译文
关(guan)关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是(shi)君子的好配偶。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商(shang)汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑(pu)映照幻化成彩虹。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
蒸梨常用一个炉灶,
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
戴红巾报时官手执(zhi)更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
注释
97. 附远:使远方的人顺附。附,使动用法。
(9)《韶》:舜时乐曲名。
⑻甚么:即“什么”。
堕(huī)事:耽误公事。堕,坏、耽误。
⑤入梦香:指闻着莲花的香气入睡。
3.“岸头沙”三句:顾况《短歌行》:“岸上沙,昔时江水今人家。”蒹葭:一种像芦苇的草。
(22)下士:愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。