。
细究诗义，当以卫臣不遇于君之作为是，陈子展先生说得很准确：“今按《《柏舟》佚名 古诗》，盖卫同姓之臣，仁人(ren ren)不遇之诗。诗义自明，《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣，绝非平常男子（下文尚有论述），这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且，主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾：刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人，但是他在上封事，论群小倾陷正人时，两引此诗仍用《毛诗》义（《汉书·楚元王传·刘向传》，又在《说苑·立节》中引用此诗时，也用《毛诗》义，说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说，后又疑其为“庄姜”（《诗集传》），切在《孟子·尽心下》：“‘忧心悄悄，愠于群小’孔子也。”注曰：“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的，也都是自语相违。
“桃李无言，下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》，意谓桃花李花开得鲜艳靓丽，引得人人们纷纷前来观赏，以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故，却一反其念，以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长，极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇，使读者在惊奇之中，享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春，淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题，方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作，由于设想入奇，扩大了诗的张力和戏剧效果，使人玩味不已，杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写，进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体，含有作者自己论事被斥，政治理想不能实现，抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，“江山如有待，花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有(ren you)情，正是人有意，物有情。这两句诗是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易(zhe yi)折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
创作背景
王维与孟浩然是好朋友，两人志趣相投。孟浩然游京师，与王维长相往来，他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》：“开元二十八年（740年），王昌龄游襄阳，时浩然疾发背，且愈，得相欢饮。浩然宴谑，食鲜疾动，终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选，开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死，所以王维作此诗哭悼。
王庭圭( 魏晋 )
收录诗词 (5348) 首
简 介
王庭圭 （1080—1172）宋吉州安福人，字民瞻，号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞，有能政。高宗绍兴中，胡铨上疏乞斩秦桧等，谪新州，庭圭独以诗送行。绍兴十九年，坐讪谤编管辰州。桧死，许自便。孝宗即位，除国子监主簿。干道中除直敷文阁。博学兼通，工诗，尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。
高山流水·素弦一一起秋风
"古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。寒雕中髇石，落在黄河冰。
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息，
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
肃肃生风云，森森列松桂。大君弘至道，层构何壮丽。
"角角类关关，春晴锦羽干。文呈五色异，瑞入九苞难。
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。
秋词二首
当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。"
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
死也何忧恼，生而有咏歌。侯门终谢去，却扫旧松萝。"
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚，不衔苦李花。偶然弄枢机，
"驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
我有敌国雠，无人可为雪。每至秦陇头，游魂自呜咽。
归国遥·金翡翠
见《三山老人语录》）"
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
"病起见生涯，资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊，律服变光华。
"红霞青壁底，石室薜萝垂。应有迷仙者，曾逢采药时。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
访戴情弥切，依刘力不胜。众人忘苦苦，独自愧兢兢。
别来秋风至，独坐楚山碧。高月当清冥，禅心正寂历。
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。"
雨中花·岭南作
"万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。
雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。
屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。
二毛凋一半，百岁去三分。早晚寻流水，同归麋鹿群。"
石榴花发石榴开。
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
瑞龙吟·德清清明竞渡
堪想都人齐指点，列仙相次上昆仑。"
"玉京真子名太一，因服日华心如日。
"驰光无时憩，加我五十年。知非慕伯玉，读易宗文宣。
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
时应记得长安事，曾向文场属思劳。"
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
僧高眉半白，山老石多摧。莫问尘中事，如今正可哀。"
三峡
只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
已得真人好消息，人间天上更无疑。
竹里行多影，花边偶过踪。犹言谢生计，随我去孤峰。"
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
南省雁孤下，西林鹤屡招。终当谢时去，与子住山椒。"
"何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。
夕次蒲类津 / 晚泊蒲类
才吞一粒便安然，十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪，
片石留题字，孤潭照浣衣。邻僧喜相接，扫径与开扉。"
"登望思虑积，长亭树连连。悠扬下楼日，杳映傍帆烟。
吞入腹，自知道。药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
右台御史胡。"
罢阅梵书聊一弄，散随金磬泥清秋。"
立冬
"痛填心兮不能语，寸断肠兮诉何处。
朝夕倦床枕，形体耻巾栉。游子倦风尘，从官初解巾。
般若酒泠泠，饮多人易醒。余住天台山，凡愚那见形。
辞金义何远，让禄心益清。处世功已立，拂衣蹈沧溟。"
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
谁家挟弹少年，拟打红衣啄木。
真气独翛然，轩裳讵能绁。都曹风韵整，纲纪信明决。
"慈恩塔下曲江边，别后多应梦到仙。时去与谁论此事，
别诗二首·其一
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。时提祖师意，欹石看斜阳。
"偷儿成大寇，处处起烟尘。黄叶满空宅，青山见俗人。
童子不知师病困，报风吹折好芭蕉。"
瑞兽藏头角，幽禽惜羽翰。子猷何处在，老尽碧琅玕.
"风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。
"退食高楼上，湖山向晚晴。桐花落万井，月影出重城。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
何似知机早回首，免教流血满长江。"
咏怀古迹五首·其五
水容愁暮急，花影动春迟。别后王孙草，青青入梦思。"
"高唐不是这高塘，淮畔荆南各异方。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是，执俘折馘欲何为。
谁谓天路遐，感通自无阻。
玉楼唤醒千年梦，碧桃枝上金鸡鸣。"
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹着相思曲，弦肠一时断。
"左右香童不识君，担簦访我领鸥群。