译文
追求却没法得到，白天黑夜便总思念(nian)她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
（孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十步。不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看，愤怒(nu)地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
荆州不是我的家乡，却长久无奈地在这里滞留？
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
如果徐元庆的父亲确是犯了死罪，赵师韫杀他，那就并不违法，他的死也就不是被官吏错杀，而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗？仇视皇帝的法律，又杀害执法的官吏，这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死，以此来严正国法，为什么反而要表彰他呢(ne)？
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月(yue)下伴影徘徊。
寂静孤单的春天将进入晚春，然而我却悲伤忧愁，万物兴盛，显出万物的自私。
寺中老僧遗忘(wang)了岁月，只是在山石看着江上的浮云。
但愿这大雨一连三天不停住，
晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求离婚，车夫问她离婚的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却做了齐的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离婚。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
春天到来时草阁的梅花率先开放，月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
翩翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。
玩到兴尽就满意地下山去，何必非要和这位隐者相聚。
故居的池塘想必已被杂(za)草淹没，
希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。
人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的后悔以前的多情，回到以前伤心离别的地方，泪水禁不住悄悄流下来。
注释
（85）茅土之荐：指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土，分封诸侯则按封地方向取坛上一色土，以茅包之，称茅土，给所封诸侯在国内立社坛。
③老僧：即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后，以塔葬其骨灰。
197、悬：显明。
⑹钧：古代重量单位，合三十斤；发：头发，指像头发一样轻。
怪：对......感到奇怪。
⑽但：只是。坐：因为，由于。