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岳忠武王祠

魏晋 / 张映斗

"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
青云路难近,黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉,立滞叫芳药。 ——孟郊


岳忠武王祠拼音解释:

.ba gong fei jin fu pian zhang .feng jie ge sheng jin xiu xiang .
lv ke feng chen yan .shan jia meng mei qin .qian ying si chu gu .xian zhu dai fang chen ..
.sheng fu bin liao ba shi yu .bi men gao wo xing wu ru .liang wang yuan li xiang feng zao .
chun feng ping ye zhe gu ti .cheng bian ji xin gui yun wai .hua xia qing bei dao ri xi .
zi peng xin ming hai seng lai .mai jiang bing he lao xin yang .yi de xian hua yong yi zai .
hao li jian peng ying .han tu jin yin guang .cao mu lu wei xi .shen lou qi ruo cang .
ting wen chun shan su di chang .tong tian xi dai zhui jin zhang .
.chang ya yan shui you han qiu .li san shi shi du shang lou .
.jing nv le yu jing .dong he gu ren ze .miao nian gong shi shu .ruo sui qin zu zhi .
.bu gong chui yang ying qi liao .yi shan lin lu zi jiao rao .you ren guo qu zhi xiang yuan .
.ye ke wei qi zuo .zhi yi xiang mu qiu .bu yan ru shou mo .she ji si ping chou .
.jue di po zhong cheng .shao shan sou fu bing .jin hui hu wu yan .yu di zi qi qing .
bian zhou xian shang fan can yang .he qiao bi xian ting chu leng .zhu yin qing feng zhen dian liang .
li pi jiang xie ren zhong kan .fen yun lan she xiang chu jian .ling luo yun xia se jian gan .
an tou qia jian gu xiang ren .gong jing bie hou shuang qin bin .hu shuo nian lai ji bi shen .
.long chi qing jin li .fang cao bang chi chun .xuan chang fang zhe an .quan sheng bu ran chen .
.kai men feng xue ding .shang che kun fei qin .yuan xi qing ming li .ren xing zi ge yin .
qing yun lu nan jin .huang he zu reng zhuo .wei neng yin yuan quan .li zhi jiao fang yao . ..meng jiao

译文及注释

译文
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断(duan)了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
我本无才难怪明主见弃,年(nian)迈多病朋友也都生疏。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭(ting)起波啊树叶落降。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身(shen)边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡(du)过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终(zhong)究是难以回去呀!

注释
宕(dàng):同“荡”。
之:到。
②从教分付:一切都听任其安排。张元干《念奴娇》:“有谁伴我凄凉,除非分付,与杯中醽醁。”
119. 旦暮:早晚间,形容很短时间。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。
2、子:曲子的简称。
铁杵;铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.

赏析

  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是(shi)江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  “卧迟灯灭(deng mie)后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不(hou bu)免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发(kong fa)议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论(li lun)”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛(qi fen),这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

张映斗( 魏晋 )

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简 介

张映斗 浙江乌程人,字雪子。雍正十一年进士,官编修。八岁即能诗,为汤右曾等人称赏。干隆十二年主四川乡试,归卒途中。有《秋水斋诗集》。

晚秋夜 / 南宫乙未

宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。


玉楼春·己卯岁元日 / 勤银

"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
"晓野方闲眺,横溪赏乱流。寒文趋浦急,圆折逐烟浮。
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。


陇西行 / 霜辛丑

地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
谢脁秀发,词理翩翩。 ——汤衡
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
金星堕连璎。鼻偷困淑郁, ——韩愈
云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 勾初灵

今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
傍似废毂仰,侧见折轴横。 ——侯喜
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"


归国遥·香玉 / 衅壬申

歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重,盘涡蹙派鸣蛟龙。
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"


醉花间·休相问 / 淳于代芙

"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。


七日夜女歌·其一 / 殳雁易

岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。


首春逢耕者 / 公羊春莉

今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
"癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,


新荷叶·薄露初零 / 山蓝沁

"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"


移居·其二 / 申屠晶

"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然