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如梦令·野店几杯空酒

明代 / 陈士廉

宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
路远征车迥,山回剑阁斜。长安君到日,春色未应赊。"
顾生归山去,知作几年别。"
"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
华味惭初识,新声喜尽闻。此山招老贱,敢不谢夫君。"
"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。


如梦令·野店几杯空酒拼音解释:

su yu dang can yu .hui feng yu zhi ju .xin ling yi kai kuang .ji qiao miao yi shu .
.zhong lin jiang die zhang .ci chu ke tao qin .shui ge ren jian shi .hua kai dong li chun .
tong gui zao gui .xiang lu zhui she .qing da le cheng .jiang xin feng jie ..
hao ge ye chai che .ju xian dan gu zun .yan shuang bei chun yi .bu zhi hu bai wen .
lu yuan zheng che jiong .shan hui jian ge xie .chang an jun dao ri .chun se wei ying she ..
gu sheng gui shan qu .zhi zuo ji nian bie ..
.ji mo guo chao hun .shen you qi yi lun .you shi kong bo ming .wu shi ke chou en .
.fei xuan bu zhu lun .gan ji han ru chen .qi she qian fu yong .en chuan wan li chun .
mu xue yu chun leng .han deng xu zhou ming .xun chang wu hou zhi .gan wang xia jie ying ..
.sheng de zhou tian rang .shao hua man di ji .jiu zhong cheng huan han .qian li shu fang fei .
bang yi bu zi bian .qin peng na de zhi .yu zhong qu ma qu .fei shi du shang li .
.liao ji huang lei xia .ke she yu wei wei .men jian tai sheng man .xin can li dao xi .
hua wei can chu shi .xin sheng xi jin wen .ci shan zhao lao jian .gan bu xie fu jun ..
.wo jia jia xi lao tang shu .xu qing ji qing yu ji yu .si shi ba jie shang bei pan .
.can ying yi he yuan .bai zhuan xiang xun xu .shi bian xia jiang gao .shao fen chang fu cu .
.xiao nian chang du tao yuan ji .hu du liang gong shi hui shi .yan jing chu xin liao rao tong .
.he cao fa ling zi .wu shan bu gu jue .wo xing sui yun jian .ou sheng liao huan jie .

译文及注释

译文
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼(yan)远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
一半作御马障泥一半作船帆。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
锁闭华屋,无人看见(jian)我悲哀的泪痕。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他(ta)说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手(shou)来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家(jia)?只是我们郑国请求(qiu)时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用(yong)盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?

注释
[1]冷泉亭:在今浙江杭州市西湖飞来峰下。
(42)被于来世:对于后世的影响。被,影响。
张睢阳:即唐朝的张巡。《旧唐书·张巡传》载,安禄山叛乱,张巡固守睢阳(今河南省商丘市),每次上阵督战,大声呼喊,牙齿都咬碎了。城破被俘,拒不投降,敌将问他:“闻君每战,皆目裂,嚼齿皆碎,何至此耶?”张巡回答说:“吾欲气吞逆贼,但力不遂耳。”敌将视其齿,存者不过三数。
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。
⑶“老夫”两句:年老的玉工们为饥寒所迫,不断到蓝溪水中翻搅寻玉,搞得溪水没有清白的时候,龙都烦恼了。蓝田县在陕西省长安附近,产玉,世称蓝田玉。《太平寰宇记》:“蓝田山在蓝田县南三十里,一名玉山,一名车覆车山,灞水之源出于此。”蓝溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。
245、謇(jiǎn)修:伏羲氏之臣。

赏析

  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得(zhi de)转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮(kui)”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年(wan nian)曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻(xun qi)王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

陈士廉( 明代 )

收录诗词 (9479)
简 介

陈士廉 陈士廉,原名士芑,字翼牟,湘乡人。光绪癸卯举人,官邮传部主事。

红梅三首·其一 / 刁建义

井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
"忆长安,腊月时,温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇,
"亭亭南轩外,贞干修且直。广叶结青阴,繁花连素色。
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
知君此去足佳句,路出桐溪千万山。"


寄全椒山中道士 / 剧常坤

我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
"华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。


饮马长城窟行 / 迮癸未

"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
"渐向浮生老,前期竟若何。独身居处静,永夜坐时多。
"去处长将决胜筹,回回身在阵前头。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"


和尹从事懋泛洞庭 / 线凝冬

"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"
"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
复见离别处,虫声阴雨秋。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
彼美金石分,眷言兰桂芳。清晖讵同夕,耿耿但相望。"


国风·邶风·式微 / 睦曼云

步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
射杀恐畏终身闲。"
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。"
万古难为情。"
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,


望蓟门 / 章佳梦雅

灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。
缓歌寻极浦,一醉送残春。莫恨长沙远,他年忆此辰。"
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。


祝英台近·荷花 / 中涵真

汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
水神误到人间世。欻然风生波出没,瀖濩晶莹无定物。
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
岂独对芳菲,终年色如一。"


减字木兰花·广昌路上 / 盛癸酉

"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
何意休明时,终年事鼙鼓。
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。


送友游吴越 / 杞双成

白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
"外馆嫔仪贵,中参睿渥深。初笄横白玉,盛服镂黄金。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。


莺梭 / 过金宝

宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
解泽皇风遍,虞泉白日沈。仍闻起居注,焚奏感人心。
忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"