雪梅·其二
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内，水迫沧溟宇宙间。
汉庭狗监深知己，有日前驱负弩归。"
跻险难通屐，攀栖称抱琴。云风开物意，潭水识人心。
"大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。
"清气润华屋，东风吹雨匀。花低惊艳重，竹净觉声真。
命随才共薄，愁与醉相和。珍重君名字，新登甲乙科。"
秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。"
日日无穷事，区区有限身。若非杯酒里，何以寄天真。"
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达，闲寻鸥鸟暂忘机。
双燕不巢树，浮萍不出山。性命君由天，安得易其间。
雪梅·其二拼音解释:
bi liu qian fu yue long guan .di fen wu chu xing chen nei .shui po cang ming yu zhou jian .
han ting gou jian shen zhi ji .you ri qian qu fu nu gui ..
ji xian nan tong ji .pan qi cheng bao qin .yun feng kai wu yi .tan shui shi ren xin .
.da shi zhan nan ji .qiu fen jian shou xing .zeng hui yan bao li .fa yao qi xiang jing .
.qing qi run hua wu .dong feng chui yu yun .hua di jing yan zhong .zhu jing jue sheng zhen .
ming sui cai gong bao .chou yu zui xiang he .zhen zhong jun ming zi .xin deng jia yi ke ..
qiu feng chui ye gu lang xia .yi ban sheng chuang deng ying shen ..
ri ri wu qiong shi .qu qu you xian shen .ruo fei bei jiu li .he yi ji tian zhen ..
dang lu shui zeng fang shao wei .man you cai hua jie wei da .xian xun ou niao zan wang ji .
shuang yan bu chao shu .fu ping bu chu shan .xing ming jun you tian .an de yi qi jian .
译文及注释
译文
我们就(jiu)可骑着(zhuo)两只茅狗，腾化为龙，飞上华山而成仙。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中，还有谁能像他那样重用贤士呢？
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。
有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
这位漂泊流离的征南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满(man)座。
因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
秋风从函谷关吹起，凌冽的寒气惊动了河山。
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
浑将军意气风发，决定出征万里以外；努力作战，准备了出行一年的计划。
屈原已被罢免。后来秦国(guo)准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪(yi)假装脱离秦国，用厚(hou)礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵(bing)反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱
注释
⑽桃林，即桃林塞，指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。
1.庆清朝慢：王观创调。一作《庆清朝》。双调九十七字，平韵格。
⑺金蟾：金蛤蟆。古时在锁头上的装饰。啮：咬。
⑥云鸿：指其友人沈十二廉叔、陈十君龙家歌女小云、小鸿。
⒒鰅鳙（yúyōnɡ于庸）短狐：都是善于害人的怪物。
44、数：历数，即天命。
⑾真人，指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》：“始皇曰：吾慕真人，自谓‘真人’，不称朕。”汉张衡《南都赋》：“方今天地之雎剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》：“天下真人，殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上：“未有真人来统一，奈何七国又争雄。”赤龙子，赤色的龙，此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者（如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦）的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注：“尧母庆都，盖天帝之女，寄伊长孺家，年二十无夫，出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》：“神农、唐尧，俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
（5）莫：不要。
（1）常：通“尝”，曾经。
赏析
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
接下来，颈联写渡江，船过沙滩，惊散了草丛中成群的鸥鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词，不但属对工稳，而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间，可见天时向晚，飞鸟归巢，所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照(zhao)《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”的词句，其境界正与此联上句所展示的画面相类似，而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”（《积雨辋川庄作》）更是神韵同出。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来(er lai)。但诗人在艺术上进行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
尾联，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
青春美色的克星是无情的岁月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真，如同意得神传，形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力，三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插，错落有致增强了节奏感和韵律美，彰显了极高的美学价值。
“万国”以下六句，老翁把话头进一步引向现实，发出悲愤而又慷慨的呼声：“睁开眼看看吧！如今天下到处都是征战，烽火燃遍了山冈；草木丛中散发着积尸的恶臭，百姓的鲜血染红了广阔的山川，哪儿还有什么乐土？我们怎敢只想到自己，还老在那里踌躇徬徨？”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面，这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻：人间的灾难并不只是降临在他们两人头上，言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人，他们不能再徘徊了，与其束手待毙，还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语，诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象，这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看，这是一大振起，难舍难分的局面终将结束了。
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返，消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来，自己也无从知道他的消息，只好遥望远天尽处的海云，希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
第二段，就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博，只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时，列举了四个事实：一是经过秦汉故都，尽情观赏；二是眺望黄河，想像着古时的英雄人物；三是到了京城，饱览一切，知道了天地的广阔、美丽；四是谒见了欧阳公，知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来，实际上是游览天下名山大川 ，广交天下的文人学士。而这两样，实际上说的都是外在的阅历，可见，苏辙是更重视外在的阅历的。
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至(shen zhi)成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控(de kong)诉。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
接下来，颈联写渡江，船过沙滩，惊散了草丛中成群的鸥鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词，不但属对工稳，而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间，可见天时向晚，飞鸟归巢，所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照(zhao)《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”的词句，其境界正与此联上句所展示的画面相类似，而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”（《积雨辋川庄作》）更是神韵同出。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来(er lai)。但诗人在艺术上进行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
尾联，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
青春美色的克星是无情的岁月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真，如同意得神传，形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力，三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插，错落有致增强了节奏感和韵律美，彰显了极高的美学价值。
“万国”以下六句，老翁把话头进一步引向现实，发出悲愤而又慷慨的呼声：“睁开眼看看吧！如今天下到处都是征战，烽火燃遍了山冈；草木丛中散发着积尸的恶臭，百姓的鲜血染红了广阔的山川，哪儿还有什么乐土？我们怎敢只想到自己，还老在那里踌躇徬徨？”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面，这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻：人间的灾难并不只是降临在他们两人头上，言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人，他们不能再徘徊了，与其束手待毙，还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语，诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象，这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看，这是一大振起，难舍难分的局面终将结束了。
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返，消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来，自己也无从知道他的消息，只好遥望远天尽处的海云，希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
第二段，就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博，只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时，列举了四个事实：一是经过秦汉故都，尽情观赏；二是眺望黄河，想像着古时的英雄人物；三是到了京城，饱览一切，知道了天地的广阔、美丽；四是谒见了欧阳公，知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来，实际上是游览天下名山大川 ，广交天下的文人学士。而这两样，实际上说的都是外在的阅历，可见，苏辙是更重视外在的阅历的。
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至(shen zhi)成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控(de kong)诉。
创作背景
《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品（另一篇是《周颂·潜》），它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”，朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”，都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语，认为是“岐山之祭”，即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实，岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地，其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗，应该既是祭圣地，同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创，而周文王后来由此迁都于丰，故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人，则非周文王的继承人周武王莫属。
张继( 宋代 )
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简 介
张继 张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最着名的诗是《枫桥夜泊》。
蝶恋花·落落盘根真得地
"秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。
"新结一茅茨，规模俭且卑。土阶全垒块，山木半留皮。
箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，
常欲雪幽冤，于时一裨补。拜章岂艰难，胆薄多忧惧。
"云门天竺旧姻缘，临老移家住玉泉。
日望挥金贺新命，俸钱依旧又如何。"
"羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近，
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月，盈盈寒翠动湘云。
回车驾言迈
白须才过海，丹旐却归船。肠断相逢路，新来客又迁。"
"坐将文教镇藩维，花满东南圣主知。公务肯容私暂入，
烟花最深处，井臼得空刺。天寒鹤巢林，石长泉脉闭。
"路岐知不尽，离别自无穷。行客心方切，主人樽未空。
年虽颓，幸未及项籍之将死。何必一日之内，
静对豺狼窟，幽观鹿豕群。今宵寒月近，东北扫浮云。"
深槐蝉唧唧，疏竹雨萧萧。不是相寻懒，烦君举酒瓢。"
"故园偏接近，霅水洞庭边。归去知何日，相逢各长年。
赠虞部员外郎谭公昉致仕
不见其小；俾吾为泰山之阿，吾亦无馀，不见其多。
薄彩临溪散，轻阴带雨浓。空馀负樵者，岭上自相逢。"
晚潮未至早潮落，井邑暂依沙上头。"
花落能漂酒，萍开解避船。暂来还愈疾，久住合成仙。
候刻移宸辇，遵时集观台。多惭远臣贱，不得礼容陪。"
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
"人无回意似波澜，琴有离声为一弹。
秋风一奏沈湘曲，流水千年作恨声。"
七律·和郭沫若同志
魂魄无不之，九山徒相似。没没竟不从，唯伤远人耳。
"骐骥忻知己，嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑，一举彻穹苍。
每见桃花逐流水，无回不忆武陵人。"
"香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨，
夜泛潮回际，晨征苍莽中。鲸波腾水府，蜃气壮仙宫。
微风侵烛影，叠漏过林端。腊后分朝日，天明几刻残。"
"龙形江影隔云深，虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里，
"清洛半秋悬璧月，彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没，
和尹从事懋泛洞庭
"渡头风晚叶飞频，君去还吴我入秦。
山嵇之旧，刘卢之恩。举世莫尚，惟公是敦。哀我蠢蠢，
旧醅难重漉，新菜未胜鉏.才薄无潘兴，便便画偃庐。"
晴分功利几千家。谋成既不劳人力，境远偏宜隔浪花。
"江城郁郁春草长，悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景，
只恐无生复无我，不知何处更逢师。"
今朝亭馆无遗制，积水沧浪一望中。"
渐举云帆烟水阔，杳然凫雁各东西。"
蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语
风雨依山急，云泉入郭微。无同昔年别，别后寄书稀。"
缭绕缘云上，璘玢甃玉联。高高曾几折，极目瞰秋鸢。
"房传往世为禅客，王道前生应画师。我亦定中观宿命，
"闲卧襟情远，西风菊渐芳。虚窗通晓景，珍簟卷秋光。
失尽白头伴，长成红粉娃。停杯两相顾，堪喜亦堪嗟。"
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑，连山卷尽长江空。
行断风惊雁，年侵日下坡。片心休惨戚，双鬓已蹉跎。
"栖栖南越鸟，色丽思沈淫。暮隔碧云海，春依红树林。
相见欢·林花谢了春红
"樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。
清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。
"万里南方去，扁舟泛自身。长年无爱物，深话少情人。
"万木惊秋叶渐稀，静探造化见玄机。眼前谁悟先天理，
"二叟茅茨下，清晨饮浊醪。雨残红芍药，风落紫樱桃。
"行却江南路几千，归来不把一文钱。
"遥闻碧潭上，春晚紫藤开。水似晨霞照，林疑彩凤来。
"天兵十万勇如貔，正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角，
虞美人·廉纤小雨池塘遍
"忆昨天台寻石梁，赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血，
霄外鸿初返，檐间燕已归。不因烟雨夕，何处梦阳台。"
兔迹贪前逐，枭心不早防。几添鹦鹉劝，频赐荔支尝。
"一年年觉此身衰，一日日知前事非。咏月嘲风先要减，
"削平水土穷沧海，畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛，
"高人心易足，三表乞身闲。与世长疏索，唯僧得往还。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力，物遂方知盛圣朝。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏，投鞭难阻谢玄兵。
无题二首
塞北愁攀折，江南苦别离。黄遮金谷岸，绿映杏园池。
眷恋心方结，踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节，任落东风伴春雪。"
不妨春暖更经过。翁居山下年空老，我得人间事校多。
"涪江江上客，岁晚却还乡。暮过高唐雨，秋经巫峡霜。
何如今日会，浥涧平泉曲。杯酒与管弦，贫中随分足。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽，潮色朝昏望不同。
晴日移虹影，空山出鹤声。老郎闲未得，无计此中行。"
清平乐·风光紧急
越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。"
惠连忽赠池塘句，又遣羸师破胆惊。"
"锦池江上柳垂桥，风引蝉声送寂寥。
"绕篱栽杏种黄精，晓侍炉烟暮出城。
信知天地心不易，还有子规依旧啼。"
向月轻轮甲，迎风重纫条。不堪闻别引，沧海恨波涛。"
应缘水府龙神睡，偷得蛟人五色绡。"
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿，红燎炉香竹叶春。