水调歌头·中秋
"露惊松上鹤，晓色动扶桑。碧浪催人老，红轮照物忙。
占得早芳何所利，与他霜雪助威棱。"
落第春难过，穷途日易愁。谁知桥上思，万里在江楼。"
如何贤与俊，为贡贱如此。所知不可求，敢望前席事。
"幽独自成愚，柴门日渐芜。陆机初入洛，孙楚又游吴。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼，白日褰帘水在簪。
"高兴每论诗，非才独见推。应当明试日，不比暗投时。
"草没苔封叠翠斜，坠红千叶拥残霞。
"红襟翠翰两参差，径拂烟华上细枝。
暝雪细声积，晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗，曾共食江鱼。"
水调歌头·中秋拼音解释:
.lu jing song shang he .xiao se dong fu sang .bi lang cui ren lao .hong lun zhao wu mang .
zhan de zao fang he suo li .yu ta shuang xue zhu wei leng ..
luo di chun nan guo .qiong tu ri yi chou .shui zhi qiao shang si .wan li zai jiang lou ..
ru he xian yu jun .wei gong jian ru ci .suo zhi bu ke qiu .gan wang qian xi shi .
.you du zi cheng yu .chai men ri jian wu .lu ji chu ru luo .sun chu you you wu .
bei fang han qi ci zhong ning .huang hun zhuan zhu ying fei zhao .bai ri qian lian shui zai zan .
.gao xing mei lun shi .fei cai du jian tui .ying dang ming shi ri .bu bi an tou shi .
.cao mei tai feng die cui xie .zhui hong qian ye yong can xia .
.hong jin cui han liang can cha .jing fu yan hua shang xi zhi .
ming xue xi sheng ji .chen zhong han yun shu .hou men xi dan jia .zeng gong shi jiang yu ..
译文及注释
译文
笋儿使着劲儿猛长，身子简直要迸开了，迸出满身嫩绿。花儿，羞羞答答的，依偎在雪坞上，洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝，看得见一轮落日，仿佛柳枝就挂在斜阳上。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
回(hui)望妻子儿女，也已一扫愁云(yun)，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。
驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
你生于辛未年我生于丁丑，都受(shou)了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。
我懒得对镜梳妆打扮，是没有受宠。
天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这(zhe)样，没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样，天下万国信服永远。
秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙，真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人，如此逞雄究竟是为(wei)了谁？
从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。
春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。仰望碧空的游云，难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧，只有梦境才能打破束缚人的框框条条，这是梦，还是真，反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
注释
（41）非惟：不仅。抑：而且；亦：也。
②凝滞，心思局限于某个范围;拘泥
⑶鸣驺：前呼后拥的驺从。驺：古代养马兼管驾车的人。
⑽党：指五贤，五贤都是重耳未即位时的旧属。雠：指管仲，管仲与小白有射钓之雠。
重（zhòng）露：浓重的露水。
⑵湘：湘水（湘江），在湖南。
31、邓骘（zhi）：东汉和帝邓皇后的哥哥，立安帝，以大将军的身份辅佐安帝管理政事。
赏析
土毛无缟，乡味有查头。已抱沉痼疾，更贻魑魅忧——土毛：土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》：“食土之毛，谁非君臣。”缟：白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》：“（吴季札） 聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献衣焉。”杜预注：“吴地贵缟，郑地贵，故各献己所贵。”查头：鱼名，产于襄阳。沉痼疾：经久难医之重病。《文 选》卷二十三(shi san)刘公干《赠五官中(zhong)郎将四首之一》：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。”魑魅：山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》：“故民入川泽山林，不逢不若，螭魅 罔两。”杜预注：“螭，山神，兽形。魅，怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟，但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病，友人的远去更令他忧心忡忡。
“若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木，如松子、古度，平仲、君迁，还有在人事上，秦始皇曾封松树为五大夫，后汉冯异有“大树将军”之号；传说中，有白木之庙，枯桑之社；地理图标出了杨叶、梅根的字样；文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈，以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局，终不免“苔埋菌压，鸟剥虫穿”，枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营，却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽，荣华止乎其身，惟有名存青史，才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后，庾信将眼光投向更辽远广阔之处，去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类，所以人类的历史也留下了树的印痕。
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
“寺里”一联，两句各写一种景观。前一句虚出，后一句实录，构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的，这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之，但诗人所见所写的情况也实在太刺眼，这就使人读了这两句诗后不能不激动，激动的同时也必然要想：寺名是因为寺里山中有花才得，而眼前却无花可赏，必然会引起人们思索玩味的兴趣，于是，作为一首诗的“发人深思"的艺术目的，也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案(da an)的。他显然深信命名之谬，寺里和山中本来是确实有花的，之所以“繁英不见草纵横”，是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说，“花易凋零草易生”，这是自然界的客观规律，所谓“野火烧不尽，春风吹又生"（白居易《古原草》），正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说：“有心栽花花不发”，也正是对种花不易的真实感叹。无疑，从主观上说，是“栽培剪伐(jian fa)”不“勤力”，助长了草势的疯狂，而且从诗人对这两句次序的安排上看，显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪，剪伐不力则是无可推卸的责任。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因，借题发挥，劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼，“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”当时苏辙也在贬中，写作此文，亦有自慰之意。
此诗八句，层次井然。首联交代缘起。“暂”，暂且，有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”，动词，即第七句的“谈禅”。“来寻”两字，见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”，则其脱尘远俗自不在话下。
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段，却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件，具体可感地呈现在我们眼前，使我们仿佛真的进入了时间隧道，面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而，不仅让我们明了这一历史事件的真实情况，同时也让我们看到了相关人物的内心世界，并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着(cang zhuo)昔。“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西(dong xi)，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
“若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木，如松子、古度，平仲、君迁，还有在人事上，秦始皇曾封松树为五大夫，后汉冯异有“大树将军”之号；传说中，有白木之庙，枯桑之社；地理图标出了杨叶、梅根的字样；文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈，以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局，终不免“苔埋菌压，鸟剥虫穿”，枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营，却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽，荣华止乎其身，惟有名存青史，才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后，庾信将眼光投向更辽远广阔之处，去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类，所以人类的历史也留下了树的印痕。
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
“寺里”一联，两句各写一种景观。前一句虚出，后一句实录，构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的，这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之，但诗人所见所写的情况也实在太刺眼，这就使人读了这两句诗后不能不激动，激动的同时也必然要想：寺名是因为寺里山中有花才得，而眼前却无花可赏，必然会引起人们思索玩味的兴趣，于是，作为一首诗的“发人深思"的艺术目的，也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案(da an)的。他显然深信命名之谬，寺里和山中本来是确实有花的，之所以“繁英不见草纵横”，是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说，“花易凋零草易生”，这是自然界的客观规律，所谓“野火烧不尽，春风吹又生"（白居易《古原草》），正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说：“有心栽花花不发”，也正是对种花不易的真实感叹。无疑，从主观上说，是“栽培剪伐(jian fa)”不“勤力”，助长了草势的疯狂，而且从诗人对这两句次序的安排上看，显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪，剪伐不力则是无可推卸的责任。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因，借题发挥，劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼，“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”当时苏辙也在贬中，写作此文，亦有自慰之意。
此诗八句，层次井然。首联交代缘起。“暂”，暂且，有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”，动词，即第七句的“谈禅”。“来寻”两字，见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”，则其脱尘远俗自不在话下。
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段，却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件，具体可感地呈现在我们眼前，使我们仿佛真的进入了时间隧道，面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而，不仅让我们明了这一历史事件的真实情况，同时也让我们看到了相关人物的内心世界，并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着(cang zhuo)昔。“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西(dong xi)，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
创作背景
《史记·宋世家》曰：“襄公之时，修行仁义，欲为盟主，其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作商颂。”由此可见，《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作，故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。
张作楠( 金朝 )
收录诗词 (3991) 首
简 介
张作楠 （?—1828）浙江金华人，字丹村。嘉庆十六年进士，官徐州知府。居官不事酬应，治水赈灾有实绩。令三子务农、工，谓“不欲其堕落也”。精天文算学，曾自制仪器、刊算书。有《翠微山房数学》、《仓田通法》。
登咸阳县楼望雨
至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。"
为说风标曾入梦，上仙初着翠霞裙。"
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖，独笑梧桐不耐寒。
客传为郡日，僧说读书年。恐有吟魂在，深山古木边。"
从此谒师知不远，求官先有葛洪心。"
束竿时倚壁，晒网还侵户。上泂有杨颙，须留往来路。"
洞水流花早，壶天闭雪春。其如为名利，归踏五陵尘。"
"一上青山便化身，不知何代怨离人。
古艳歌
不知海上今清浅，试与飞书问洛公。"
欲知到底无尘染，堪与吾师比性源。"
"新春旒扆御翚轩，海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气，
"雨恨花愁同此冤，啼时闻处正春繁。
"归家来几夜，倏忽觉秋残。月满方塘白，风依老树寒。
皎镜山泉冷，轻裾海雾秋。还应伴西子，香径夜深游。"
笑问江头醉公子，饶君满把麹尘丝。
古今人事皆如此，不独文君与马卿。"
思玄赋
病中霜叶赤，愁里鬓毛斑。不为良知在，驱车已出关。"
"两载求人瘼，三春受代归。务繁多簿籍，才短乏恩威。
闰前小雪过经旬，犹自依依向主人。
"萦愁惹恨奈杨花，闭户垂帘亦满家。
奇编早晚教传授，免以神仙问葛洪。
尽日枕书慵起得，被君犹自笑从公。"
"南宫酒未销，又宴姑苏台。美人和泪去，半夜阊门开。
唯馀金谷园中树，残日蝉声送客愁。"
暮春山间
"薄腻力偏羸，看看怆别时。东风狂不惜，西子病难医。
"荆棘苍苍汉水湄，将坛烟草覆馀基。
"汉江波浪渌于苔，每到江边病眼开。半雨半风终日恨，
不重官于社，常尊食作天。谷深青霭蔽，峰迥白云缠。
"日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。
"岐路不在天，十年行不至。一旦公道开，青云在平地。
花底休倾绿玉卮，云中含笑向安期。
异果因僧摘，幽窗为燕开。春游何处尽，欲别几迟回。"
莲藕花叶图
"自将苦节酬清秩，肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国，
"玉林风露寂寥清，仙妃对月闲吹笙。
左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。"
壮士难移节，贞松不改柯。缨尘徒自满，欲濯待清波。"
此道见于今，永思心若裂。王臣方謇謇，佐我无玷缺。
"秋萤一点雨中飞，独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没，
"知心似古人，岁久分弥亲。离别波涛阔，留连槐柳新。
"百缘斗薮无尘土，寸地章煌欲布金。
诉衷情·凭觞静忆去年秋
滩平眠獭石，烧断饮猿藤。岁尽校殊最，方当见异能。"
遏云声绝悲风起，翻向樽前泣翠娥。"
珍重更过三十子，不堪分付野人边。"
"侯景长驱十万人，可怜梁武坐蒙尘。
人间半被虚抛掷，唯向孤吟客有情。"
"德被陪臣子，仁垂圣主恩。雕题辞凤阙，丹服出金门。
反照纵横水，斜空断续云。异乡无限思，尽付酒醺醺。"
密奏无非经济术，从容几刻在炉烟。"
发淮安
"霜骨云根惨淡愁，宿烟封着未全收。
"汉祖听谗不可防，伪游韩信果罹殃。
鸿方离北鄙，叶下已西畿。好整丹霄步，知音在紫微。"
闻知感激语，胸中如有物。举头望青天，白日头上没。
鸳鸯刚解恼离心，夜夜飞来棹边泊。"
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积，鲁饥尚责如齐籴。
"寺入千岩石路长，孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨，
"地阔分吴塞，枫高映楚天。曲塘春尽雨，方响夜深船。
读山海经十三首·其十二
洞里烟霞无歇时，洞中天地足金芝。
"秋水一泓常见底，涧松千尺不生枝。
官田赠倡妇，留妾侍舅姑。舅姑皆已死，庭花半是芜。
"铜雀羽仪丽，金龙光彩奇。潜倾邺宫酒，忽作商庭漦.
此中难遇逍遥事，计日应为印绶催。"
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具，狼藉苹花上钓筒。
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧，患乱忠臣欺宝刀。
以斯为思虑，吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨，鼓吹争鞺鞳.
水调歌头·焦山
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝，可称羸蹄赴宿程。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约，巧随风势强盘纡。
可怜三十六天路，星月满空琼草青。
暮替云愁远，秋惊月占空。寄家当瀑布，时得笑言同。"
秋来懒上向吴亭。（见《方舆胜览》）"
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食，鸽能闲处傍禅床。
遥想勒成新塔下，尽望空碧礼文星。"
"霜轻两鬓欲相侵，愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴，
尾犯·甲辰中秋
"何处寻云暂废禅，客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案，
红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。"
所悲时渐薄，共贺道由全。卖与清平代，相兼直几钱。"
吾欲问水滨，宫殿已生草。"
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛，月高谁共酒家楼。
"谬忝莲华幕，虚沾柏署官。欹危长抱疾，衰老不禁寒。
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝，阴溪入夏有凌澌。
"我见先生道，休思郑广文。鹤翻希作伴，鸥却觅为群。