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苏堤清明即事

隋代 / 邓润甫

胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。


苏堤清明即事拼音解释:

hu lu ru jin wu hu lu .feng hou shi wan shi wu xin .yu guan kai ru jun kan qu ..
wang zi xie shi ren .sheng ge ci bin di .xian cai su suo bing .bao wei yan zu xi .
huang he xin qi ni zuo qun .jin lu shi jiao di zi jian .sha chuang bu qian shi ren wen .
.jin la ci jing she .bing zhou ye shang gong .lu chang shan hu jin .sai guang xue wu qiong .
yue ming shu zhu jing .yu xie bai sha gen .bie you shen gong li .jian hua suo duan hun ..
.wang qiao suo ju kong shan guan .bai yun zhi jin ning bu san .tan chang yue lu ji qian nian .
hui xiang li qing yuan .dan zou jiong li ban .xiu huan tong xuan zhi .liu seng zhou yan guan ..
chang hen san shan bu ke zhi .shang jun kuang hua wang yuan you .bu chu xuan chi zuo cang cui ..
.shen shen kun wai lue .yi shi dang rong ji .di lie da jiang feng .jia chuan jie gui rui .
.lv can shuang e bu zi chi .zhi yuan you hen zai xin shi .

译文及注释

译文
相交而过的画船上,佳人对我嫣然(ran)一(yi)笑,是那样的娇妩。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日(ri)也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行(xing)。
完成百礼供祭飧。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再(zai)也不敢吭声了!"
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风(feng)回归家园。
这兴致因庐山风光而滋长。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。

注释
④缟(gǎo 稿):白色;素白绢。綦(qí 其)巾:暗绿色头巾。
⑽北风雨雪:这是化用《诗经·国风·邶风·北风》中的“北风其凉,雨雪其雾”句意,原意是指国家的危机将至而气象愁惨,这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁,消除。
18.使:假使,假若。
4. 固:固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。
⑦《青门饮》,词调名,始见于时彦、秦观词。
(20)李斯:战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
[5]旧游得意处,珠帘曾卷:我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。

赏析

  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死(sheng si)搏斗埋下了伏笔。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨(en yuan)的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀,刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身(quan shen)远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

邓润甫( 隋代 )

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简 介

邓润甫 (1027—1094)宋建昌人,字温伯。曾以字为名,别字圣求。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁中,历编修中书条例、知制诰、御史中丞、翰林学士。有文名,一时制作,独倚其力。哲宗立,一夕草制二十二。进翰林学士承旨,撰《神宗实录》。为梁焘所劾,出知亳州。哲宗亲政,首陈绍述之说,拜尚书左丞。

胡无人行 / 顾朝泰

松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。


伤春怨·雨打江南树 / 黄彭年

"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,


蜡日 / 释深

今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
故人不在兹,幽桂惜未结。"
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"


清江引·清明日出游 / 慧秀

"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,


凤栖梧·甲辰七夕 / 董玘

立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。


过湖北山家 / 冯锡镛

碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 蒋庆第

到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"


一剪梅·中秋无月 / 王守毅

采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 陈培

"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,


舟过安仁 / 王润之

"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。