译文
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐(tong)枝头。
可(ke)秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
只需趁兴游(you)赏
平缓流动(dong)的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人(ren)儿啊,不能(neng)与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
注释
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。
(21)拊心:捶胸,这里形容非常心痛。
(7)乡书:指家书,家信。不可寄:是说无法寄。
谏议:按:谏议大夫起于后汉。续通典:武后龙朔二年改为正谏大夫,开元以来,仍复。凡四人属门下官。
金溪:地名,今在江西金溪。
②岌(jí)岌:极端危险。