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水龙吟·放船千里凌波去

清代 / 邓熛

周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。"
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"


水龙吟·放船千里凌波去拼音解释:

zhou chu chang qiao yi .hou diao duan nong ai .qian tang jie feng yu .zheng shi bo luan cha .
wei yan qing yun qi .yu le huang jin ti .wei yan qing yun ju .hu lian za xiang xi .
wo hen bu ru jiang tou ren .chang wang heng jiang zhe zi lin .du su huang bei she fu yan .
jiu lai ci ke duo wu wei .jin zi tong you shui de ru ..
huan shi fang tong wu .shen ju yuan ji zong .gu yun yu chan song .dao hou zai he feng ..
shi nian wei dao lv .ji chu gong chai fei .jin ri yan xia wai .ren jian de jian xi ..
di qi wei da ling .nv wang gao qi ren .dong ye ye de meng .you fu xuan yi jin .
.gu si ke tang kong .kai lian si mian feng .yi chuang dong qi he .ting zhu ju fei chong .
dao tong you ai di .pi fu zi xin shang .song xi yao tiao ru .shi zhan yin yuan shang .
wei jin shao yang xu .jie xian zhong hui chui .cheng yin zhi ke dai .bu yu zhong fang sui ..
ke yin yi dou shui .ji shi yi shu chu .si ming dang da lu .zhi qi ruo you yu .
zao shi wo long ying you fen .bu fang cong ci nie dan ti ..
.gui ren lun luo lu ren ai .bi hai lian tian dan zhao hui .
hu dui shou qu chu .bao pian xin juan cang .gu jin jie you yan .meng jiang chu bei fang ..

译文及注释

译文
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄(huang)昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城(cheng)门紧闭。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺(pu)陈。
登上北芒山啊,噫!
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
玉楼上春风拂动(dong)杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消(xiao)愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全(quan)消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
明天又一个明天,明天何等的多。
  赵国(guo)将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它(ta)的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

注释
⑥酒:醉酒。
⑷不惯:不习惯。
4.“螣(téng)蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天。
43、膺(yìng):承受。爪牙:喻武将。
32、不度寒砧:这里是说人已死去,不再有捣衣的砧声传来。度,传。寒砧,古代妇女每于秋夜捣衣,故称寒砧。砧,捣衣石。
14.于:在

赏析

  第四联写自己心随从兄而去,想象(xiang)自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有(jiu you)丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非(shi fei)善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设(guo she)为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  【其九】  武侯祠堂不可忘(wang):武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地(man di)客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

邓熛( 清代 )

收录诗词 (8319)
简 介

邓熛 邓熛,益阳(今属湖南)人。卒年十三(《沅湘耆旧集》前编卷二六)。

春洲曲 / 林谏

"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
爱酒如偷蜜,憎醒似见刀。君为麹糵主,酒醴莫辞劳。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
皇咨于度,惟汝一德。旷诛四纪,其徯汝克。
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"


国风·桧风·隰有苌楚 / 姚系

孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。


暗香疏影 / 钱明逸

曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 游师雄

"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
自杀与彼杀,未知何者臧。"
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。


燕来 / 上官涣酉

闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"


子产却楚逆女以兵 / 汪文柏

昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
朝谒大家事,唯余去无由。"


调笑令·胡马 / 刘天游

抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"


水调歌头·题西山秋爽图 / 姚系

拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"


早冬 / 清珙

古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"


御街行·秋日怀旧 / 祁文友

晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
因之比笙竽,送我游醉乡。"