菩萨蛮·西湖
忆昔溴梁会，岂伊无诸侯。群臣自盟歃，君政如赘旒。
曲岸萦湘叶，荒阶上白波。兰桡向莲府，一为枉帆过。"
悔学秦人南避地，武陵原上又征师。"
"落日映危樯，归僧向岳阳。注瓶寒浪静，读律夜船香。
相思倘寄相思字，君到扬州扬子回。"
为重凌霜节，能虚应物心。年年承雨露，长对紫庭阴。"
赊来半夏重熏尽，投着山中旧主人。"
更惭张处士，相与别蒿莱。"
圆景旷佳宾，徘徊夜漏频。金波徒泛酒，瑶瑟已生尘。
"有客陈兵画，功成欲霸吴。玉颜承将略，金钿指军符。
菩萨蛮·西湖拼音解释:
yi xi xiu liang hui .qi yi wu zhu hou .qun chen zi meng sha .jun zheng ru zhui liu .
qu an ying xiang ye .huang jie shang bai bo .lan rao xiang lian fu .yi wei wang fan guo ..
hui xue qin ren nan bi di .wu ling yuan shang you zheng shi ..
.luo ri ying wei qiang .gui seng xiang yue yang .zhu ping han lang jing .du lv ye chuan xiang .
xiang si tang ji xiang si zi .jun dao yang zhou yang zi hui ..
wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..
she lai ban xia zhong xun jin .tou zhuo shan zhong jiu zhu ren ..
geng can zhang chu shi .xiang yu bie hao lai ..
yuan jing kuang jia bin .pai huai ye lou pin .jin bo tu fan jiu .yao se yi sheng chen .
.you ke chen bing hua .gong cheng yu ba wu .yu yan cheng jiang lue .jin dian zhi jun fu .
译文及注释
译文
龙种与布衣相比，自然来得高雅。
宣子说："我(wo)有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？"
齐桓公与夫人蔡姬在(zai)园林中乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不(bu)听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝(jue)夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾(gu)。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
警报传来，敌人进犯雪岭；军鼓号角，响声振动江城。
北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲(qiao)打着针作一只鱼钩。
老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
注释
16、死国：为国事而死。
（98）旷渺（秒miǎo）——空旷辽阔。
（83）悦：高兴。
（46）斑：同“班”，队列。曼衍：绵绵不绝。
其子曰（代词；代他的）
赏析
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云：“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容，内实美其心德”，“回环讽咏，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之(ci zhi)。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦(gu qin)诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
诗的前三句，是以“绥万邦，娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用，百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护；而获得农业丰收，在上古时代离不开风调雨顺的自然条件，“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士，并告(bing gao)诉全体诸侯，武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字，有威武雄壮的气势，而“于以四方”云云，与首句“绥万邦”上下绾合，一强调国泰民安，一强调征服统治，而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证，以加强肯定，同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯，从而达到树立周天子崇高权威的目的，其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》，“桓”即威武之貌，正点明了主题。诗的语言雍容典雅，威严而出之以和平，呈现出一种欢乐的氛围，涌动着新王朝的蓬勃朝气。
这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长(chang)流边州，思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中“望夫人化石，梦帝日环营”两句，就是此诗最好的注脚。纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
七八两句是全诗的结末，点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人，而是“令人长忆”的谢玄晖。
上次别后，已历数年，山川阻隔，相会不易，其间的相思，自在言外。正因为相会不易，相思心切，所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来，首联和颔联，恰成因果关系。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘，“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌，这景象已在静谧中显出几分冷寂；在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影，就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫，灯光黯淡，本就充满悲愁凄冷的气氛，在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣，就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”，一绘影，一写声，都与上联“惊飞四散”相应，写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面，极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图，可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空，似乎还隐寓着(yu zhuo)微婉的讽慨。它让人感到，居住在深宫中的皇帝，不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗，影孤啼哀，整个境界，正透出一种无言的冷漠。
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦(gu qin)诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
诗的前三句，是以“绥万邦，娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用，百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护；而获得农业丰收，在上古时代离不开风调雨顺的自然条件，“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士，并告(bing gao)诉全体诸侯，武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字，有威武雄壮的气势，而“于以四方”云云，与首句“绥万邦”上下绾合，一强调国泰民安，一强调征服统治，而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证，以加强肯定，同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯，从而达到树立周天子崇高权威的目的，其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》，“桓”即威武之貌，正点明了主题。诗的语言雍容典雅，威严而出之以和平，呈现出一种欢乐的氛围，涌动着新王朝的蓬勃朝气。
这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长(chang)流边州，思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中“望夫人化石，梦帝日环营”两句，就是此诗最好的注脚。纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
七八两句是全诗的结末，点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人，而是“令人长忆”的谢玄晖。
上次别后，已历数年，山川阻隔，相会不易，其间的相思，自在言外。正因为相会不易，相思心切，所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来，首联和颔联，恰成因果关系。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘，“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌，这景象已在静谧中显出几分冷寂；在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影，就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫，灯光黯淡，本就充满悲愁凄冷的气氛，在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣，就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”，一绘影，一写声，都与上联“惊飞四散”相应，写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面，极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图，可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空，似乎还隐寓着(yu zhuo)微婉的讽慨。它让人感到，居住在深宫中的皇帝，不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗，影孤啼哀，整个境界，正透出一种无言的冷漠。
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
创作背景
据刘肃《大唐新语·文章》载：武则天时，《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯，金吾弛禁，特许夜行，观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事，当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而，郭、崔二人所作，人们早已淡忘，唯有本篇传诵不绝。
长相思·惜梅
不向天涯金绕身。"
"亚相何年镇百蛮，生涯万事瘴云间。
"华馆迟嘉宾，逢迎淑景新。锦筵开绛帐，玉佩下朱轮。
忧心悄悄浑忘寐，坐待扶桑日丽天。"
"有事郊坛毕，无私日月临。岁华春更早，天瑞雪犹深。
惆怅今朝广陵别，辽东后会复何年。"
湘山千岭树，桂水九秋波。露重猿声绝，风清月色多。
承恩召入凡几回，待诏归来仍半醉。权臣妒盛名，
胡笳十八拍
渐看闾里远，自觉性情闲。回首知音在，因令怅望还。"
"休沐限中禁，家山传胜游。露寒潘省夜，木落庾园秋。
"翠羽雕虫日日新，翰林工部欲何神。
夜潮冲老树，晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别，栾家德在人。"
主皮山郡晚，饮算柳营寒。明日开铃阁，新诗双玉盘。"
放鹤登云壁，浇花绕石坛。兴还江海上，迹在是非端。
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥，涓涓乳熘味何浓。
"赤墀同拜紫泥封，驷牡连征侍九重。
江亭夜月送别二首
"一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。"
"去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。
行人天一畔，暮雨海西头。殷勤大河水，东注不还流。"
平明分手空江转，唯有猿声满水云。"
雕残贵有亲仁术，梅福何须去隐吴。"
沙平瓜步出，树远绿杨低。南指晴天外，青峰是会稽。"
鼓停行未整，刑举令方崇。自可威邻国，何劳骋战功。"
采莲子·船动湖光滟滟秋
"草草事行役，迟迟违故关。碧帏遥隐雾，红旆渐依山。
"万古荒坟在，悠然我独寻。寂寥红粉尽，冥寞黄泉深。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉，仪容质，
"晋季天下乱，安丘佐关中。德辉霭家牒，侯籍推时功。
望苑忽惊新诏下，彩鸾归处玉笼开。"
南风万里吹我心，心亦随风度辽水。"
"行人朝走马，直走蓟城傍。蓟城通汉北，万里别吴乡。
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人，金书左右红旗新。
上元夜六首·其一
"旧国仍连五将营，儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动，
鹤发杏花相映好，羡君终日醉如泥。"
更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。"
世故山川险，忧多思虑昏。重阴蔽芳月，叠岭明旧雪。
"昔闻公族出，其从亦高车。为善唯求乐，分贫必及疏。
我来至此中，守吏非本名。重君昔为主，相与下马行。
"断续长门下，清泠逆旅秋。征夫应待信，寒女不胜愁。
"坐听宫城传晚漏，起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念，
沁园春·长沙
伊予诚薄才，何幸复趋陪。偶来尘右掖，空此忆中台。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合，鸟外亭亭露掌高。
丽藻浮名里，哀声夕照中。不堪投钓处，邻笛怨春风。"
"关西诸将揖容光，独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上，
久带纱巾仍藉草，山中那得见朝仪。"
池澄山倒影，林动叶翻风。他日焚香待，还来礼惠聪。"
"去处长将决胜筹，回回身在阵前头。
俯视古苔积，仰聆早蝉吟。放卷一长想，闭门千里心。"
赠荷花
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞，那关齐地商羊舞。
持斋候撞钟，玉函散宝经。焚香开卷时，照耀金室明。
轩辕不重无名客，此地还能访寂寥。"
岘首当时为风景，岂将官舍作池笼。"
欲问明年借几年。"
"三休寻磴道，九折步云霓。瀍涧临江北，郊原极海西。
楚塞望苍然，寒林古戍边。秋风人渡水，落日雁飞天。
身外唯须醉，人间尽是愁。那知鸣玉者，不羡卖瓜侯。"
夏夜
低望吴田三百里。当时雄盛如何比，千仞无根立平地。
到时浸发春泉里，犹梦红楼箫管声。"
日暮归来看剑血，将军却恨杀人多。"
鹊警银河断，蛩悲翠幕幽。清光望不极，耿耿下西楼。
"宿雨朝来歇，空山秋气清。盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。
台前夹月吹玉鸾，台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉，
应钟鸣远寺，拥雁度三湘。气逼襦衣薄，寒侵宵梦长。
客路山连水，军州日映尘。凄凉一分手，俱恨老相亲。"
十一月四日风雨大作二首
江南仲春天，细雨色如烟。丝为武昌柳，布作石门泉。
采藕平湖上，藕泥封藕节。船影入荷香，莫冲莲柄折。
那个髇儿射雁落，白毛空里乱纷纷。"
封章既不下，故旧多惭颜。卖马市耕牛，却归湘浦山。
"令节逢烟雨，园亭但掩关。佳人宿妆薄，芳树彩绳闲。
魂交复目断，缥缈难比况。兰泽不可亲，凝情坐惆怅。
"久为名所误，春尽始归山。落羽羞言命，逢人强破颜。
边头射雕将，走马出中军。远见平原上，翻身向暮云。
九月十日即事
覃思各纵横，早擅希代名。息心欲焚砚，自腼陪群英。"
"管鲍化为尘，交友存如线。升堂俱自媚，得路难相见。
"侍臣朝谒罢，戚里自相过。落日青丝骑，春风白纻歌。
豪右贪威爱，纡繁德简通。多惭君子顾，攀饯路尘中。"
岁之秋深，蝉其夕吟。披衣轩除，萧萧风林。我友来斯，
古像斜开一面山。松柏自穿空地少，川原不税小僧闲。
"旧宅平津邸，槐阴接汉宫。鸣驺驰道上，寒日直庐中。
"三十年前会府同，红颜销尽两成翁。