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浣溪沙·一曲鸾箫别彩云

两汉 / 江春

仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云拼音解释:

fang fo xie chen ji .xiao yao shu dao xin .gu wo yao jian shou .duan wei hua fa qin .
ai ming wan bian ru cheng qu .jiang nan zhu chen bei fang zhu .yi shu ting zhi xin duan xu .
xiong chou jiang chu man .jian hao yi fu jing .shi wei kan zhu shi .shi nan shi zhong zhen .
qing jing yao jin shu .chun feng qi zhao ge .chang huai yi yi jin .ning fu wei chao bo ..
yi ran long tan shang .shi shi ruo ben zou .kai chai qiu tian guang .beng teng xia lei hou .
xiang yang chuan jin da di bei .jun dao xiang yang mo hui huo .da di zhu nv er .
han fu you wei cheng .fan shuang jian jiang hou .ji xiong wen zhan yin .yi fu xin bei sou .
sai wai pi jiang hu .chi zhong yuan yu luan .ci ren dong xiao fu .gong zi jun yi guan .
.jiang nan hai bei chang xiang yi .qian shui shen shan du yan fei .
.kai hua fu juan ye .yan yan you jing xin .die rao xi zhi lu .feng pi dong gan yin .
deng gu cheng xi si gu ren .gan xian da xi tong ai chen .wang ping yuan xi ji yuan mu .tan gu su xi ju mi lu .huang chi gao hui shi wei zhong .cang hai heng liu ren dang fu .wu yuan sha shen shui bu yuan .jing kan mu shu ru suo yan .yue wang chang dan an ke di .yuan qu shi tian he suo yi .yi chao kong xie hui ji ren .wan gu you shang yong dong ke .shu li li xi cheng po tuo .niu yang jian xi mu shu ge .ye wu ren xi qiu cao lv .yuan wei xu xi gu mu duo .bai yang xiao xiao bei gu ke .huang que jiu jiu zheng wan he .huang qian duan xi shui zhong guo .gu zhou shi xi chou ruo he .tian han ri mu jiang feng luo .ye qu ci feng shui zi bo .
gong ge yu qi shen shen .bai guan bing ru xi .he yu xiao zhi ya ya .
.tai shou xian huang zu .han qing qi xi duo .shan feng sheng yu lou .zhi shui xie yin he .
.ming du biao fo sha .fan gou lin he gan .ju mu shang fang jun .sen sen qing cui zan .
yu xiao jiu zhong bi .jin suo ye bu kai .liang chi zi wu li .chou ming yun wai lai .
jie wen yu gong gu .yu jun liao yi xun .bu xun fan dao gu .ci gu bu li xin .
.chang jiang ji mu dai feng lin .pi ma gu yun bu ke xun .qian bo gong zhi chen dao wang .

译文及注释

译文
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下(xia)人添酒回灯重新摆起酒宴。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
到山仰望暮时(shi)塔,松月向人送夜(ye)寒。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈(hu)地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没(mei)有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
茅屋盖在僻巷(xiang)边,远避仕途心甘愿。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已(yi)能把自己的眉毛画成长眉了。
是我邦家有荣光。
昂首独足,丛林奔窜。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
功名富贵(gui)只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。

注释
150.青骊(li2离):青黑色的马。驷:驾一乘车的四匹马。
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
疏记:两种文体。疏,即臣下给皇帝的奏疏。记,书牍、札子。
⑶空翠:树木的阴影。
33、累召:多次召请。应:接受。
(56)瑶草:仙山中的芳草。这里比喻闺中少妇。
①博山:即博山炉,又叫博山香薰,汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形,上有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,山形重叠,其间雕有飞禽走兽,象征传说中的海上仙山博山而得名。
⑹遣情伤:令人伤感。遣:使得。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。

赏析

  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难(nan)为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋(xun)。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道(da dao)如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然(zi ran)性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件(tiao jian)远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

江春( 两汉 )

收录诗词 (2599)
简 介

江春 江春,字颖长,号鹤亭,歙县人。官奉宸苑卿,加布政使衔。有《随月读书楼诗集》。

凉州馆中与诸判官夜集 / 司空成娟

倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"


望月怀远 / 望月怀古 / 普恨竹

畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。


谒金门·风乍起 / 呼延庚寅

岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
(《春雨》。《诗式》)"
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。


上梅直讲书 / 东郭巳

渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"


临江仙·暮春 / 万俟雪羽

吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。


玉楼春·戏赋云山 / 经沛容

岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
连岸去不断,对岭遥相向。夹岸黛色愁,沈沈绿波上。
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"


十七日观潮 / 端木爱鹏

"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"


闽中秋思 / 宗政琪睿

"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。
公门自常事,道心宁易处。"
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。


蝶恋花·上巳召亲族 / 乐正修真

"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。


丽人行 / 万俟春荣

"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"