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鹧鸪天·卫县道中有怀其人

宋代 / 薛时雨

思得乘槎便,萧然河汉游。"
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人拼音解释:

si de cheng cha bian .xiao ran he han you ..
da he chang qian li .shen quan gu jiu zhong .fen ran yun zha qi .jiao shou lang huan chong .
ru hua hai men zhi zhou wang .a shui jia mai diao yu chuan ..
yi bei tai yin jun .jiao liao qi wu qiu .ming ri jiang pian ye .san shan dong nan fu ..
.bei que qiu qi nan guo shen .zhong guan yan yue wu xi yun .
yun wu jie shou jiao yue gao .chao man diao zhou mi pu yu .shuang fan ye shu jiao yuan nao .
.bai zhan yi xiu bing .han yun chou wei xie .xue ran chang cheng sha .ma ta zheng ren gu .
jin ye zhong kai jiu zhen chu .dang shi huan jian yan nan fei ..
zi sai lv you sui yan chen .han jiang chu shi chong xiao xue .hu er ben ma pu zheng chen .
bei que xin wang ye .dong cheng ru yu shu .qiu feng man lin qi .shui dao you lu yu .
.cu zuo yan hui tang .song jun gui luo yang .bi du liu shang zai .wei wo shuo zhong chang . ..pei du
.jian shuo ling quan hao .chan yuan xing mo qiong .shui dang qiu ji hou .du ting yue ming zhong .
.hua sheng zhi can feng .han shu ban ji xi .an fen dui bai ge .mai shi zhe zhu yi .
xian ming jie xian geng .chi men tian bi ze . ..han yu
.jue di po zhong cheng .shao shan sou fu bing .jin hui hu wu yan .yu di zi qi qing .

译文及注释

译文
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返(fan)回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界(jie)的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕(zhen)头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气(qi)却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万(wan)本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
  苏轼说:“你可也知(zhi)道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造(zao)物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
你若要归山无论深浅都要去看看;
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。

注释
④句乍裁:刚刚锤炼好诗句。
“生怕见”两句:言怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却已先我还北。生怕:最怕,只怕。塞雁:去年由塞北飞来的大雁。
21.愈:更是。
(21)辞:道歉。
11.窥:注意,留心。
1.《兵车行》杜甫 古诗:选自《杜诗详注》。这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南的少数民族不断用兵。天宝八年(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃,石堡城(在今
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。

赏析

  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来(lai),老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂(ge lie),则神态尽失矣。”
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱(huai bao),渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。

创作背景

  三国时期,魏国曹操去世后,他的长子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

  

薛时雨( 宋代 )

收录诗词 (5453)
简 介

薛时雨 薛时雨,字慰农,一字澍生,晚号桑根老农。安徽全椒人。咸丰三年(1853)进士。官杭州知府,兼督粮道,代行布政、按察两司事。着有《藤香馆集》,附词二种:《西湖橹唱》、《江舟欸乃》。台湾第一巡抚刘铭传亲家。

柳含烟·御沟柳 / 詹冠宇

更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
往往乘勐虎,冲梁耸奇石。苍峭束高泉,角膝惊欹侧。 ——段成式
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"


河渎神·河上望丛祠 / 宗政己丑

"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 公叔存

陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,


石榴 / 公西朝宇

"悠然四望通,渺渺水无穷。海鹤飞天际,烟林出镜中。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈


明月何皎皎 / 戴戊辰

谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
庭商忽惊舞,墉禜亦亲酹。 ——孟郊


蓦山溪·梅 / 公冶笑容

夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
沈吟迹所误,放浪心自足。 ——皎然
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,


咏檐前竹 / 谷梁冰冰

轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,


悲回风 / 田盼夏

"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,
香然柏子后,尊泛菊花来。 ——皮日休
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。


菩萨蛮·回文 / 蓬承安

"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,


后出师表 / 刀木

"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,