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西湖晤袁子才喜赠

元代 / 张綦毋

石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"
或云丰年祥,饱食可庶几。善祷吾所慕,谁言寸诚微。"
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,


西湖晤袁子才喜赠拼音解释:

shi xi yuan huang se .tang shi xuan xin ku .gu zhe ding you xun .hu jun zuo si lu ..
ji nian kun fang rui .yi dan mi duo qi .dao yin qiong li wu .ming yi jin xing zhi .
.mu tian zi .zou long mei .ba pei dong long zhu tian hui .wu jing sao di ning yun kai .
.di ji ya wei ya .song chu ming ming zhong .lou gen cha jiong yun .dian yi xiang wei kong .
gong qiang yin lin wei ye ze .guan yi ye ming qiu se shen ..
huo yun feng nian xiang .bao shi ke shu ji .shan dao wu suo mu .shui yan cun cheng wei ..
kun ji you zai yuan .chen zhu shang yin jing .lu xia mo ji mian .ni wu ri yi ying .
chang lai he xiang bao .kui tan bi wo ci .you ji bai chi cai .fei hong xiang sheng shuai .
ju ting kan yue song .sao lu jian yun pi .zhen shi yu li yuan .shu wen niao zhuan qi .
you you ji zhen cun .dong si nan geng li .
fu lian mu xi guo bu de .que sheng chi xiao ling ren jie .su chong lian xiao bu cheng mi .

译文及注释

译文
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不(bu)清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
  梁丘据死了,齐景公(gong)召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到(dao)过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙(meng)蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美(mei)好的节操。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
江南酒家卖(mai)酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱(bao)饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。

注释
③浸:淹没。
⑦台下:为国君服杂役的奴仆。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
⑥分付:交与。
43.神明:精神智慧。
②鲈鱼:即桂花鱼,古名银鲈、玉花鲈。体侧扁,巨口细鳞,身有桂花色纹,肉肥嫩鲜美。

赏析

  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予(gei yu)读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅(bai mei)的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从(cong)未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反(de fan)话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

张綦毋( 元代 )

收录诗词 (7572)
简 介

张綦毋 张綦毋,字大可,号潜斋,平阳人。贡生。有《潜斋诗钞》。

寄韩潮州愈 / 纪应炎

赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
春至花常满,年多水更清。此中如传舍,但自立功名。"
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"


杏花天·咏汤 / 王敬禧

洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
气严当酒换,洒急听窗知。照曜临初日,玲珑滴晚澌。
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 翁文达

"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。


人月圆·玄都观里桃千树 / 李振钧

昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"


相逢行 / 石赞清

龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群动皆搅挠,化作流浑浑。
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
三千里外无由见,海上东风又一春。"
常恐百虫秋,使我芳草歇。"


祝英台近·荷花 / 吴观礼

空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"


经下邳圯桥怀张子房 / 宋恭甫

雨馀山川净,麦熟草木凉。楚泪滴章句,京尘染衣裳。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
兹焉有殊隔,永矣难及群。
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
"荆有泥泞水,在荆之邑郛。郛前水在后,谓之为后湖。
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。


约客 / 住山僧

从他后人见,境趣谁为幽。"
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。
全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
"朝阳有鸣凤,不闻千万祀。鶗鴂催众芳,晨间先入耳。


惜芳春·秋望 / 周茂源

狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
不是城头树,那栖来去鸦。"
春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。"


竹枝词二首·其一 / 黎志远

王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
火山摧半空,星雨洒中衢。瑶坛被髹漆,宝树攒珊瑚。
翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。