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明日歌

魏晋 / 张晋

火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
"澄流可濯缨,严子但垂纶。孤坐九层石,远笑清渭滨。
"浩气含真玉片辉,着书精义入玄微。洛阳紫陌几曾醉,
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
凝颦立户前,细魄向娟娟。破镜徒相问,刀头恐隔年。
马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。
在闇曾无负,含灵合有知。州人若爱树,莫损召南诗。"
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
"使君四十四,两佩左铜鱼。为吏非循吏,论书读底书。
倒影侵官路,流香激庙松。尘埃终不及,车马自憧憧。"
"挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到,地当今古我迟回。
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
相如未是真消渴,犹放沱江过锦城。"
"尽日看云首不回,无心都大似无才。
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。


明日歌拼音解释:

huo shu zhi ke mi .zhu long lin jia zhang .qiong chou du shu zhe .ying de jia yu guang ..
.cheng liu ke zhuo ying .yan zi dan chui lun .gu zuo jiu ceng shi .yuan xiao qing wei bin .
.hao qi han zhen yu pian hui .zhuo shu jing yi ru xuan wei .luo yang zi mo ji zeng zui .
.tiao lv si chui ying .li yan ri zhao qing .xiang ren sui you tai .shang wo wei wu qing .
ning pin li hu qian .xi po xiang juan juan .po jing tu xiang wen .dao tou kong ge nian .
ma rong yi gui zhu sheng lao .you zi rong kui jiang zhang wu .
zai an zeng wu fu .han ling he you zhi .zhou ren ruo ai shu .mo sun zhao nan shi ..
lu zhi yun han jin .shui neng yin si chou .yin hu ao hai xue .qing guan luo ming ou .
.zhi shi shou qin shu .seng zhong du yu ju .xin wei wu he jing .fen he yu ming shu .
.shi jun si shi si .liang pei zuo tong yu .wei li fei xun li .lun shu du di shu .
dao ying qin guan lu .liu xiang ji miao song .chen ai zhong bu ji .che ma zi chong chong ..
.wan su shang gao shan .gao shan ruo ping di .li jin xin bu yuan .tong wo jia si shi .
tiao di qing men you ji guan .liu shao lou jiao jian nan shan .ming zhu ke guan xu wei pei .
shi ying sha long you bao ai .shi xi xing wang ren shao dao .di dang jin gu wo chi hui .
qi xian ning zhan zhu .san pin qie rao song .chang duan ling he dian .xian huang yu zuo kong ..
xiang ru wei shi zhen xiao ke .you fang tuo jiang guo jin cheng ..
.jin ri kan yun shou bu hui .wu xin du da si wu cai .
diao yu chuan shang yi zun jiu .yue chu du tou ling luo yun ..
yu jiu xing yun san jin yao .he bo xuan chuang tong bei que .shui gong wei bo juan bing xiao .

译文及注释

译文
你就是汉朝的(de)仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
  长(chang)恨啊!实在更(geng)长恨!我把它剪裁成(cheng)《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚(chu)舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
  生活在今世,记住古(gu)代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完(wan)全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
不过在临去之时,我还是流下了慷(kang)慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
像(xiang)冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。

注释
(12)《抱朴子》:仙人目瞳正方。《神仙传》:李根瞳子皆方。按《仙经》云:八百岁人瞳子方也。
7、莫也:岂不也。
⑥减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
一瓯春:指一盂茶。瓯:盆、盂等盛器。以春字暗喻茶水,含蕴变得丰富。春茶,春醪,春水,春花,春情,春天的一切美好之物,均含在面前这一瓯浓液之中。
歌云梦雨:旧时把男女欢情称作云雨情,歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。

赏析

  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  也有一种说法认为此时表面(biao mian)是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以(se yi)瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  罗隐(luo yin)此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

张晋( 魏晋 )

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简 介

张晋 山西阳城人,字隽三。诸生。工诗,长于七古。足迹半天下,后落拓以死。有《艳雪堂诗集》。

题招提寺 / 东郭怜雪

"杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。
行年忽已壮,去老年更几。功名生不彰,身殁岂为鬼。
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
日照涪川阔,烟笼雪峤明。徵黄看即及,莫叹滞江城。"
玉山横列玉墀前。昭阳殿下风回急,承露盘中月彩圆。
道引图看足,参同注解精。休粮一拟问,窗草俟回程。"
水精不觉冷,自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓,正朝缠左臂。
玉壶凝尽重重泪,寄与风流旧使君。"


九辩 / 桥冬易

金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"
"浮生失意频,起絮又飘沦。发自谁家树,飞来独院春。
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 军癸酉

几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
熠耀游何处,蟾蜍食渐残。棹翻银浪急,林映白虹攒。
败褐黏苔遍,新题出石重。霞光侵曙发,岚翠近秋浓。
"庭绿草纤纤,边州白露沾。别歌缘剑起,客泪是愁添。
省漏疑方丈,愁炊问斗储。步难多入屐,窗浅欲飘书。
雾纹斑似豹,水力健如龙。(见张为《主客图》)
水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。


三闾庙 / 夏侯小海

牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。
寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
威棱高腊冽,煦育极春温。陂淀封疆内,蒹葭壁垒根。
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。


满江红·汉水东流 / 党志福

鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
上元细字如蚕眠。"
繄公之功,赫焉如昼。捍此巨灾,崒若京阜。天子赐之,
"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
"兵印长封入卫稀,碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下,
光奔觉来眼,寒落梦中耳。曾向三峡行,巴江亦如此。"
行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。


艳歌 / 凌谷香

"风雪晴来岁欲除,孤舟晚下意何如。月当轩色湖平后,
"玄晏先生已白头,不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径,
"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
露湿彩盘蛛网多。"
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
高楼直上百馀尺,今日为君南望长。"


朝天子·秋夜吟 / 解飞兰

"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
"东府忧春尽,西溪许日曛。月澄新涨水,星见欲销云。
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木,兰芽出土吴江曲。
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。
"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色,衔枚战马踏寒芜。
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"


无将大车 / 菅翰音

"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,
自经失欢笑,几度腾霜霰。此心镇悬悬,天象固回转。
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"
"死酬知己道终全,波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日,


感弄猴人赐朱绂 / 张秋巧

不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
苔新禽迹少,泉冷树阴重。师意如山里,空房晓暮钟。"
夕阳当板槛,春日入柴扉。莫却严滩意,西溪有钓矶。"
茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。


破阵子·四十年来家国 / 上官东江

"绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。
"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。
若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。"
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。"