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入若耶溪

明代 / 王策

鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。


入若耶溪拼音解释:

ming bian fei kong liu xing chi .ju ran hua zhong jian zhen tai .ruo wu chu e bu gu si .
.chu fu qi qiong xiang .zhong yang yi jiu you .men xian xie bing ri .xin zui shou yi qiu .
.xu xun qing lun zhong .ji mo zhu shan yin .ye lu jie han si .xian men dang gu lin .
.chang ce xiong zhong bu fu lun .he yi lan lv bi chai men .
zhong jie wan xi he bu .mei qi xin yi jing yi .qie yuan zhu yu shen ming .
yin se jing long mu .quan geng zi guan cao .si lin lei si chu .he bi wu jia cao ..
.wo cong cang wu lai .jiang geng jiu shan tian .chi chu wei gu ren .qie fu ting gui chuan .
guo shi cheng yao qu .zhu hou yong jie ying .shen ren he jun zi .bao fu xu li meng .
wei bi lie zu shi .zeng xiu shi rong guan .sheng ming chao wan guo .yu bo li san tan .
xian liang sui de lu .shou dao bu feng ji .yong sai bai zhi lan .zhong duo sheng jing qi .
bang wei huai fa ze .sheng yuan yi chou mu .piao yao gui shui you .chang wang cang wu mu .
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
bu gai zhou nan hua .reng fen zhao bei you .shuang jing guo yi shui .qian qi ru you zhou .

译文及注释

译文
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
  申(shen)伯勤勉能力强,王委重任理(li)南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为(wei)南国长,子孙继承福祚享。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情(qing)满胸怀。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林(lin)长吟,
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪(yi)狄(di)擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤(kao),做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。

注释
⑥和梦也新来不做:和,连。新来,一作“有时”。
乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。
邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。
11、六艺:指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技艺。
⑶故人:老朋友,此指李白。这是杜甫常用的越过一层、从对方写起、连带双方的手法。故人知我长相思念而入我梦,则我之思念自不必言,而双方之相知相忆又自然道出。
彼:另一个。

赏析

  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景(qing jing)交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬(ying chen),画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行(ma xing)处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二(yu er)陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔(zhui xi),抒发了对人生的深深感叹。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事(ren shi)的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  尾联是想象中的情景,紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。诗人说:等到明天清早去看看吧,整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用,充分说明诗人体物细腻。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中(zhi zhong)蕴含的死而不屈的情感力量。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

王策( 明代 )

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简 介

王策 江苏太仓人,字汉舒。诸生。以词名,尤侗曾邀主其家。有《香雪词钞》。

书洛阳名园记后 / 轩辕紫萱

山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。


七夕二首·其二 / 宏庚申

中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。


点绛唇·金谷年年 / 澹台采蓝

花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。


群鹤咏 / 公良冰玉

旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
何嗟少壮不封侯。"
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"


听鼓 / 纳喇宇

阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,


巴陵赠贾舍人 / 完涵雁

澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。


满江红·小住京华 / 拱晓彤

岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。


石鼓歌 / 尉迟梓桑

"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。


宫词 / 宫中词 / 完颜良

"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 霍乐蓉

炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
使人不疑见本根。"
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"